אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רבי יצחק פון דראהאביטש"

פון המכלול
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
ק (החלפת טקסט – "[[קטגוריה:" ב־"[[קאטעגאריע:")
(←‏ביאגראפיע: רעדאגירונג)
שורה 4: שורה 4:
געבוירן געווארן{{הערה|געבורט'ס יאהר איז נישט בייקאנט.}} צו זיין טאט'ן [[רבי יוסף ספראווידלעווער]] פון [[פיסטין]], וואס איז בארופן געווארן מיטן טיטל "רבי יוסף איש אמת", און צו זיין מאמע'ן יענטא וואס איז בארופן געווארן מיטן טיטל "יענטא הנביאה". אין יונגוואר האט ער געדינט אלס מגיד מישרים אין [[אוסטרהא]], ווען דאן איז ער נאך געווען א מתנגד צו [[חסידות]], אבער אויסלאז וואס ער האט געדינט אין דראהביטש איז ער געווארן א תלמיד פון די בעל שם טוב צוליב א מעשה שהיה{{הערה|[http://hebrewbooks.org/pagefeed/hebrewbooks_org_28499_26.pdf ווי ס'ווערט דא געברענגט]}}.
געבוירן געווארן{{הערה|געבורט'ס יאהר איז נישט בייקאנט.}} צו זיין טאט'ן [[רבי יוסף ספראווידלעווער]] פון [[פיסטין]], וואס איז בארופן געווארן מיטן טיטל "רבי יוסף איש אמת", און צו זיין מאמע'ן יענטא וואס איז בארופן געווארן מיטן טיטל "יענטא הנביאה". אין יונגוואר האט ער געדינט אלס מגיד מישרים אין [[אוסטרהא]], ווען דאן איז ער נאך געווען א מתנגד צו [[חסידות]], אבער אויסלאז וואס ער האט געדינט אין דראהביטש איז ער געווארן א תלמיד פון די בעל שם טוב צוליב א מעשה שהיה{{הערה|[http://hebrewbooks.org/pagefeed/hebrewbooks_org_28499_26.pdf ווי ס'ווערט דא געברענגט]}}.


אין דראהביטש האט געדינט אלס [[רב]] רבי יצחק פון [[האמבארג]], און רבי יצחק פון דראהאביטש האט געדינט אלס [[דיין]] און אלס מגיד מישרים. אף על פי שכל אחד מהם נמנה עם קהילה שונה (רבי יצחק מהמבורג מ[[ההתנגדות לחסידות|המתנגדים]] ורבי יצחק מדרוהוביץ' מה[[חסידים]]) שרר ביניהם השלום.
אין דראהביטש האט געדינט אלס [[רב]] רבי יצחק פון [[האמבארג]], און רבי יצחק פון דראהאביטש האט געדינט אלס [[דיין]] און אלס מגיד מישרים. טראץ דעם וואס זיי זענען געווען פאררעכנט אויף באזונדערע קהילות (רבי יצחק פון האמבארג-מתנגדים, און רבי יצחק פון דראהאביטש-חסידים), האט געהערשט צווישן זיי א ליבשאפט און נישט קיין בייזווארג.
 
אין זיינע לעצטע יארן האט ער געדינט אלס מגיד אין [[האראכאוו]], ווי ער איז אויך דארט אוועק אין ז' ניסן ה'תק"י, און איז דארט באערדיגט.
בסוף ימיו כיהן כמגיד ב[[הורוכוב]], שם נפטר בז' בניסן ה'תק"י ושם נטמן.


== התקרבותו לחסידות ==
== התקרבותו לחסידות ==

רעוויזיע פון 14:54, 13 מערץ 2023

רבי יצחק פון דראהאביטש (אוועק ז' ניסן ה'תק"י) איז געווען א מגיד מישרים, פון די ערשטע און די גרעסטע פון די תלמידים ביי די בעל שם טוב, און איז געווארן אנגערופן א תלמיד חבר זיינער. די טאטע פון זלאטשוב'ער מגיד.

