אספקלריה רעדאקטארן
1,366
רעדאגירונגען
ק (החלפת טקסט – "|קצר=כן" ב־"") |
ק (←רעפערענצן: מכלוליזאציע) |
||
| (4 מיטלסטע ווערסיעס פון 3 באַניצער נישט געוויזן.) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{דעסקריפציע|נשיא פון שבט נפתלי}} | |||
{{אישיות תנ"כית | {{אישיות תנ"כית | ||
| תמונה = | | תמונה = | ||
| שורה 6: | שורה 7: | ||
| קינדער = | | קינדער = | ||
| תקופה = יציאת מצרים, דור המדבר | | תקופה = יציאת מצרים, דור המדבר | ||
| בתנ"ך = {{תנ"ך|במדבר|א|טו}}; {{תנ"ך|במדבר|ב|כט| | | בתנ"ך = {{תנ"ך|במדבר|א|טו}}; {{תנ"ך|במדבר|ב|כט|אן=ספר}}; {{תנ"ך|במדבר|ז|עח|אן=ספר}}; {{תנ"ך|במדבר|י|כז|אן=ספר}} | ||
}} | }} | ||
'''אֲחִירַע בֶּן עֵינָן''' איז געווען דער [[נשיא]] פון [[שבט נפתלי]], אין די צייט פון נאך [[יציאת מצרים]]. | '''אֲחִירַע בֶּן עֵינָן''' איז געווען דער [[נשיא]] פון [[שבט נפתלי]], אין די צייט פון נאך [[יציאת מצרים]]. | ||
| שורה 13: | שורה 14: | ||
ווי די אנדערע נשיאים, האט השי"ת באשטימט אחירע בן עינן צו ציילן זיין שבט ביים צווייטן ציילונג פון אידן אין מדבר. זיי ווערן דארט געשילדערט ווי {{ציטוטון|קְרוּאֵי הָעֵדָה, נְשִׂיאֵי מַטּוֹת אֲבוֹתָם, רָאשֵׁי אַלְפֵי יִשְׂרָאֵל{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|א|טז}}}}}}. זיי זענען אלע געווען הויפטן אין [[סנהדרין]]{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|א|טז|מפרש=מלבי"ם}}}}, וועלכע זענען גערופן געווארן צו יעדע חשוב'ע זאך ביי אידן{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|א|טז|מפרש=רש"י}}}}. | ווי די אנדערע נשיאים, האט השי"ת באשטימט אחירע בן עינן צו ציילן זיין שבט ביים צווייטן ציילונג פון אידן אין מדבר. זיי ווערן דארט געשילדערט ווי {{ציטוטון|קְרוּאֵי הָעֵדָה, נְשִׂיאֵי מַטּוֹת אֲבוֹתָם, רָאשֵׁי אַלְפֵי יִשְׂרָאֵל{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|א|טז}}}}}}. זיי זענען אלע געווען הויפטן אין [[סנהדרין]]{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|א|טז|מפרש=מלבי"ם}}}}, וועלכע זענען גערופן געווארן צו יעדע חשוב'ע זאך ביי אידן{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|א|טז|מפרש=רש"י}}}}. | ||
לויט חז"ל זענען די נשיאים געווען די שוטרים וואס די מצריים האבן געשטעלט איבער אידן אין [[מצרים]], וואס זיי זענען געשלאגן געווארן ווען אידן האבן נישט ערפילט זייער קוואטע{{הערה|ספרי במדבר פיסקא מה, געברענגט אויך אין {{תנ"ך|במדבר|ז|ב|מפרש=רש"י}}}}. טייל לערנען אז זיי זענען שוין געווען נשיאים איבער די עלטערן פונעם דור המדבר, נאך זייענדיג אין מצרים{{הערה|{{היברובוקס|[[רבי יהונתן אייבשיץ]]|תפארת יהונתן|21286|יאזעפאף תרל"ג| | לויט חז"ל זענען די נשיאים געווען די שוטרים וואס די מצריים האבן געשטעלט איבער אידן אין [[מצרים]], וואס זיי זענען געשלאגן געווארן ווען אידן האבן נישט ערפילט זייער קוואטע{{הערה|ספרי במדבר פיסקא מה, געברענגט אויך אין {{תנ"ך|במדבר|ז|ב|מפרש=רש"י}}}}. טייל לערנען אז זיי זענען שוין געווען נשיאים איבער די עלטערן פונעם דור המדבר, נאך זייענדיג אין מצרים{{הערה|{{היברובוקס|[[רבי יהונתן אייבשיץ]]|תפארת יהונתן|21286|יאזעפאף תרל"ג|page=188}}}}. | ||
