יארן ג'ת"ת - ג'תתצ"ט

יארן ג'ת"ת (3800) - ג'תתצ"ט (3899) האבן זיך אנגעהויבן, לויט דער כראנאלאגיע באזירט אויף סדר עולם רבה, 1986 יאר צוריק און האבן זיך געענדיגט 1887 יאר צוריק.

די יארן ווערן דא גערעכנט לויטן ציילונג באניצט אין סדר הדורות און אין אנדערע ספרים אויף אידישע כראנאלאגיע. זיי רעכענען אדם הראשון הראשון איז באשאפן געווארן ראש שנה שנת 0, און שנת א' האט זיך אנגעהויבן ווען ער איז געווען איין יאר אלט. די רעכענונג וואס איז היינט אנגענומען (אין וועלכע דער יעצטיגער יאר איז ה'תשפ"ו), נעמט אן אז אדם הראשון איז באשאפן געווארן ראש השנה שנת ב' לבריאת העולם, און שנת א' האט אנטהאלטן בלויז די ערשטע פינף טעג פון ששת ימי בראשית. לויט דער רעכענונג דארף מען צולייגן צוויי יאר צו די חשבונות.

געשעענישן

די חורבן פון ירושלים דורך די רוימער, אונטער די באפעל פון טיטוס, ג'תתכ"ח. מאלעריי דורך דעיוויד ראבערטס.

• ג'תת"ב – רבי עקיבא האט חתונה מיט רחל, א טאכטער פון כלבא שבוע, און הייבט אן לערנען תורה ביי די פערציג יאר.
• ג'תת"ד – אגריפס דער צווייטער ווערט דער אפיציעלער קעניג, אונטער די רוימישע גובערנאטארן.
• ג'תת"י – רבן שמעון בן גמליאל הזקן ווערט דער נשיא, נאך די פטירה פון זיין פאטער.
• ג'תתכ"ה – אומרוען ברעכן אויס צווישן אידן קעגן דעם רוימישן גובערנאטאר, וועלכער איז געווען באזונדער ברוטאל און קארופטירט.
• ג'תתכ"ה – רוימישע כוחות, אינאיינעם מיט אגריפס, ווערן פארטריבן פון ירושלים, דערמיט געבנדיג דעם אויבערהאנט פאר די קנאי'שע פראקציע צווישן די אידן, און די אומרוען נעמען אן דעם כאראקטער פון א גרויסער אידישער אויפשטאנד קעגן רוימישע הערשאפט אין אלגעמיין.
• ג'תתכ"ו, י' טבת – רוים, אין שפיץ פון אספסיאנוס און זיין זון טיטוס, הייבט אן באלאגערן ירושלים.
• ג'תתכ"ז, כ"א אייר – הייבט זיך אן דער באלאגערונג פון יודפת, דער פעסטונג פון גליל התחתון
• ג'תתכ"ז, א' תמוז – יודפת פאלט צו די רוימער
• ג'תתכ"ז, כ"ד אלול – הייבט זיך אן דער באלאגערונג פון גמלא, דער פעסטונג אין רמת הגולן
• ג'תתכ"ח, כ"ג תשרי – גמלא פאלט צו די רוימער, אין דער לעצטער שלאכט בעפארן ווענדן אלע זייערע קרעפטן קיין ירושלים.
• ג'תתכ"ח, כ"ה סיון – רבן שמעון בן גמליאל הזקן און רבי ישמעאל בן אלישע כהן גדול זענען די ערשטע פון די עשרה הרוגי מלכות, אומגעברענגט דורך די רוימער. רבן יוחנן בן זכאי נעמט איבער רוחניות'דיגע פירערשאפט, און שטעלט אויף א תורה צענטער אין יבנה.
• ג'תתכ"ח, י"ז תמוז – די מויערן פון ירושלים דורכגעבראכן דורך די רוימער, און דער קרבן תמיד ווערט בטל.
• ג'תתכ"ח, ט' אב פארנאכטס – חורבן בית המקדש
• ג'תתל"ג – די יסודות פון די משניות הייבן אן ווערן אראפגעלייגט דורך די סנהדרין אין "כרם ביבנה", אונטער די פירערשאפט פון רבן גמליאל פון יבנה אלס נשיא, רבי יהושע בן חנניה אלס אב בית דין, און רבי אליעזר בן הורקנוס אלס חכם.
• ג'תתמ"ב – רבי עקיבא ווערט דער ראש ישיבה, מיט טויזנטער תלמידים
• ג'תת"פ – הייבט זיך אן דער בר כוכבא אויפשטאנד
• ג'תתפ"ב, ט' אב – חורבן ביתר און ענדע פון בר כוכבא אויפשטאנד
• ג'תתפ"ג, ט' אדער י' תשרי – רבי עקיבא אומגעברענגט אויף קידוש השם, אלס דער הויכפונקט פון די עשרה הרוגי מלכות.

