אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "אליעזר עבד אברהם"

אין [[מדרש רבה]] שטייט אז ער איז [[כנען בן חם|כנען]], וואס [[נח]] האט אים געשאלטן צו זיין א קנעכט{{הערה|{{מדרש רבה|בראשית|ס|ז}}; {{מדרש רבה|ויקרא|יז|ה}}.}}. דער מדרש לייגט צו אז מיט זיין דינסט פאר אברהם איז ער ארויס פון די קללה פון נח. דער מדרש דערציילט אז דורכאויס זיין שליחות צו געפינען א כלה פאר יצחק האט ער געגלוסט אז יצחק זאל הייראטן זיין טאכטער, און ער האט מרמז געווען פאר אברהם דערויף, אבער אברהם האט דאס אפגעווארפן צוליב די קללה פון נח{{הערה|{{מדרש רבה|בראשית|נט|ט}}.}}.

חז"ל זאגן אז אליעזר איז געווען א {{ציטוטון|זקן ויושב בישיבה}}, וועלכער האט שולט געווען אין די תורה פון אברהם, אנגעשעפט דערפון און עס אויסגעלערנט פאר אנדערע{{הערה|{{בבלי|יומא|כח|ב}}}}.

לויט א מדרש איז אליעזר געווען פון די איינציגסטע וואס זענען אריין לעבעדיגערהייט אין [[גן עדן]]{{הערה|מסכת דרך ארץ זוטא, [http://www.daat.ac.il/daat/toshba/zuta/1-2.htm פרק א']: "תשעה נכנסו בחייהם בגן עדן, ואלו הן: חנוך בן ירד, ואליהו ומשיח, ואליעזר עבד אברהם, וחירם מלך צור, ועבד מלך הכושי, ויעבץ בנו של רבי יהודה הנשיא, ובתיה בת פרעה, וסרח בת אשר, ויש אומרים אף רבי יהושע בן לוי".|שם=גן-עדן}}. עס ווערט געזאגט אויף אים אין מדרש אז ער האט געוועלטיגט אויף זיין יצר ווי אברהם{{הערה|{{מדרש רבה|בראשית|נט|ח}}.}}.

אין [[תלמוד בבלי]] ווערט דערציילט אז אליעזר האט באזוכט אין [[סדום]] און האט באוויזן מיט גרויס כיטרישקייט זיך צו ראטעווען פון זייערע פארדארבענע געזעצן, און זיי אפילו אויסנוצן פאר זיינעט וועגן{{הערה|{{בבלי|סנהדרין|קט|ב}}}}.

 

לויטן [[אר"י]] איז [[גלגול נשמות|מגולגל]] געווארן די [[נשמה]] פון אליעזר אין [[כלב בן יפונה]]{{הערה|שער הפסוקים פרשת חיי שרה}}.