אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רבי ישעיה שטיינער פון קערעסטיר"

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
קיין רעדאגירונג באמערקונג
(←‏אנדענק: ניסוח)
אין תקציר עריכה
 
שורה 62: שורה 62:
עס איז געווען באקאנט אז אין קערעסטיר טרעפן זיך דאס פלאץ די אורחים, בורחים, און דורכים – די אורחי פורחי, די וואס "אנטלויפן" פונעם אונגארישן מיליטער, און די וואס "פּרעסן" די טרויבן, וואס זענען געקומען צום שכינות'דיגן [[טאקאי]]. ער פלעגט אליינס טיילן די עסן, און אפילו פאר די תקיעות אין ראש השנה איז ער געווען פארנומען שניידן און טיילן עסן, זיך אויסדריקנדיג: "די צדיקים זענען יעצט עוסק אין 'רזין דרזין', און איך בין פארנומען מיט 'לשובע ולא לרזון'". ער פלעגט יעדע וואך פּראווען א גרויסע [[מלוה מלכה]], וואו אידן פון די ארומיגע שטעט פלעגן קומען. ר' ישעילע האָט ארגאניזירט הילף פאר פּליטים פון גאליציע בעת דער [[ערשטע וועלט-מלחמה|ערשטער וועלט-מלחמה]].
עס איז געווען באקאנט אז אין קערעסטיר טרעפן זיך דאס פלאץ די אורחים, בורחים, און דורכים – די אורחי פורחי, די וואס "אנטלויפן" פונעם אונגארישן מיליטער, און די וואס "פּרעסן" די טרויבן, וואס זענען געקומען צום שכינות'דיגן [[טאקאי]]. ער פלעגט אליינס טיילן די עסן, און אפילו פאר די תקיעות אין ראש השנה איז ער געווען פארנומען שניידן און טיילן עסן, זיך אויסדריקנדיג: "די צדיקים זענען יעצט עוסק אין 'רזין דרזין', און איך בין פארנומען מיט 'לשובע ולא לרזון'". ער פלעגט יעדע וואך פּראווען א גרויסע [[מלוה מלכה]], וואו אידן פון די ארומיגע שטעט פלעגן קומען. ר' ישעילע האָט ארגאניזירט הילף פאר פּליטים פון גאליציע בעת דער [[ערשטע וועלט-מלחמה|ערשטער וועלט-מלחמה]].


רבי חנה פון קאלאשיץ, אין דער צייט פון דער קריג ווען ער איז אנטלאפן פון גאליציע קיין אונגארן, האט געפונען א באהעלטעניש אין רבינו'ס בית המדרש פאר עטליכע וואכן, וואו ער האט פון נאנט נאכגעקוקט זיינע הייליגע הנהגות. ווען דער קאלאשיצער איז צוריקגעקומען קיין גאליציע, האט ער שטארק געלויבט רבינו'ס צדקה. ער האט געזאגט: די סייעתא דשמיא וואס זיין זיידע, דער 'דברי חיים' פון צאנז, האט זוכה געווען, אז יעדעס מאל ווען ער האט געדארפט געלט פאר צדקה האט מען אים משפיע געווען פון הימל געלט, אזא סייעתא דשמיא איז אויך זוכה רבי ישעי'לע, וועלכער באקומט שטענדיג געלט פון הימל כדי צו קענען פארטיילן צדקה ברייט-הארציג{{הערה|1='מופת הדור', עמ' רמט}}.
רבי חנה פון קאלאשיץ, אין דער צייט פון דער קריג ווען ער איז אנטלאפן פון גאליציע קיין אונגארן, האט געפונען א באהעלטעניש אין רבי ישעי'לע'ס בית המדרש פאר עטליכע וואכן, וואו ער האט פון נאנט נאכגעקוקט זיינע הייליגע הנהגות. ווען דער קאלאשיצער איז צוריקגעקומען קיין גאליציע, האט ער שטארק געלויבט רבי ישעי'לע'ס צדקה. ער האט געזאגט: די סייעתא דשמיא וואס זיין זיידע, דער 'דברי חיים' פון צאנז, האט זוכה געווען, אז יעדעס מאל ווען ער האט געדארפט געלט פאר צדקה האט מען אים משפיע געווען פון הימל געלט, אזא סייעתא דשמיא איז אויך זוכה רבי ישעי'לע, וועלכער באקומט שטענדיג געלט פון הימל כדי צו קענען פארטיילן צדקה ברייט-הארציג{{הערה|1='מופת הדור', עמ' רמט}}.


