אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "יארן ב' אלפים - ב'צ"ט"

פון המכלול
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(אנהייב)
 
ק (החלפת טקסט – "({{היברובוקס|{{אוצר החכמה\|)(.*?)עמוד=(.*?)}}" ב־"$1$2page=$3}}")
 
(6 מיטלסטע ווערסיעס פון 2 באַניצער נישט געוויזן.)
שורה 4: שורה 4:


== געשעענישן ==
== געשעענישן ==
* '''ב' אלפים''' – [[אברהם אבינו]] גייט ארויף צום ערשטן מאל קיין [[ארץ ישראל]]{{הערה|{{בבלי|עבודה זרה|ט|א}} און תוספות. לויט אנדערע מקורות איז עס געווען '''ב'י"ח'''.}}; אדער איז ער אין דעם יאר ארויס פון [[אור כשדים]] קיין [[חרן]]{{הערה|ספר הישר, פרשת נח}}
* '''ב'ב'''' – [[צוען]] ווערט אויפגעבויט
* '''ב'י"ח''', [[ט"ו ניסן]]{{הערה|סדר עולם, פרק ה'; מכילתא, פרשת בא}} אדער [[ט"ו סיון]]{{הערה|[[ספר היובלים]], פרק י"ד}} – קומט פאר דער [[ברית בין הבתרים]]{{הערה|סדר עולם, פרק א'. לויט {{מדרש רבה|בראשית|לט|ז}} איז ער אין דעם יאר ארויף צום ערשטן מאל קיין ארץ ישראל.}}
* '''ב'כ"ב''' – מלחמת המלכים
* '''ב'כ"ג''' – אברהם ווערט באפוילן "[[פרשת לך לך|לך לך מארצך]]", און ער באזעצט זיך אין ארץ ישראל
* '''ב'ל"ג''' – אברהם נעמט זיין דינסט [[הגר]] אלס [[פלגש]]
* '''ב'מ"ז''', [[י"ג ניסן]]{{הערה|סדר הדורות, שנת ב"א מ"ז, לויט {{מדרש רבה|בראשית|נ|יב}}}} אדער [[ט"ו ניסן]]{{הערה|{{בבלי|ראש השנה|יא|א|מפרש=תוספות}}}}; אדער '''ב'מ"ח''', [[י' תשרי]]{{הערה|{{פרקי דרבי אליעזר|כט}}}} – [[ברית מילה]] אפגעראכטן מיט אברהם
* '''ב'מ"ז''', [[ט"ז ניסן]]{{הערה|{{מדרש רבה|בראשית|נ|יב}}}}; אדער '''ב'מ"ח''', [[ט"ז תשרי]] – [[סדום]] ווערט איבערגעקערט
* '''ב'נ"א'''{{הערה|{{ילקוט שמעוני|בראשית|צד}}}} אדער '''ב'ס"א'''{{הערה|{{מדרש רבה|בראשית|נג|יג}}}} – הגר און ישמעאל ווערן פארטריבן
* '''ב'פ"ה'''{{הערה|סדר עולם; {{פרקי דרבי אליעזר|לא}}; {{מדרש רבה|בראשית|נח|ה}}}} (אדער '''ב'ע"ד'''{{הערה|{{מדרש רבה|בראשית|נו|ח}}; סדר עולם לויט גירסת הגר"א}}), [[א' תשרי]]{{הערה|פסיקתא רבתי מא, ו; {{זוהר|כי תצא}}}} אדער [[י' תשרי]]{{הערה|דרשות אבן שועיב, דרוש ליו"כ; סדר הדורות, בשם עשרה מאמרות; אחרונים בשם {{פרקי דרבי אליעזר|לב}}}} אדער אין [[ניסן]]{{הערה|{{מדרש רבה|שמות|טו|יא}}. זעט תפארת יהונתן, פרשת וירא, אז די עקידה איז פארגעקומען אום [[ט"ו ניסן]]}} – [[עקידת יצחק]]
* '''ב'פ"ח''' – יצחק האט חתונה מיט רבקה; אברהם האט חתונה מיט [[קטורה]]


== געבוירן ==
== געבוירן ==
* '''ב'ל"ד''' – [[ישמעאל]] דער זון פון אברהם
* '''ב'מ"ח''', [[א' ניסן|א']]{{הערה|מדרש תנחומא הישן, סוף פרשת פקודי}} אדער [[ט"ו ניסן]]{{הערה|{{בבלי|ראש השנה|יא|א}}; {{תנ"ך|שמות|יב|מא|מפרש=רש"י}}}} – [[יצחק אבינו]], דער זון פון אברהם
* '''ב'פ"ה''' (אדער '''ב'ע"ד'''){{הערה|זעט {{בבלי|יבמות|סא|ב|מפרש=תוספות}} ביידע דעות, וועלכע גייען אינאיינעם מיט די מחלוקת איבערן יאר פון די עקידה.}} – [[רבקה אמנו]], די טאכטער פון [[בתואל]]


