בדוקי עריכות אוטומטית, אינטערפעיס רעדאקטארן, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, סיסאפן, מייבאים, מעדכנים, מייבא, אספקלריה רעדאקטארן
46,358
רעדאגירונגען
(←שופר) |
|||
| שורה 41: | שורה 41: | ||
== סארטן בלאזן == | == סארטן בלאזן == | ||
[[טעקע:4 sjofar tonen.ogg|210px|ממוזער|תקיעה, שברים, תרועה און | [[טעקע:4 sjofar tonen.ogg|210px|ממוזער|תקיעה, שברים, תרועה און תקיעה]] | ||
חז"ל האבן ארויס געלערנט אז די | חז"ל האבן ארויס געלערנט אז די מצוה פון בלאזן מיטן [[שופר]] ראש השנה איז אזוי ווי די מצוה פון בלאזן ביי [[יובל]]. און וויבאלד עס שטייט דריי מאל די ווארט תרועה ביי די פסוקים פון ראש השנה און יובל{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|כט|א}}, {{תנ"ך|ויקרא|כג|כד}} און {{תנ"ך|ויקרא|כה|ט|אן=ספר}}}}, לערנט מען אויס אז מען דארף בלאזן דריי מאל. פון די פסוק {{ציטוטון|והעברת שופר תרועה … תעבירו שופר בכל ארצכם}}{{הערה|{{תנ"ך|ויקרא|כה|ט}}}} האבן [[חז"ל]] ארויס געלערנט אז מען דארף בלאזן א '''תקיעה''' – א לענגליכע גלאטע קול – פאר און נאך יעדן תרועה{{הערה|{{בבלי|ראש השנה|לג|ב}}-לד.}}. קומט אויס אז די מצוה פון תורה איז בלאזן ניין מאל - דריי תרועות און זעקס תקיעות. | ||
אבער [[חז"ל]] | אבער [[חז"ל]] זענען געווען מסופק וואס מיינט דאס א 'תרועה': צו מיינט עס א "שברים", אדער א "תרועה", אדער מיינט עס ביידע צוזאמען איינע נאך די אנדערע (שברים־תרועה): | ||
*'''שברים''' - דריי קורצע קולות. | *'''שברים''' - דריי קורצע קולות. ווערט אויך אנגערופן אין [[גמרא]] '''גניחות'''. | ||
*'''תרועה''' - גאר קורצע קולות. רוב מפרשים | *'''תרועה''' - גאר קורצע קולות. לויט רוב מפרשים דריי קולות{{הערה|{{בבלי|ראש השנה|לג|מפרש=רש"י|ד"ה=שלש יבבות}}; ראב"ד פ"ג מהלכות שופר; רבינו חננאל ורא"ש ראש השנה פרק ד סימן י' לויט {{ירושלמי|ראש השנה|ד|י}} איזוהי הרעה תלת דקיקין}}, עס זענען דא וואס זאגן אז דאס מיינט איין קול וואס טרייסלט{{הערה|רב סעדיה גאון אין זיין סידור, דער רמב"ם און דער מגדל עוז.}}, אבער עס איז איינגעפירט צו מאכן לכל הפחות ניין קורצע קולות{{הערה|ווי שיטת ריב"א אין {{בבלי|ראש השנה|לג|ב|מפרש=תוספות|ד"ה=שיעור תרועה}}}}. דאס ווערט אויך אן גערופן אין [[גמרא]] '''ללות'''. | ||
*''' | *'''שברים־תרועה''' - גניחות און דערנאך יללות. | ||
לויט [[רב האי גאון]]{{הערה|זיין תשובה ווערט געברענגט אין ספר [[תמים דעים]] לראב"ד סימן קי"ט, און אין קורצן | לויט [[רב האי גאון]]{{הערה|זיין תשובה ווערט געברענגט אין ספר [[תמים דעים]] לראב"ד סימן קי"ט, און אין קורצן אין {{בבלי|ראש השנה|לד|א|מפרש=רבינו חננאל}}}} איז דאס נישט קיין עכטער ספק נאר אין יעדן פלאץ האט מען זיך געפירט אנדערש, אבער לויטן [[רמב"ם]]{{הערה|{{רמב"ם|שופר|ג|ב}}}} איז דאס א ריכטיגער ספק וואס די תורה מיינט. | ||
כדי צו יוצא זיין לויט אלע דעות האבן [[חז"ל]] געהייסן | כדי צו יוצא זיין לויט אלע דעות האבן [[חז"ל]] געהייסן בלאזן דריי מאל יעדן סארט תרועה{{הבהרה|פארוואס דריי מאל?}}, ווען פאר און נאך יעדע פון זיי בלאזט מען א תקיעה. קומט אויס אז מען בלאזט דרייסיג קולות (18 תקיעות, 6 שברים, און 6 תרועות){{הערה|{{בבלי|ראש השנה|לד|א}}}}. מען בלאזט דריי מאל די סעטס: | ||
*'''תש"ת''' (אין פריערע מקורות 'קש"ק') - א תקיעה, און שפעטער א שברים, און נאך א תקיעה. | |||
קומט אויס אז מען בלאזט דרייסיג | *'''תר"ת''' (אין פריערע מקורות 'קר"ק') - א תקיעה, און שפעטער א תרועה, און נאך א תקיעה. | ||
*'''תשר"ת''' (אין פריערע מקורות 'קשר"ק') - א תקיעה, און שפעטער א שברים, שפעטער א תרועה און נאך א תקיעה. | |||
די | |||
*''' | |||
*''' | |||
*''' | |||
==דיני התוקע והשומע== | ==דיני התוקע והשומע== | ||
רעדאגירונגען