געבוירן

• ארום ג'תתכ"ט אדער ג'תת"ל – רבי שמעון בר יוחאי
• ג'תתפ"א, אין אייר – רבי יהודה הנשיא

נפטר געווארן

• ג'תת"ד – אגריפס דער ערשטער
• ג'תת"י – רבן גמליאל הזקן
• ג'תתכ"ח, כ"ה סיון – רבן שמעון בן גמליאל הזקן און רבי ישמעאל בן אלישע כהן גדול
• ג'תתל"ג – רבן יוחנן בן זכאי
• ג'תתפ"ג, ט' אדער י' תשרי – רבי עקיבא

פיל-יעריגער לוח

►►

ג'ת"ת - ג'תתצ"ט

◄◄

			תש'	טב'	ני'	תמ'	תש'	טב'	ני'	תמ'	תש'	טב'	ני'	תמ'	תש'	טב'	ני'	תמ'	תש'	טב'	ני'	תמ'	תש'	טב'	ני'	תמ'	תש'	טב'	ני'	תמ'	תש'	טב'	ני'	תמ'	תש'	טב'	ני'	תמ'	תש'	טב'	ני'	תמ'
			ג'ת"ת				ג'תת"א שמיטה				ג'תת"ב				ג'תת"ג				ג'תת"ד				ג'תת"ה				ג'תת"ו				ג'תת"ז				ג'תת"ח שמיטה				ג'תת"ט☼
39				40				41				42				43				44				45				46				47				48				49
			ג'תת"י				ג'תתי"א				ג'תתי"ב				ג'תתי"ג				ג'תתי"ד				ג'תתט"ו שמיטה				ג'תתט"ז				ג'תתי"ז				ג'תתי"ח				ג'תתי"ט
49				50				51				52				53				54				55				56				57				58				59
			ג'תת"כ				ג'תתכ"א				ג'תתכ"ב שמיטה				ג'תתכ"ג				ג'תתכ"ד				ג'תתכ"ה				ג'תתכ"ו				ג'תתכ"ז				ג'תתכ"ח				ג'תתכ"ט שמיטה
59				60				61				62				63				64				65				66				67				68				69
			ג'תת"ל				ג'תתל"א				ג'תתל"ב				ג'תתל"ג				ג'תתל"ד				ג'תתל"ה				ג'תתל"ו שמיטה				ג'תתל"ז☼				ג'תתל"ח				ג'תתל"ט
69				70				71				72				73				74				75				76				77				78				79
			ג'תת"מ				ג'תתמ"א				ג'תתמ"ב				ג'תתמ"ג שמיטה				ג'תתמ"ד				ג'תתמ"ה				ג'תתמ"ו				ג'תתמ"ז				ג'תתמ"ח				ג'תתמ"ט
79				80				81				82				83				84				85				86				87				88				89
			ג'תת"נ שמיטה				ג'תתנ"א				ג'תתנ"ב				ג'תתנ"ג				ג'תתנ"ד				ג'תתנ"ה				ג'תתנ"ו				ג'תתנ"ז שמיטה				ג'תתנ"ח				ג'תתנ"ט
89				90				91				92				93				94				95				96				97				98				99
			ג'תת"ס				ג'תתס"א				ג'תתס"ב				ג'תתס"ג				ג'תתס"ד שמיטה				ג'תתס"ה☼				ג'תתס"ו				ג'תתס"ז				ג'תתס"ח				ג'תתס"ט
99				100				101				102				103				104				105				106				107				108				109
			ג'תת"ע				ג'תתע"א שמיטה				ג'תתע"ב				ג'תתע"ג				ג'תתע"ד				ג'תתע"ה				ג'תתע"ו				ג'תתע"ז				ג'תתע"ח שמיטה				ג'תתע"ט
109				110				111				112				113				114				115				116				117				118				119
			ג'תת"פ				ג'תתפ"א				ג'תתפ"ב				ג'תתפ"ג				ג'תתפ"ד				ג'תתפ"ה שמיטה				ג'תתפ"ו				ג'תתפ"ז				ג'תתפ"ח				ג'תתפ"ט
119				120				121				122				123				124				125				126				127				128				129
			ג'תת"צ				ג'תתצ"א				ג'תתצ"ב שמיטה				ג'תתצ"ג☼				ג'תתצ"ד				ג'תתצ"ה				ג'תתצ"ו				ג'תתצ"ז				ג'תתצ"ח				ג'תתצ"ט שמיטה
129				130				131				132				133				134				135				136				137				138				139

א אידישער יאר, מיט שמיטות און קביעות (פון ד'קי"ט*). ° = עיבור יאר

יוליאנישער יאר, פון 312 פצ"ר

☼ = אנהייב מחזור פון 28 יארן פון ברכת החמה

^{* א באשטימטע סדר צו רעכענען די קביעות פון די יארן איז איינגעפירט געווארן אין יאר ד'קי"ט דורך הלל נשיאה, פארדעם איז דער עיבור און ראשי חודשים באשטימט געווארן דורך בית דין.}

צו ליינען מער

• אברהם עקביא, סדרי זמנים לפי המסרת, תל אביב, תש"ג, עמ' 225