אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:בארג סיני"

105 בייטן צוגעלייגט ,  פֿאַר 2 יאָר
←‏די שטיינער: רעדאגירונג
(←‏די שטיינער: רעדאגירונג)
(←‏די שטיינער: רעדאגירונג)
שורה 100: שורה 100:
נאך לייגט צו אין מקור חיים{{הערה|[[פרשת כי תשא]] נה:.}}:{{ציטוטון|וכשהלכתי לברצלונה שאלתי זה לתלמידים, והשיבו לי כי גם עתה האבנים קיימות, והאדם שהם בידו ברח לפירפיניאן בעבור המגיפה שהיא בברצלונה, וכשהלכתי לפירפיניאן העידו לפני כמה וכמה שראו אלה האבנים}}.
נאך לייגט צו אין מקור חיים{{הערה|[[פרשת כי תשא]] נה:.}}:{{ציטוטון|וכשהלכתי לברצלונה שאלתי זה לתלמידים, והשיבו לי כי גם עתה האבנים קיימות, והאדם שהם בידו ברח לפירפיניאן בעבור המגיפה שהיא בברצלונה, וכשהלכתי לפירפיניאן העידו לפני כמה וכמה שראו אלה האבנים}}.


. גם רבי [[שמואל אבן צרצה]] אחריו, טרח לבדוק ולאמת את המידע הזה{{הערה|{{פעמים|רפאל ישפה|האבן והסנה|48.1|48, תשמ"ח}}}}, וכן פרשנים נוספים של מורה הנבוכים כמו [[פרופייט דוראן|האפודי]] ורבי [[שם טוב אבן שם טוב (השני)|שם טוב אבן שם טוב]] כתבו על אותן אבנים מהר סיני. לעומתם, רבי [[יעקב עמדין]] תוקף בחריפות{{הערה|"בירת מגדל עוז" [https://beta.hebrewbooks.org/reader/reader.aspx?sfid=30778#p=224&fitMode=fitwidth&hlts=&ocr= עמוד 240]}} את הניסיון למצוא תופעות טבעיות שמאמתות את הידוע על פי המסורת.
אויך [[רבי שמואל אבן צרצה]]{{הערה|{{פעמים|רפאל ישפה|האבן והסנה|48.1|48, תשמ"ח}}}} און רבי יצחק בן משה הלוי אין "מעשה אפוד", ערצייגן זיך איבער די וואונדערליכע שטיינער. אנטקעגן זיי שטעלט זיך [[רבי יעקב עמדין]] וואס קריקיטירט גאר שטארק דאס{{הערה|"בירת מגדל עוז" [https://beta.hebrewbooks.org/reader/reader.aspx?sfid=30778#p=224&fitMode=fitwidth&hlts=&ocr= זייט 240].}} פראבע צוצוטרעפן הוכחות צו זאכן וואס זענען אנגענומען ביי אונז ב[[מסורת]].


די שטיינער זענען שוין באקאנט געווען אום די [[13טער י"ה|13טער יארהונדערט]]{{הערה|פארצייכנט אין בוך "עדזשאב אל-מחלוקאט"{{אנ|ʿAjā'ib al-makhlūqāt wa gharā'ib al-mawjūdāt}} פונעם [[פערסישע אימפעריע|פערסי]]'שן [[געאגראף]] זכריא אל-קאזוויני;{{פעמים|זהר עמר|די וואונדערליכע שטיינער פון בארג סיני|52.11(1)|52, תשמ"ט}};אויך דער [[אראבער|אראבישער]] היסטאָריקער [[אבו אל-פידאא]] שרייבט איבער דעם שוין אין די [[14טער י"ה|14טער יארהונדערט]];אזוי אויך דער [[איטאליע]]'נישער [[קריסטנטום|קריסטלעכער]] [[רייזע]]ר, גוטשי, וואס האט באזוכט דארט אין געגנט סוף די [[14טער י"ה|14טער יארהונדערט]].}}.
די שטיינער זענען שוין באקאנט געווען אויך אין די [[גוי]]'שע וועלט אום די [[13טער י"ה|13טער יארהונדערט]]{{הערה|פארצייכנט אין בוך "עדזשאב אל-מחלוקאט"{{אנ|ʿAjā'ib al-makhlūqāt wa gharā'ib al-mawjūdāt}} פונעם [[פערסישע אימפעריע|פערסי]]'שן [[געאגראף]] זכריא אל-קאזוויני;{{פעמים|זהר עמר|די וואונדערליכע שטיינער פון בארג סיני|52.11(1)|52, תשמ"ט}};אויך דער [[אראבער|אראבישער]] היסטאָריקער [[אבו אל-פידאא]] שרייבט איבער דעם שוין אין די [[14טער י"ה|14טער יארהונדערט]];אזוי אויך דער [[איטאליע]]'נישער [[קריסטנטום|קריסטלעכער]] [[רייזע]]ר, גוטשי, וואס האט באזוכט דארט אין געגנט סוף די [[14טער י"ה|14טער יארהונדערט]].}}.


 
די ריסערטשערז רופן די דערשיינונג "[[מאנגאן|מאַנגאַנעס]] בלומען", און עס איז באשאפן ווי אַ רעזולטאַט פון די קריסטאַליזיישאַן פון [[מאנגאן|מאַנגאַנעסע]] אַקסייד אין די שטיין{{הערה|{{פעמים|רפאל ישפה|האבן והסנה|48.1|48, תשמ"ח}}.}}.
 
התופעה קרויה אצל החוקרים "פרחי מנגן", והיא נוצרת כתוצאה מהתגבשות תחמוצת ה[[מנגן]] בתוך הסלע{{הערה|{{פעמים|רפאל ישפה|האבן והסנה|48.1|48, תשמ"ח}}}}.


==הר סיני במסורת==
==הר סיני במסורת==
אספקלריה רעדאקטארן
1,366

רעדאגירונגען