זיין ליבשאפט צו יעדן איינעם פון כלל ישראל איז געווען אן א שיעור. ער האט זיין גאנצן לעבן נאכגעיאגט צדקה און געטון חסדים. ער האט רחמנות געהאט אויף דלים ואביונים און מוסר נפש געווען צו טון גוטס פאר יעדן איד. בפרט ביי דער מצוה פון הכנסת אורחים וועלכע ער האט מקוים געווען אויף א וואונדערליכן אופן. ער האט אראפגענידערט פון זיינע הויכע הייליגע מדריגות זיך אפצוגעבן מיט פשוט'ע עולם. ער האט זיך געשטעלט און באהאנדלט אליין דעם גרויסן ציבור אורחים, האט זיי צוגעשטעלט אלע זייערע נויטיגע זאכן און מחיה געווען יעדן. אין דער זעלבער צייט האט ער געווידמעט פון זיין צייט זיך אפצוגעבן מיט פשוט'ע אידן, צו רעדן מיט זיי לויט זייער דרגה, כדי איינצופלאנצן אין זיי אמונה און זיי מקרב זיין צום באשעפער. צוליב דעם אלעם איז ער געווארן באליבט און געהייליגט ביי אלע יראי ה'.
זיין ליבשאפט צו יעדן איינעם פון כלל ישראל איז געווען אן א שיעור. ער האט זיין גאנצן לעבן נאכגעיאגט צדקה און געטון חסדים. ער האט רחמנות געהאט אויף דלים ואביונים און מוסר נפש געווען צו טון גוטס פאר יעדן איד. בפרט ביי דער מצוה פון הכנסת אורחים וועלכע ער האט מקוים געווען אויף א וואונדערליכן אופן. ער האט אראפגענידערט פון זיינע הויכע הייליגע מדריגות זיך אפצוגעבן מיט פשוט'ע עולם. ער האט זיך געשטעלט און באהאנדלט אליין דעם גרויסן ציבור אורחים, האט זיי צוגעשטעלט אלע זייערע נויטיגע זאכן און מחיה געווען יעדן. אין דער זעלבער צייט האט ער געווידמעט פון זיין צייט זיך אפצוגעבן מיט פשוט'ע אידן, צו רעדן מיט זיי לויט זייער דרגה, כדי איינצופלאנצן אין זיי אמונה און זיי מקרב זיין צום באשעפער. צוליב דעם אלעם איז ער געווארן באליבט און געהייליגט ביי אלע יראי ה'.
שורה 74: שורה 74:


==זיין פטירה און ציון==
==זיין פטירה און ציון==
נאך דעם יום טוב פסח אין יאר תרפ"ה, האט זיך רבי ישעי'לע געגרייט צו פארן קיין צאנז, צום יארצייט פון דער 'דברי חיים' אום כ"ה ניסן. אבער פלוצלינג איז ער זייער אפגעשוואכט געווארן. די מקורבים האבן פרובירט אים אפצוהאלטן פון דער נסיעה, אדער כאטש ער זאל פארן מיטן שנעל-צוג. אבער רבינו האט אפּגעזאגט אויך דאס, ווייל ער האט נישט געוואלט צולייגן צו די הוצאות הדרך, ווארום זיין גאנצע געלט איז מוקדש פאר צדקה.
נאך דעם יום טוב פסח אין יאר תרפ"ה, האט זיך רבי ישעי'לע געגרייט צו פארן קיין צאנז, צום יארצייט פון דער 'דברי חיים' אום כ"ה ניסן. אבער פלוצלינג איז ער זייער אפגעשוואכט געווארן. די מקורבים האבן פרובירט אים אפצוהאלטן פון דער נסיעה, אדער כאטש ער זאל פארן מיטן שנעל-צוג. אבער רבי ישעי'לע האט אפּגעזאגט אויך דאס, ווייל ער האט נישט געוואלט צולייגן צו די הוצאות הדרך, ווארום זיין גאנצע געלט איז מוקדש פאר צדקה.