ביאגראפיע

געבוירן געווארן[1] צו זיין טאט'ן רבי יוסף ספראווידלעווער פון פיסטין, וואס איז בארופן געווארן מיטן טיטל "רבי יוסף איש אמת", און צו זיין מאמע'ן יענטא וואס איז בארופן געווארן מיטן טיטל "יענטא הנביאה". אין יונגוואר האט ער געדינט אלס מגיד מישרים אין אוסטרהא, ווען דאן איז ער נאך געווען א מתנגד צו חסידות, אבער אויסלאז וואס ער האט געדינט אין דראהביטש איז ער געווארן א תלמיד פון די בעל שם טוב צוליב א מעשה שהיה[2].

אין דראהביטש האט געדינט אלס רב רבי יצחק פון האמבארג, און רבי יצחק פון דראהאביטש האט געדינט אלס דיין און אלס מגיד מישרים. טראץ דעם וואס זיי זענען געווען פאררעכנט אויף באזונדערע קהילות (רבי יצחק פון האמבארג-מתנגדים, און רבי יצחק פון דראהאביטש-חסידים), האט געהערשט צווישן זיי א ליבשאפט און נישט קיין בייזווארג. אין זיינע לעצטע יארן האט ער געדינט אלס מגיד אין האראכאוו, ווי ער איז אויך דארט אוועק אין ז' ניסן ה'תק"י, און איז דארט באערדיגט.

התקרבותו לחסידות

על בואו אל הבעש"ט מספרים כי היה נוהג לומר כל לילה בקריאת שמע שעל המיטה הפסוק "בידך אפקיד רוחי"[3] ומיד נרדם, ואם קרה שלא נרדם היה יודע כי חטא במשהו וצריך לחזור בתשובה על כך. ופ"א בתקופת התגוררותו בדרוהוביץ' קרה שפשפש במעשיו ולא מצא שם דבר חטא עד שנזכר ששמע דברי ליצנות על הבעש"ט ולא מיחה. מיד קם ונסע למז'יבוז' לפייסו. למחרת התפלל בבית הכנסת של הבעש"ט ובעת קריאת התורה קרא אותו הבעש"ט (למרות שלא הכירו) בתואר "מורה מורינו רבי יצחק ב"ר יוסף" ואמר לו הבעש"ט: "מורי ורבי התלוצץ על הבעש"ט ונסע דרך כזה, הבעש"ט מוחל לו בלב שלם". ובעקבות מקרה זה החליט להישאר אצל הבעש"ט[4].

כך גם מקובל כי בעת בואו בראשונה אל הבעש"ט ציווה לכבדו באמרו כי נתנו לו מן השמים נשמה נמוכה ביותר והוא הגביה אותה למעלת רבי שמעון בר יוחאי[5].

בנו רבי יחיאל מיכל מזלוטשוב היה אומר כי בכל יום מכבדים אותו או את אביו לדרוש בהיכל מסוים בגן עדן, יום אחד את אביו בגלל היותו אביו של רבי יחיאל מיכל, ויום אחד מכבדים אותו בגלל היותו בנו של רבי יצחק[6].

לקריאה נוספת

  • מכון ברכת יוסף, זיכרון לראשונים, (כתבי רבי משה חיים קליינמן), אשדוד תשס"ט, עמודים יז - לח

קישורים חיצוניים

הערות שוליים

  1. געבורט'ס יאהר איז נישט בייקאנט.
  2. ווי ס'ווערט דא געברענגט
  3. תהילים ל"א, ו
  4. נתיב מצוותיך, נתיב היחוד שביל ד' אות ד'
  5. אגרא דפרקא אות כט
  6. התגלות הצדיקים דף כג.


מוסטער:בקרת זהויות

טיילן פון דער ארטיקל זענען מעגליך איבערגעזעצט פון העברעאישער וויקיפעדיע
cc-by-sa 3.0 ערלויבענישאריגינעלער בלאטביישטייערער