אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "באַניצער:נאר איך"

פון המכלול
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
ק (אויסדרוק)
ק (אויסדרוק, אויסדרוק, אויסדרוק)
שורה 15: שורה 15:
* ה[[ישות]]- <u>'''[[משתמש:נאר איך|נאר איך]]'''</u> אוהב לחפור בעניני חסידות וכדו' הרבה.
* ה[[ישות]]- <u>'''[[משתמש:נאר איך|נאר איך]]'''</u> אוהב לחפור בעניני חסידות וכדו' הרבה.
* ה[[ישות]]- <u>'''[[משתמש:נאר איך|נאר איך]]'''</u>. מאוד מעריך את ממציאי המכלול ובכללם גם מעריך את כל עורכי המכלול על אף שאין '''בר''' '''בלא תבן.'''
* ה[[ישות]]- <u>'''[[משתמש:נאר איך|נאר איך]]'''</u>. מאוד מעריך את ממציאי המכלול ובכללם גם מעריך את כל עורכי המכלול על אף שאין '''בר''' '''בלא תבן.'''
* ה[[ישות]] - <u>'''[[משתמש:נאר איך|נאר איך]]'''</u> סולד מאלו הנוהגים לכתוב במכלול את דעתם הקיצונית - במקום שדעתם קיצונית. כי הישות מחזקת בשיטה כי המכלול צריך להיות מנומס ועניני לכלל הציבור ללא שחלק ירגישו שזה קיצוני להם מכל איזשהו סיבה ועוד סובר הישות כי כל שלא יופיעו הקיצוניות בגלוי כך יתרבה האחדות בתוך עם ישראל.
* ה[[ישות]] - <u>'''[[משתמש:נאר איך|נאר איך]]'''</u> האלט נישט אויס די וואס שרייבן דעות קיצוניות, בפרט ביי איידעלע נושאים, ווייל דער [[ישות]] האלט אז יעדער חרד'ישער איד דארף טרעפן זיין פלאץ אין מכלול און נישט קעגן זיין מהלך החיים וכדומה. חוץ פון דעם האלט ער אז די אחדות פון כלל ישראל ווערט זייער געשטערט פון דעם וואס מען דינגט זיך אזעלכע נושאים ווען עס פעלט נישט אויס.
* דער [[ישות]] <u>'''[[משתמש:נאר איך|נאר איך]]'''</u> האט ליב יעדער איד וואס איז א [[חלק אלוק ממעל|חלק אלוק ממעל.]] אבער ער מוטשעט זיך צו פארשטיין די וואס האבן ליב [[אפיקורס|אפיקורסים]]. און האבן פיינט עובדי השם וואס שטומען נישט מיט זייער מיינונג.  ?
* דער [[ישות]] <u>'''[[משתמש:נאר איך|נאר איך]]'''</u> האט ליב יעדער איד וואס איז א [[חלק אלוק ממעל|חלק אלוק ממעל.]] אבער ער מוטשעט זיך צו פארשטיין די וואס האבן ליב [[אפיקורס|אפיקורסים]]. און האבן פיינט עובדי השם וואס שטומען נישט מיט זייער מיינונג.  ?
* ה[[ישות]] '''[[משתמש:נאר איך|נאר איך]]''' איז א שותף צום [[רצון (פילוסופיה)|רצונם]] פון אפאר מכלולאים ווואס ווילן עס זאל זיין [[המכלול]] אין [[אידיש]] אזוי ער האט געזען אין די באניץ בלעטער אין המכלול אוי<nowiki/>ף העברעיש ביי די בלעטער פון: -  [[משתמש:נאר אמונה]]. ו[[משתמש:תכליתי|משתמש:תכליתי.]] ו[[משתמש:שלש שבועות|משתמש:שלש ש]][[משתמש:שלש שבועות|בועות.]] ו[[משתמש:זלמן ס.]] ו[[משתמש:מצב רוח|משתמש:מצב רוח.]] ו[[משתמש:צמא לדעת]].  ו[[משתמש:קנאפער ידען]]. ו[[משתמש:תנא קמא]]. ו[[משתמש:אחד יחיד]]. עס קען זיין אז עס איז דא נאך וואס איך האב נאכנישט געזען.
* ה[[ישות]] '''[[משתמש:נאר איך|נאר איך]]''' איז א שותף צום [[רצון (פילוסופיה)]] פון אפאר מכלולאים ווואס ווילן עס זאל זיין [[המכלול]] אין [[אידיש]] אזוי ער האט געזען אין די באניץ בלעטער אין המכלול אוי<nowiki/>ף העברעיש ביי די בלעטער פון: -  [[משתמש:נאר אמונה]]. ו[[משתמש:תכליתי|משתמש:תכליתי.]] ו[[משתמש:שלש שבועות|משתמש:שלש ש]][[משתמש:שלש שבועות|בועות.]] ו[[משתמש:זלמן ס.]] ו[[משתמש:מצב רוח|משתמש:מצב רוח.]] ו[[משתמש:צמא לדעת]].  ו[[משתמש:קנאפער ידען]]. ו[[משתמש:תנא קמא]]. ו[[משתמש:אחד יחיד]]. עס קען זיין אז עס איז דא נאך וואס איך האב נאכנישט געזען.
* דער [[ישות]] '''[[משתמש:נאר איך|נאר איך]]''' באקומט זייער אסאך [[אדיקטעט צו המכלול|אדיקטעט]] צום [[המכלול|מכלול]] און זייער [[תשובה (יהדות)|תשובה]] נאכדעם - פארן בטל'ענען צייט.
* דער [[ישות]] '''[[משתמש:נאר איך|נאר איך]]''' באקומט זייער אסאך [[אדיקטעט צו המכלול|אדיקטעט]] צום [[המכלול|מכלול]] און זייער [[תשובה (יהדות)|תשובה]] נאכדעם - פארן בטל'ענען צייט.
* דער [[ישות]] '''[[משתמש:נאר איך|נאר איך]]''' האט ביז-דערוויל געמאכט די בלעטער -[[דרך מצותיך]]. און [[באַניצער:נאר איך/דרעפט:תורה אור - לקוטי תורה]]. און [[באַניצער:נאר איך/סידור הרב - בעל התניא]].
* דער [[ישות]] '''[[משתמש:נאר איך|נאר איך]]''' האט ביז-דערוויל געמאכט די בלעטער -[[דרך מצותיך]]. און [[באַניצער:נאר איך/דרעפט:תורה אור - לקוטי תורה]]. און [[באַניצער:נאר איך/סידור הרב - בעל התניא]].
* דער [[ישות|שות]] '''[[משתמש:נאר איך|נאר איך]]''' פארשטייט נשט ווי אזוי קען זיין אז עס איז דא אין [[המכלול]] באניצער'ס וואס חתמ'ענען נישט מיטן אידישן [[דאטום]], ער ווארט שוין אויס ווען וועלן שוין אלע חתמענען מיטן אידישן [[דאטום]].
* דער [[ישות|שות]] '''[[משתמש:נאר איך|נאר איך]]''' פארשטייט נשט ווי אזוי קען זיין אז עס איז דא אין [[המכלול]] באניצער'ס וואס חתמ'ענען נישט מיטן אידישן [[דאטום]], ער ווארט שוין אויס ווען וועלן שוין אלע חתמענען מיטן אידישן [[דאטום]].
[[HE:משתמש:איך]]