== נפטר געווארן ==
== נפטר געווארן ==
* '''ב'ו'''' – [[נח]] דער זון פון [[למך]]
* '''ב'כ"ו''' – [[רעו]] דער זון פון [[פלג]]
* '''ב'מ"ט''' – [[שרוג]] דער זון פון רעו
* '''ב'פ"ג''' – [[תרח]] דער זון פון [[נחור]]
* '''ב'פ"ה''' – [[שרה]]
* '''ב'פ"ז''' – [[לוט]] דער זון פון [[הרן]], לויט איין מקור{{הערה|שם=ישר-חיי|ספר הישר, פרשת חיי שרה}}
* '''ב'פ"ח''' – [[נחור אחי אברהם]], לויט איין מקור{{הערה|שם=ישר-חיי}}
* '''ב'צ"ו''' – [[ארפכשד]] דער זון פון [[שם]]


== פיל-יעריגער לוח ==
== פיל-יעריגער לוח ==
שורה 13: שורה 35:


==צו ליינען מער==
==צו ליינען מער==
* {{אוצר החכמה|אברהם עקביא|סדרי זמנים לפי המסרת|12685|תל אביב, תש"ג|עמוד=33}}
* {{אוצר החכמה|אברהם עקביא|סדרי זמנים לפי המסרת|12685|page=33|מקום הוצאה=תל אביב|שנת הוצאה=תש"ג|סופיקס=יא}}


==רעפערענצן==
==רעפערענצן==
{{רעפערענצן}}
{{רעפערענצן}}


[[:קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]]
[[קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]]

יעצטיגע רעוויזיע זינט 12:16, 12 נאוועמבער 2023

יארן ב' אלפים (2000) - ב'צ"ט (2099) האבן זיך אנגעהויבן, לויט די אנגענומענע כראנאלאגיע וואס איז באזירט אויף סדר עולם רבה, 3785 יאר צוריק און האבן זיך געענדיגט 3686 יאר צוריק.

די יארן ווערן דא גערעכנט לויטן ציילונג באניצט אין סדר הדורות און אין אנדערע ספרים אויף אידישע כראנאלאגיע, וועלכע הייבן אן פון טאג ווען אדם הראשון איז באשאפן געווארן, אין צווייטן יאר לבריאת העולם (דער ערשטער יאר לבריאת העולם, גערופן "שנת תוהו", האט אנטהאלטן בלויז פינף טעג). לויט די רעכענונג וואס איז היינט אנגענומען (אין וועלכע דער יעצטיגער יאר איז ה'תשפ"ה), וואס הייבט זיך אן פון ערשטן טאג צום בריאת העולם, דארף מען צולייגן איין יאר צום חשבון.

ביי טייל פון די יארן דארף מען מעגליך צולייגן נאך איין צום חשבון, געוואנדן אויב די יארן אין די תורה רעכענען זיך ווען זיי הייבן זיך אן אדער ווען זיי זענען געענדיגט[1].