דורכאויס די [[מסעות|וואנדערונגען אין מדבר]] האט אחירע געפירט זיין שבט דער דריטער אונטער'ן "דגל מחנה דן"{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|י|כז}}}}. לויט ווי דערציילט אין מדרש, איז זיין [[פאן]] געווען געפארבט מיט א קלארן העלן רויט, און אן אינד געצייכנט דערויף{{הערה|{{מדרש רבה|במדבר|ב|ז}}}}. | דורכאויס די [[מסעות|וואנדערונגען אין מדבר]] האט אחירע געפירט זיין שבט דער דריטער אונטער'ן "דגל מחנה דן"{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|י|כז}}}}. לויט ווי דערציילט אין מדרש, איז זיין [[פאן]] געווען געפארבט מיט א קלארן העלן רויט, און אן אינד געצייכנט דערויף{{הערה|{{מדרש רבה|במדבר|ב|ז}}}}. | ||
| שורה 22: | שורה 23: | ||
ביי די [[קרבנות הנשיאים]], האט אחירע בן עינן מקריב געווען זיין [[קרבן]] אום [[י"ב ניסן]] פון צווייטן יאָר צו [[יציאת מצרים]] ({{לינק צו אידיש יאר|2449}}). ער איז געווען דער צוועלפטער און לעצטער אין די רייע צו מקריב זיין, נאך [[פגעיאל בן עכרן]] פון [[שבט אשר]], לויט דער סדר ווי די שבטים האבן גערוט ארום דעם משכן און ווי זיי האבן זיך געצויגן ביי די מסעות{{הערה|{{ילקוט שמעוני|[[פרשת נשא]]|תשטו}}; {{תנ"ך|במדבר|ב|ב|מפרש=רבינו בחיי}}}}. נאך טעמים ווערן געברענגט אין מדרש פאר דעם סדר, ווייל אשר ווערט אנגערופן על שם דעם לויב פון אידן און נפתלי על שם די תורה וואס אידן האבן באקומען, און ווייל זיי זענען געווען גלייך מיט די גוטע חלקים וואס זיי האבן באקומען אין [[ארץ ישראל]]{{הערה|שם=רבה-נשא|{{מדרש רבה|במדבר|יד|יא}}}}. | ביי די [[קרבנות הנשיאים]], האט אחירע בן עינן מקריב געווען זיין [[קרבן]] אום [[י"ב ניסן]] פון צווייטן יאָר צו [[יציאת מצרים]] ({{לינק צו אידיש יאר|2449}}). ער איז געווען דער צוועלפטער און לעצטער אין די רייע צו מקריב זיין, נאך [[פגעיאל בן עכרן]] פון [[שבט אשר]], לויט דער סדר ווי די שבטים האבן גערוט ארום דעם משכן און ווי זיי האבן זיך געצויגן ביי די מסעות{{הערה|{{ילקוט שמעוני|[[פרשת נשא]]|תשטו}}; {{תנ"ך|במדבר|ב|ב|מפרש=רבינו בחיי}}}}. נאך טעמים ווערן געברענגט אין מדרש פאר דעם סדר, ווייל אשר ווערט אנגערופן על שם דעם לויב פון אידן און נפתלי על שם די תורה וואס אידן האבן באקומען, און ווייל זיי זענען געווען גלייך מיט די גוטע חלקים וואס זיי האבן באקומען אין [[ארץ ישראל]]{{הערה|שם=רבה-נשא|{{מדרש רבה|במדבר|יד|יא}}}}. | ||
דער מדרש ערקלערט אז די קרבנות פון אחירע האבן מרמז געווען קעגן די [[אבות]] און די [[אמהות]], ווייל [[נפתלי]] האט זיך אויסגעצייכנט אין [[כיבוד אב ואם]]{{הערה|שם=רבה-נשא}}. | דער מדרש ערקלערט אז די קרבנות פון אחירע האבן מרמז געווען קעגן די [[דריי אבות|אבות]] און די [[אמהות]], ווייל [[נפתלי]] האט זיך אויסגעצייכנט אין [[כיבוד אב ואם]]{{הערה|שם=רבה-נשא}}. | ||
== זיין נאמען == | == זיין נאמען == | ||
| שורה 37: | שורה 38: | ||
{{ספר במדבר}} | {{ספר במדבר}} | ||
[[ | [[קאַטעגאָריע:נשיאי שבטי ישראל]] | ||
[[ | [[קאַטעגאָריע:שבט נפתלי]] | ||
[[קאַטעגאָריע:דור המדבר: פערזאנען]] | [[קאַטעגאָריע:דור המדבר: פערזאנען]] | ||
[[קאַטעגאָריע:פערזאנען אין ספר במדבר]] | [[קאַטעגאָריע:פערזאנען אין ספר במדבר]] | ||
[[קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]] | [[קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]] | ||
[[HE:אחירע בן עינן]] | [[HE:אחירע בן עינן]] | ||
[[קאַטעגאָריע:קרבנות הנשיאים]] | |||