רעוויזיע פון 17:29, 28 מערץ 2023

נאר איך. איז א באניצער וואס זעט נאר זיך

אזוי איך בין פויל צו איבערטייטשן מיין בלאט אין המכלול אויף העבריעש, וועל איך אריבערברענגען די גאנצע, ווער עס האט נישט וואס צו טון קען איבערטייטשן און איך וועל אים זייער דאנקבאר זיין.


באניצער קעסטלעך
Isroel Hopsztajn.jpg דער באנוצער איז א שוואנץ וואס איז זיך מבטל פאר זיין רבי באופן על - שכלי
Wikipedesketch.png דער באניצער איז אַדיקטעט צו המכלול און שרייבט אפילו עס צעמישט אים דאס סדר היום
מוסטער:משתמש מחשב
Denmark crown.jpg דער באניצער האלט קעגן דעמאקראטיע און ער זעט אין דעם א קייליגע שיטה
Nuvola apps bookcase.png משתמש זה הוא תולעת ספרים
Tree-of-Life Queens-Colour.png דער באניצער האט ליב קבלה
דער באניצער האט ליב צו באקומען מעלדונדען אין זיין דף השיחה שלו. ביטע איבערלאזן הודעות!
מוסטער:משתמש רוצה מכלול באידיש
P Architecture.png דער באניצער האט ליב ארכאולוגיה
Caves7.jpg דער באניצער האט ליב היסטוריה
מוסטער:משתמש חובב טבע וטיולים
Albert einstein.jpg דער באַניצער האט אַ העכערע IQ ווי די דורכשניטליכע IQ פון די איבריגע מענטשהייט.
מוסטער:משתמש דמוקרטיה כברירת מחדל
Chay18.jpg דער באניצער האקט א לעבן
P philosophy1.png דער באניצער האט ליב פילאזאפיע
Q space.svg דער באניצער האט ליב וויסנשאפט פונעם חלל
P treble clef.svg דער באניצער האט ליב מיוזיק
Aleppo-HighRes2-Neviim8-TwleveMinorProphets (page 1 crop).jpg דער באניצער האט ליב תנ"ך
Walkingbook.png דער באניצער איז א גייענדיגע ענציקלאפעדיע
P judaism.svg דער באניצער האט ליב נושאים פון אידישקייט
P geography1.png דער באניצער האט ליב געאגראפיע
Smiley.svg דער באניצער איז אן אָפּטימיסטישער מענטש

מוסטער:משתמש תומך בגישת לא אוכל לא שותה

  • נאר איך איז זייער א פוילע ישות. וכשהוא כבר עורך משהוא במכלול הוא בטוח שזה נכון ושזה גישת היהדות. וקשה לו מאוד להודות על האמת. [-אם הוא אמת!].
  • נאר איך איז א ישות וואס איז משתדל צו מקיים זיין רצון ה'. ואחד מהאופנים הוא עריכות במכלול - במידה והם נראים לו כסותרים את ראיית רצון ה' בגלוי.
  • דער ישות- נאר איך. -מבקש את סליחתו של כל ישות אחר שנפגע מתוצאות עריכותיו על אף עריכותיו המעטות כתוצאה שהוא עצלני כמבואר לעיל בשורה הראשונה.