דרך מצותיך
פאראמעטער פעלערן אין מוסטער:ספר
פאראמעטער [ מאת ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע
 | |
| שער הספר | |
| אלגעמיינע אינפארמאציע | |
|---|---|
| שפת המקור | לשון הקודש |
| סוגה | ספרי חסידות |
| הוצאה | |
| הוצאה | דפוס א. ע. ראבינאוויץ (דפוס ראשון) |
| תאריך הוצאה | תרע"א-תרע"ב (דפוס ראשון) |
| דרויסנדיגע לינקס | |
| היברובוקס | 16082 |
דרך מצְוֹתיך איז א ספר וואס איז מבאר די מצוות אויף א חסידיש'ע וועג. דער ספר איז געשריבן דורך דער דריטער רבי פון חב"ד רבי מנחם מנדל שניאורסון (דער "צמח צדק"), אין די יארן תקע"ד - תקפ"ח.
גבוי
דער ספר איז צוטיילט אין דריי חלקים: "טעמי המצוות", "שורש מצוות התפילה" און "מאמרים והוספות".
טעמי המצוות
דער ערשטער און עיקר חלק און ספר, און איז עוסק צו מבאר זיין די טעמים פון די א חלק פון די מצוות אופן חסידיש'ן וועג,
רוב מאמרים זענען גייען אויף א סיסטעם אז קודם ברענגט ער די מצווה ווי עס שטיט אין חינוך מיט אין רמב"ם. דערנאך ברענגט ער אראפ פון אר"י הק' און זוהר הק' וואס זיי שרייבן אויף דער מצווה. נאכדעם שרייבט ער דעם חסידיש'ן ביאור [וואס איז געבויט עפ"י רוב אויף מאמרים פון בעל התניא]. אסאך מאל דאג'עט ער צום סוף אז דער חסידישער ביאור זאל שטימען ביטן ביאור פונעם רמב"ם מיטן חינוך,
שורש מצוות התפילה
א לאגע חיבור פון 49 פרקים, וואס איז געשטעלט צו מבאר זיין דער תפילה און קריאת שמע על פי חסידות.
רוב חלק איז ער פארנומען צו מסביר זיין פארוואס ווען מען איז מתפלל צום אייבערשטן און מען זאגט 'קל' העלף מיר, אדער 'אלוקים' העלף מיר, וכדו' איז גוט. אבער אויב מען זאגט ח"ו 'חסד' העלף מיר, 'גבורה' העלף מיר, טאר מען נישט. - אזווי עס שטייט "אליו ולא למידותיו". און איז מבער באריכות אז 'חסד' איז נישט דער אייבישטער אליין אבער 'קל' יא. 'גבורה נישט, אבער 'אלוקים' יא.
דער ספר האט ער געשריבן 17 יאר האלט און דער ווען דער בעל התניא האט עס געזען איז ער שטארק נתפעל געווארן
מאמרי הצמח צדק
א ליקוט פון מאמרים בכללות אין חסידות פונעם "צמח צדק" אויף אסאך ענינים ווי, דער עניין פון תוהו ותיקון, און דער עניין פון "עשר ספירות ווי עס איז ביים איבערשטן אליין", דער עניין פון עבודת הניסיונות, און נאך, א קיצור פון תניא, און בריוון.
הוספות
סוף ספר האט דער לעצטער רבי -רבי מנחם מנדל שניאורסון צוגעלייגט א מפתח אויף אלע מצוות וואס זענען ניטש פאראן דארט קיין ביאור, און זיי ווערן מבואר און אנדערע ספרי חב"ד. א מפתח אויף אלע ספרים וואס זענען מבאר די מאמרים פון ספר. א מפתח אופן ספר. און תולדות פונעם מחבר.
דרוקעריי
דער ספר איז געדרוקט געווארן צום ערשטן מאל אין פולטבה וואס איז איןאוקראינה אין יאר ה'תרע"א פון כתב ידו פון צמח צדק, געדרוקט האבן דאס חסידים פון קאפוסט. און דערפארהאבן א חלק פון חסידי ליובאוויטש, נישט געלערנט אין דעם ספר[1]. הרב שמריהו גוראריה האט דערציילט אז אמאל האט א בחור געלערנט אינעם ספר, און ווען דער הרש"ב האט דעס געזען האט ער אים דאס צוגענומען.[2]
דרויסנדיגע פאבינדונגען
- דער ספר דרך מצותיך אין אתר פון ספריית חב"ד מיט HebrewBooks.
- דרך מצותיך מיט נקודות, פסיקן, הערות, גיהאפנט ראשי תיבות אין אתר חסידות בהירה
- א סריקה פון כמעט די גאנצע כתב יד [3],
- דער כתב יד פון דער "מעתיק" [4].
הערות
- ↑ אין יענע צייטן נאכן פטירה פונעם צמח צדק איז צווישן חב"ד און קאפוסט געווען אביסל אומריען בנוגע ווער עס איז ממשיך דרך - און עס האט זיך געצויגן יארן לאנג
- ↑ המלך במסיבו ב, קה"ת, תשנ"ג, עמ' פה
- ↑ כרטיס מספר 79 בקטלוג הכתבי יד. במנוע חיפוש בתוצאה זו כתוב "79; דרך מצותיך; אדמו"ר הצ"צ *" (לא נעתק בכרטיס עצמו) | בכרטיס מספר 82, בתוצאה במנוע החיפוש כתוב: "82; דרך מצותיך; אדמו"ר הצ"צ *" | בכרטיס מספר 153, בתוצאה במנוע החיפוש כתוב: "153; דרך מצותיך; אדמו"ר הצ"צ" | בכרטיס מספר 161, בתוצאה במנוע החיפוש כתוב: "161; דרך מצותיך; אדמו"ר הצ"צ; תרכג; ליובאוויטש" | בכרטיס מספר 171, בתוצאה במנוע החיפוש כתוב: "171; דרך מצותיך; אדמו"ר הצ"צ" | בכרטיס מספר 211, בתוצאה במנוע החיפוש כתוב: "211; דרך מצותיך; אדמו"ר הצ"צ" | בכרטיס מספר 218, בתוצאה במנוע החיפוש כתוב: "218; דרך מצותיך; אדמו"ר הצ"צ"
- ↑ למשל מס' כרטיס 275