געשעענישן

געבוירן

נפטר געווארן

פיל-יעריגער לוח

►► ב' אלפים - ב'צ"ט ◄◄
טבת ניסן תמוז תשרי טבת ניסן תמוז תשרי טבת ניסן תמוז תשרי טבת ניסן תמוז תשרי טבת ניסן תמוז תשרי טבת ניסן תמוז תשרי טבת ניסן תמוז תשרי טבת ניסן תמוז תשרי טבת ניסן תמוז תשרי טבת ניסן תמוז תשרי טבת ניסן תמוז תשרי
ב' אלפים
(2000)
ב'א'
(2001)
ב'ב'
(2002)
ב'ג'
(2003)
ב'ד'
(2004)
ב'ה'
(2005)
ב'ו'
(2006)
ב'ז'
(2007)
ב'ח'
(2008)
ב'ט'
(2009)
ב'י'
(2010)
ב'י"א
(2011)
ב'י"ב
(2012)
ב'י"ג
(2013)
ב'י"ד
(2014)
ב'ט"ו
(2015)
ב'ט"ז
(2016)
ב'י"ז
(2017)
ב'י"ח
(2018)
ב'י"ט
(2019)
ב'כ'
(2020)
ב'כ"א
(2021)
ב'כ"ב
(2022)
ב'כ"ג
(2023)
ב'כ"ד
(2024)
ב'כ"ה
(2025)
ב'כ"ו
(2026)
ב'כ"ז
(2027)
ב'כ"ח
(2028)
ב'כ"ט
(2029)
ב'ל'
(2030)
ב'ל"א
(2031)
ב'ל"ב
(2032)
ב'ל"ג
(2033)
ב'ל"ד
(2034)
ב'ל"ה
(2035)
ב'ל"ו
(2036)
ב'ל"ז
(2037)
ב'ל"ח
(2038)
ב'ל"ט
(2039)
ב'מ'
(2040)
ב'מ"א
(2041)
ב'מ"ב
(2042)
ב'מ"ג
(2043)
ב'מ"ד
(2044)
ב'מ"ה
(2045)
ב'מ"ו
(2046)
ב'מ"ז
(2047)
ב'מ"ח
(2048)
ב'מ"ט
(2049)
ב'נ'
(2050)
ב'נ"א
(2051)
ב'נ"ב
(2052)
ב'נ"ג
(2053)
ב'נ"ד
(2054)
ב'נ"ה
(2055)
ב'נ"ו
(2056)
ב'נ"ז
(2057)
ב'נ"ח
(2058)
ב'נ"ט
(2059)
ב'ס'
(2060)
ב'ס"א
(2061)
ב'ס"ב
(2062)
ב'ס"ג
(2063)
ב'ס"ד
(2064)
ב'ס"ה
(2065)
ב'ס"ו
(2066)
ב'ס"ז
(2067)
ב'ס"ח
(2068)
ב'ס"ט
(2069)
ב'ע'
(2070)
ב'ע"א
(2071)
ב'ע"ב
(2072)
ב'ע"ג
(2073)
ב'ע"ד
(2074)
ב'ע"ה
(2075)
ב'ע"ו
(2076)
ב'ע"ז
(2077)
ב'ע"ח
(2078)
ב'ע"ט
(2079)
ב'פ'
(2080)
ב'פ"א
(2081)
ב'פ"ב
(2082)
ב'פ"ג
(2083)
ב'פ"ד
(2084)
ב'פ"ה
(2085)
ב'פ"ו
(2086)
ב'פ"ז
(2087)
ב'פ"ח
(2088)
ב'פ"ט
(2089)
ב'צ'
(2090)
ב'צ"א
(2091)
ב'צ"ב
(2092)
ב'צ"ג
(2093)
ב'צ"ד
(2094)
ב'צ"ה
(2095)
ב'צ"ו
(2096)
ב'צ"ז
(2097)
ב'צ"ח
(2098)
ב'צ"ט
(2099)
א יאר אין אידישן לוח בעפאר ד'קי"ט * אן עיבור יאר פשוטע יאר יוליאנישער יאר = אנהייב מחזור פון 28
יארן פון ברכת החמה
= שמיטה יאר
אנגעהויבן פון ג'ת"נ

* א באשטימטע סדר צו רעכענען עיבור יארן איז איינגעפירט געווארן אין יאר ד'קי"ט דורך הלל נשיאה, בעפאר דעם איז דער עיבור באשטימט געווארן דורך בית דין אנהייב יאר .


צו ליינען מער

רעפערענצן

  1. איבער דעם ספק, זעט: רבי אברהם ישעיהו קארעליץ, חזון איש, אורח חיים, סימן ק"מ, ס"ק ג'.
  2. עבודה זרה ט, א און תוספות. לויט אנדערע מקורות איז עס געווען ב'י"ח.
  3. ספר הישר, פרשת נח
  4. סדר עולם, פרק ה'; מכילתא, פרשת בא
  5. ספר היובלים, פרק י"ד
  6. סדר עולם, פרק א'. לויט בראשית רבה, פרשה ל"ט, פסקה ז' איז ער אין דעם יאר ארויף צום ערשטן מאל קיין ארץ ישראל.
  7. סדר הדורות, שנת ב"א מ"ז, לויט בראשית רבה, פרשה נ', פסקה י"ב
  8. תוספות, ראש השנה יא, א
  9. פרקי דרבי אליעזר, פרק כ"ט
  10. בראשית רבה, פרשה נ', פסקה י"ב
  11. ילקוט שמעוני, בראשית, רמז צ"ד
  12. בראשית רבה, פרשה נ"ג, פסקה י"ג
  13. סדר עולם; פרקי דרבי אליעזר, פרק ל"א; בראשית רבה, פרשה נ"ח, פסקה ה'
  14. בראשית רבה, פרשה נ"ו, פסקה ח'; סדר עולם לויט גירסת הגר"א
  15. פסיקתא רבתי מא, ו;ספר הזוהר, פרשת כי תצא
  16. דרשות אבן שועיב, דרוש ליו"כ; סדר הדורות, בשם עשרה מאמרות; אחרונים בשם פרקי דרבי אליעזר, פרק ל"ב
  17. שמות רבה, פרשה ט"ו, פסקה י"א. זעט תפארת יהונתן, פרשת וירא, אז די עקידה איז פארגעקומען אום ט"ו ניסן
  18. מדרש תנחומא הישן, סוף פרשת פקודי
  19. ראש השנה יא, א; רש"י, שמות יב, מא
  20. זעט תוספות, יבמות סא, ב ביידע דעות, וועלכע גייען אינאיינעם מיט די מחלוקת איבערן יאר פון די עקידה.
  21. 21.0 21.1 ספר הישר, פרשת חיי שרה