958
רעדאגירונגען
אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רבי פרנך"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
ק
←מימרות: הגהה
ק (←פערזענליכקייט: הגהה) |
ק (←מימרות: הגהה) |
||
| שורה 7: | שורה 7: | ||
== מימרות == | == מימרות == | ||
רבי פרנך האט נאכגעזאגט פון רבי יוחנן עטליכע הלכות און אויך [[אגדתא]] מימרות. צוויי מאל אין ש"ס ווערט געברענגט זיין מימרא בשם רבי יוחנן {{ציטוטון|האוחז [[ספר תורה]] ערום נקבר ערום}}{{הערה|{{בבלי|שבת|יד|א|ללא=שם}} און {{בבלי|מגילה|לב|א|ללא=שם}}}} - דער וואס כאפט אן | רבי פרנך האט נאכגעזאגט פון רבי יוחנן עטליכע הלכות און אויך [[אגדתא]] מימרות. צוויי מאל אין ש"ס ווערט געברענגט זיין מימרא בשם רבי יוחנן {{ציטוטון|האוחז [[ספר תורה]] ערום נקבר ערום}}{{הערה|{{בבלי|שבת|יד|א|ללא=שם}} און {{בבלי|מגילה|לב|א|ללא=שם}}}} - דער וואס כאפט אן א ספר תורה "נאקעט", אן די [[מענטעלע]], ווערט באגראבן "נאקעט", דאס הייסט אן די מצוה וואס ער האט דאן געטון מיט דער ספר תורה. דערפון ווערט גע'פסק'נט אין [[הלכה]] אז מ'טאר נישט אנכאפן קיין ספר תורה אן קיין מענטעלע{{הערה|{{שוע|אורח חיים|קמז|א}}}}. אויך ווערט צוויי מאל געברענגט אין גמרא זיין הלכה בשם רבי יוחנן אז די שדרה פונעם [[לולב]] דארף זיין א [[טפח]] העכער פונעם [[הדס]]{{הערה|{{בבלי|סוכה|לב|ב|ללא=שם}} און {{בבלי|נדה|כו|א|ללא=שם}}}}. | ||
די ירושלמי ברענגט | די ירושלמי ברענגט אן אנדער מימרא איבערן הייעך פונעם לולב, און אויך איבערן הייעך פונעם [[אזוב]] צו רייניגן א [[מצורע]], אדער צו רייניגן א טמא מת - וואס רבי פרנך האט נאכגעזאגט פון [[רב מתנה]] (פונעם צווייטן דור [[בבלי'שער אמוראים]]), אין נאמען פון רבי יוסף בריה דרב מנשיא (אויך פונעם צווייטן דור בבלי'שער אמוראים), אין נאמען פון רב{{הערה|{{ירושלמי|סוכה|ג|א}}, לויט ווי ערקלערט אין {{אוצר החכמה||פירוש אור לישרים|606144|||עמוד=134}}}}. | ||
נאך א מימרא זאגט ער נאך פון רבי יוחנן אז אין יאר פונעם "[[חנוכת המקדש]]" ביים [[ערשטער בית המקדש|ערשטן בית המקדש]], האבן די אידן נישט געפאסט [[יום כיפור]]{{הערה|{{בבלי|מועד קטן|ט|א}}}}. שטארק באקאנט איז דער מאמר וואס ער האט נאכגעזאגט פון רבי יוחנן:{{ציטוט|{{מונחון|כל שהוא [[תלמיד חכם]] ובנו תלמיד חכם ובן בנו תלמיד חכם|יעדער וואס איז א תלמיד חכם, און זיין זון איז א תלמיד חכם, און זיין זונ'ס זון איז א תלמיד חכם}}, {{מונחון|שוב אין תורה פוסקת מזרעו לעולם|וועט די תורה זיך מער קיינמאל אפהאקן פון זיינע דורות}}.|{{בבלי|בבא מציעא|פה|א}}}} | נאך א מימרא זאגט ער נאך פון רבי יוחנן אז אין יאר פונעם "[[חנוכת המקדש]]" ביים [[ערשטער בית המקדש|ערשטן בית המקדש]], האבן די אידן נישט געפאסט [[יום כיפור]]{{הערה|{{בבלי|מועד קטן|ט|א}}}}. שטארק באקאנט איז דער מאמר וואס ער האט נאכגעזאגט פון רבי יוחנן:{{ציטוט|{{מונחון|כל שהוא [[תלמיד חכם]] ובנו תלמיד חכם ובן בנו תלמיד חכם|יעדער וואס איז א תלמיד חכם, און זיין זון איז א תלמיד חכם, און זיין זונ'ס זון איז א תלמיד חכם}}, {{מונחון|שוב אין תורה פוסקת מזרעו לעולם|וועט די תורה זיך מער קיינמאל אפהאקן פון זיינע דורות}}.|{{בבלי|בבא מציעא|פה|א}}}} | ||