אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "אשר"

1,183 בייטן צוגעלייגט ,  פֿאַר 9 חדשים
(ע"פ גרשון)
 
(2 צווישנדיגע ווערסיעס פונעם זעלבן באַניצער נישט געוויזן)
שורה 30: שורה 30:


==אין חז"ל==
==אין חז"ל==
[[טעקע:קבר אשר בן יעקב בקדש נפתלי.JPG|קליין|די קברים פון אשר און [[נפתלי]] אין קדש נפתלי]]
[[טעקע:קבר אשר בן יעקב בקדש נפתלי.JPG|קליין|די קברים מיוחס צו אשר און [[נפתלי]] אין קדש נפתלי]]
אשר איז געבוירן געווארן צו זלפה די שפחה פון לאה נאך זיבן חדשים פון שוואנגער{{הערה|{{סדר עולם|רבה|ב}}}} אום [[ב' שבט|ב']] אדער [[כ' שבט]]<!-- {{לינק צו אידיש יאר|2124}} -->{{הערה|{{יובלים|כח|כא}}; זעט [[מדרש תדשא]], [[S:מדרש תדשא ח|פרק ח']], געברענגט אין {{ילקוט שמעוני|שמות|קסב}} און {{תנ"ך|שמות|א|ו|מפרש=רבינו בחיי}}, מיט עטליכע טוישונגען צווישן די מקורות.}} {{לינק צו אידיש יאר|2198}} אין [[פדן ארם]]. לויט דער [[ווילנער גאון|גר"א]] איז ער געבוירן כסלו ב'קצ"ז{{הערה|פירוש הגר"א אויף סדר עולם, פרק ב'. אזוי קוקט אויך אויס פון {{ילקוט שמעוני|בראשית|קכה}}; {{פרקי דרבי אליעזר|לו}}.}}.
אשר איז געבוירן געווארן צו זלפה די שפחה פון לאה נאך זיבן חדשים פון שוואנגער{{הערה|{{סדר עולם|רבה|ב}}}} אום [[ב' שבט|ב']] אדער [[כ' שבט]]<!-- {{לינק צו אידיש יאר|2124}} -->{{הערה|{{יובלים|כח|כא}}; זעט [[מדרש תדשא]], [[S:מדרש תדשא ח|פרק ח']], געברענגט אין {{ילקוט שמעוני|שמות|קסב}} און {{תנ"ך|שמות|א|ו|מפרש=רבינו בחיי}}, מיט עטליכע טוישונגען צווישן די מקורות.}} {{לינק צו אידיש יאר|2198}} אין [[פדן ארם]]. לויט דער [[ווילנער גאון|גר"א]] איז ער געבוירן כסלו ב'קצ"ז{{הערה|פירוש הגר"א אויף סדר עולם, פרק ב'. אזוי קוקט אויך אויס פון {{ילקוט שמעוני|בראשית|קכה}}; {{פרקי דרבי אליעזר|לו}}.}}.


שורה 39: שורה 39:
אשר איז געווען פון די פינף ברידער וואס [[יוסף]] האט געצייגט פאר פרעה{{הערה|שם=ספרי|{{ספרי|דברים|לג|כד|שנה}}}}.
אשר איז געווען פון די פינף ברידער וואס [[יוסף]] האט געצייגט פאר פרעה{{הערה|שם=ספרי|{{ספרי|דברים|לג|כד|שנה}}}}.