דארט אין צאנז האט ער ארויפגעטרעטן אויף א פארזשאווערטע נאגל וואס האט אים געברענגט פארגיפטיגונג{{מקור|סיבה=נישט געברענגט אין מופת הדור}}. ווען ער איז צוריקגעקומען פון צאנז איז ער זייער קראנק געווארן, און דאן האט ער אנגעהויבן זיך גרייטן צו צוריקקערן זיין נשמה צום בורא. צווישן אנדערן האט ער אויך געזארגט אז מען זאל קאכן אסאך עסן פאר די מענטשן וואס וועלן זיך איינזאמלען ביי זיין לויה, ווי פארציילט, אז ווען ער האט געשפירט אז זיין צייט איז געקומען זיך צו געזעגענען פון דער וועלט, האט ער גערופן איינעם פון די מקורבים וועלכער איז געווען אחראי אויף דעם קיך און אים געזאגט: "נאך א וויילע וועט דא זיין א לויה, און מסתמא וועלן דא אנקומען פיל אידן פון ווייטע ערטער. דערפאר, לייגט בבקשה אויפ'ן פייער גרויסע טעפ פול מיט "קרומפירן" (קארטאפל) מיט אסאך פוטער, כדי די געסט זאלן האבן מיט וואס צו דערכאפן דאס הארץ".
דארט אין צאנז האט ער ארויפגעטרעטן אויף א פארזשאווערטע נאגל וואס האט אים געברענגט פארגיפטיגונג{{מקור|סיבה=נישט געברענגט אין מופת הדור}}. ווען ער איז צוריקגעקומען פון צאנז איז ער זייער קראנק געווארן, און דאן האט ער אנגעהויבן זיך גרייטן צו צוריקקערן זיין נשמה צום בורא. צווישן אנדערן האט ער אויך געזארגט אז מען זאל קאכן אסאך עסן פאר די מענטשן וואס וועלן זיך איינזאמלען ביי זיין לויה, ווי פארציילט, אז ווען ער האט געשפירט אז זיין צייט איז געקומען זיך צו געזעגענען פון דער וועלט, האט ער גערופן איינעם פון די מקורבים וועלכער איז געווען אחראי אויף דעם קיך און אים געזאגט: "נאך א וויילע וועט דא זיין א לויה, און מסתמא וועלן דא אנקומען פיל אידן פון ווייטע ערטער. דערפאר, לייגט בבקשה אויפ'ן פייער גרויסע טעפ פול מיט "קרומפירן" (קארטאפל) מיט אסאך פוטער, כדי די געסט זאלן האבן מיט וואס צו דערכאפן דאס הארץ".
שורה 110: שורה 110:
* ישראל יעקב וידאווסקי, '''תולדות הצדיק ר' ישעיה'לע מקערעסטיר''', מכון אבן ישראל, ירושלים תשנ"ו
* ישראל יעקב וידאווסקי, '''תולדות הצדיק ר' ישעיה'לע מקערעסטיר''', מכון אבן ישראל, ירושלים תשנ"ו
* שלום אליעזר ליכטענשטיין, מנחם מענדל רובין (רעדאקטארן), '''מופת הדור''', ברוקלין תשע"א
* שלום אליעזר ליכטענשטיין, מנחם מענדל רובין (רעדאקטארן), '''מופת הדור''', ברוקלין תשע"א
* {{צ-ספר|מחבר=פנחס מילער|שם=עולמו של אבא|עמ=קנב-קנה|פרק=קהלת קריסטיר|קישור=https://forum.otzar.org/download/file.php?id=72979&sid=0976a5c13cf0199e39bd257cfbf743bb|3=(דאונלאוד)}}
* {{צ-ספר|מחבר=פנחס מילער|שם=עולמו של אבא|עמ=קנב-קנה|פרק=קהלת קריסטיר|קישור=https://forum.otzar.org/download/file.php?id=72979|3=(דאונלאוד)}}


== דרויסנדיגע לינקס ==
== דרויסנדיגע לינקס ==

נאוויגאציע מעניו