אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:רבי אבא דמן עכו"
ק (הגהה) |
ק (פארברייטערט, מכלוליזאציע) צייכן: רויע רעדאגירונג |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{דעסקריפציע|אמורא פון דריטן דור אין ארץ ישראל}} | {{דעסקריפציע|אמורא פון דריטן דור אין ארץ ישראל}} | ||
'''רבי אבא דמן עכו''' איז געווען אן [[אמורא]] פון דריטן דור אין [[ארץ ישראל]], א חבר פון [[רבי אבהו]] און פירער פון אידישן ישוב אין [[עכו]]. | '''רבי אבא דמן עכו''' (אויך: '''רבי אבא דעכו''') איז געווען אן [[אמורא]] פון דריטן דור אין [[ארץ ישראל]], א חבר פון [[רבי אבהו]] און פירער פון אידישן ישוב אין [[עכו]]. | ||
==ביאגראפיע== | ==ביאגראפיע== | ||
{{להשלים|תקנת כשרות, קיסרין}} | {{להשלים|תקנת כשרות, קיסרין}} | ||
ווען מען האט אויפגענומען [[רבי אבהו]] אלס ראש ישיבה, האט ער - זעענדיג אז רבי אבא דמן עכו איז א גרויסער ארעמאן וואס איז שולדיג געלט פאר אסאך מענטשן - פארגעשלאגן אז רבי אבא דמן עכו זאל ווערן אויפגענומען אויף זיין ארט, זיך אויסדריקנדיג "{{טערמין|איכא רבה|פארהאן א גרעסערער}}"{{הערה|{{בבלי|סוטה|מ|א}}}}. | ווען מען האט אויפגענומען [[רבי אבהו]] אלס ראש ישיבה, האט ער - זעענדיג אז רבי אבא דמן עכו איז א גרויסער ארעמאן וואס איז שולדיג געלט פאר אסאך מענטשן - פארגעשלאגן אז רבי אבא דמן עכו זאל ווערן אויפגענומען אויף זיין ארט, זיך אויסדריקנדיג "{{טערמין|איכא רבה|פארהאן א גרעסערער}}"{{הערה|שם=סוטה|{{בבלי|סוטה|מ|א}}}}. עס ווייזט אבער אויס אז דער פארשלאג איז למעשה נישט אויסגעפירט געווארן{{הערה|[[אהרן היימאן]], '''תולדות תנאים ואמוראים''' (ווייטער), באזירט דערויף וואס רבי אבא דמן עכו ווערט נישט דערמאנט אין [[אגרת רב שרירא גאון]] צווישן די מוסרי התורה פון דור צו דור.}}. | ||
[[קאַטעגאָריע: | רבי אבהו האט זייער געשעצט די [[ענוה]] פון רבי אבא דמן עכו, וואס האט זיך ארויסגעוויזן פון דעם וואס ער פלעגט נישט מקפיד זיין ווען זיין [[מתורגמן]] פלעגט זאגן אן אנדער טעם ווי אים{{הערה|שם=סוטה}}. | ||
==מימרות== | |||
חוץ פון זיין תקנה איבער השגחה אויף עסנווארג, איז נישט פארבליבן קיין דברי [[הלכה]] אין זיין נאמען. עס ווערט אבער געברענגט איין מימרא אין [[אגדתא]], איבער דער אידענטיטעט פונעם [[עץ הדעת]]: | |||
{{ציטוט|תוכן=רבי אבא דעכו אמר: [[אתרוג]] היה, ההוא דכתיב (בראשית ג) "ותרא האשה כי טוב העץ למאכל", אמרת, צא וראה איזהו אילן שעצו נאכל כפריו? ואין את מוצא אלא אתרוג.|מקור={{מדרש רבה|בראשית|טו|ז}}}} | |||
==צו ליינען מער== | |||
* צבי גרעץ, דברי ימי ישראל, ח"ב, עמ' 378 | |||
==דרויסנדע לינקס== | |||
* {{אוצר ישראל|א|26|אַבָּא דְּמִן עַכּוּ|עמוד=10}} | |||
* {{תולדות תנאים ואמוראים|א|ר' אבא דמן עכו}} | |||
==רעפערענצן== | |||
{{רעפערענצן}} | |||
{{אמוראים}} | |||
{{שטומף|אידישקייט}} | |||
{{מיון רגיל:אבא דמן עכו}} | |||
[[קאַטעגאָריע:אמוראי ארץ ישראל: דריטער דור]] | |||
{{קרד/ויקי/יידיש}} | {{קרד/ויקי/יידיש}} | ||
[[he:רבי אבא דמן עכו]] | [[he:רבי אבא דמן עכו]] | ||
[[קאַטעגאָריע:וויקיפּעדיע אנטיק]] | [[קאַטעגאָריע:וויקיפּעדיע אנטיק]] | ||
רעוויזיע פון 08:52, 30 יאנואר 2024
רבי אבא דמן עכו (אויך: רבי אבא דעכו) איז געווען אן אמורא פון דריטן דור אין ארץ ישראל, א חבר פון רבי אבהו און פירער פון אידישן ישוב אין עכו.
ביאגראפיע
ווען מען האט אויפגענומען רבי אבהו אלס ראש ישיבה, האט ער - זעענדיג אז רבי אבא דמן עכו איז א גרויסער ארעמאן וואס איז שולדיג געלט פאר אסאך מענטשן - פארגעשלאגן אז רבי אבא דמן עכו זאל ווערן אויפגענומען אויף זיין ארט, זיך אויסדריקנדיג "איכא רבה"[1]. עס ווייזט אבער אויס אז דער פארשלאג איז למעשה נישט אויסגעפירט געווארן[2].
רבי אבהו האט זייער געשעצט די ענוה פון רבי אבא דמן עכו, וואס האט זיך ארויסגעוויזן פון דעם וואס ער פלעגט נישט מקפיד זיין ווען זיין מתורגמן פלעגט זאגן אן אנדער טעם ווי אים[1].
מימרות
חוץ פון זיין תקנה איבער השגחה אויף עסנווארג, איז נישט פארבליבן קיין דברי הלכה אין זיין נאמען. עס ווערט אבער געברענגט איין מימרא אין אגדתא, איבער דער אידענטיטעט פונעם עץ הדעת:
רבי אבא דעכו אמר: אתרוג היה, ההוא דכתיב (בראשית ג) "ותרא האשה כי טוב העץ למאכל", אמרת, צא וראה איזהו אילן שעצו נאכל כפריו? ואין את מוצא אלא אתרוג.
צו ליינען מער
- צבי גרעץ, דברי ימי ישראל, ח"ב, עמ' 378
דרויסנדע לינקס
- "אַבָּא דְּמִן עַכּוּ", יהודה דוד אייזנשטיין (רעדאקטאר), אוצר ישראל, ניו יארק: פרדס, תשי"ב, חלק א, עמוד 10, אויף היברובוקס
- רבי אהרן היימאן, "ר' אבא דמן עכו", תולדות תנאים ואמוראים, לאנדאן תר"ע
רעפערענצן
- ↑ 1.0 1.1 סוטה מ, א
- ↑ אהרן היימאן, תולדות תנאים ואמוראים (ווייטער), באזירט דערויף וואס רבי אבא דמן עכו ווערט נישט דערמאנט אין אגרת רב שרירא גאון צווישן די מוסרי התורה פון דור צו דור.
.png){kind=small}
דאס איז נישט קיין המכלול ארטיקל, בלויז עפעס וואס ליגט דא ביז עס וועט ערזעצט ווערן מיט בעסערס. שרייבט עס איבער!