ער איז נפטר געווארן אין מצרים אום כ' שבט ב'שכ"א אין עלטער פון 123 יאר{{הערה|[[סדר הדורות]], [[s:סדר הדורות אלף השלישי#ב' אלפים קצ"ג|שנת ב'קצ"ג]]–[[s:סדר הדורות אלף השלישי#ב' אלפים קצ"ח|ב'קצ"ח]]; {{ילקוט שמעוני|שמות|קסב}}}} און זיינע ביינער זענען ארויפגעטראגן געווארן דורך זיין שבט ווען די אידן זענען [[יציאת מצרים|ארויס פון מצרים]], און נאך וואס זיי האב געענדיגט אייננעמען [[ארץ ישראל]] אין יאר {{לינק צו אידיש יאר|2495}} זענען זיי באערדיגט געווארן דארט{{הערה|{{ירושלמי|סוטה|א|י|ח|ב}}}}.
ער איז נפטר געווארן אין מצרים אום כ' שבט ב'שכ"א אין עלטער פון 123 יאר{{הערה|{{סדר הדורות|ימות עולם|ב'קצ"ג}}–[[s:סדר הדורות אלף השלישי#ב' אלפים קצ"ח|ב'קצ"ח]]; {{ילקוט שמעוני|שמות|קסב}}}} און זיינע ביינער זענען ארויפגעטראגן געווארן דורך זיין שבט ווען די אידן זענען [[יציאת מצרים|ארויס פון מצרים]]{{הערה|{{ירושלמי|סוטה|א|י|ח|ב}}; מכילתא דרבי ישמעאל, ספרי, מכילתא דרשב"י, בראשית רבה, מדרש תנאים לדברים, ילקוט שמעוני, מדרש אגדה און מדרש הגדול: "והעליתם את עצמותי מזה אתכם … מלמד שכל שבט ושבט העלה עצמות ראש שבטו עמו".}}.


אין ספר הישר ווערט דערציילט: "ויקברו את ארונות מטות אבותיהם... ואת [[נפתלי]] ואשר קברו אותם בקדש נפתלי איש איש במקומו אשר ניתן לבניו"{{הערה|{{ספר הישר|יהושע|י}}}}. היינט איז זיין קבר באצייכנט ביי כביש 899 אנקעגן 'תל קדש נפתלי', מיט מקורות פון די ה'ת' יארן{{מקור}}.
==קבר==
<!--  
די ערשטע מקור וואס אידענטיפיצירט דעם קבר פון אשר איז דער [[ספר הישר]], וועלכער שרייבט אז ער איז באערדיגט געווארן, מיט [[נפתלי]], "אין קדש נפתלי, איש איש במקומו אשר ניתן לבניו"{{הערה|{{ספר הישר|יהושע|י}}}}. היינט איז דער ארט אנגעצייכנט אויפן שאסיי 899 אנטקעגן תל קדש נפתלי.
א שומרוני'שע מסורה אידענטיפיצירט דעם קבר פון אשר אין נבי טובא, אין טובאס אין שומרון<ref>Conder and Kitchener, 1882, SWP II, p. [https://archive.org/stream/surveyofwesternp02conduoft#page/219/mode/1up 219]</ref>.
לויט א מוסלמענע טראדיציע געפונט זיך זיין קבר, צוזאמען מיט נאך עטליכע זין פון יעקב, אין אל-אנביא [[מעטשעט]] (جامع الأنبياء, "מעטשעט פון די נביאים") אין אלט-שטאט [[שכם]]; און אזוי האט אויך געהאלטן זאב ארליך.
[[רבי אליעזר שלמה שיק]], וועלכער איז אנגעפרעגט געווארן וועגן די קבר אין קדש נפתלי, שרייבט אז מען זאל זיך נישט פארלאזן דערויף{{הערה|1={{כיכר השבת|ישראל שפירא|לקראת יום הפטירה: היכן מקום קבורתו של אשר בן יעקב? {{!}} הפולמוס המלא|haredim-news/sriksu|פעברואר 13, 2025}}}}.
 
<!--
== קינדער ==
== קינדער ==
אין כנען זענען צו אשר געבוירן געווארן, דורך זיין ווייב הדורה, פיר זין און ער האט אויך אויפגעצויגן איר טאכטער, און די אלע ווערן אויסגערעכנט אין די תורה פון די זיבעציג נפשות וועלכע זענען אראפ קיין מצרים. די פיר זין זענען אויך געווען ראשי משפחות געציילט אין די צענזוסן אין מדבר
אין כנען זענען צו אשר געבוירן געווארן, דורך זיין ווייב הדורה, פיר זין און ער האט אויך אויפגעצויגן איר טאכטער, און די אלע ווערן אויסגערעכנט אין די תורה פון די זיבעציג נפשות וועלכע זענען אראפ קיין מצרים. די פיר זין זענען אויך געווען ראשי משפחות געציילט אין די צענזוסן אין מדבר