אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "יארן ג'ת' - ג'תצ"ט"

פון המכלול
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(המשך)
ק (צולייגן לינק צו גורל)
 
(7 מיטלסטע ווערסיעס פון 2 באַניצער נישט געוויזן.)
שורה 4: שורה 4:


== געשעענישן ==
== געשעענישן ==
* '''ג'ת"ד''', [[י"ג ניסן]] – [[המן]] ווארפט א גורל אין וועלכן טאג צו פארטיליגן די אידן
* '''ג'ת"ד''', [[י"ג ניסן]] – [[המן]] ווארפט א [[גורל]] אין וועלכן טאג צו פארטיליגן די אידן
* '''ג'ת"ד''', [[י"ד ניסן|י"ד]]-[[ט"ז ניסן]]{{הערה|שם=רשי|{{בבלי|מגילה|טו|א|מפרש=רש"י}}}} (אדער [[י"ג ניסן|י"ג]]-[[ט"ו ניסן]]{{הערה|{{מדרש רבה|אסתר|ח}}}}) – די אידן פאסטן דריי טעג און דריי נעכט
* '''ג'ת"ד''', [[י"ד ניסן|י"ד]]-[[ט"ז ניסן]]{{הערה|שם=רשי|{{בבלי|מגילה|טו|א|מפרש=רש"י}}}} (אדער [[י"ג ניסן|י"ג]]-[[ט"ו ניסן]]{{הערה|{{מדרש רבה|אסתר|ח}}}}) – די אידן פאסטן דריי טעג און דריי נעכט
* '''ג'ת"ד''', [[ט"ו ניסן]] – די ערשטע סעודה פון [[אסתר]] מיט [[אחשוורוש]] און המן
* '''ג'ת"ד''', [[ט"ו ניסן]] – די ערשטע סעודה פון [[אסתר]] מיט [[אחשוורוש]] און המן
* '''ג'ת"ד''', [[ט"ז ניסן]] – המן פירט ארום [[מרדכי]] אויפן קעניגליכן פערד; די צווייטע סעודה פון אסתר
* '''ג'ת"ד''', [[ט"ז ניסן]] – המן פירט ארום [[מרדכי]] אויפן קעניגליכן פערד; די צווייטע סעודה פון אסתר
* '''ג'ת"ד''', [[ט"ז ניסן]]{{הערה|{{סדר עולם|רבה|כט}}}} פארנאכטס{{הערה|שם=רשי}}, אדער [[י"ז ניסן]]{{הערה|{{ילקוט שמעוני|אסתר|תתרנג}}}} – המן ווערט אויפגעהאנגען
* '''ג'ת"ד''', [[ט"ז ניסן]]{{הערה|{{סדר עולם|רבה|כט}}}} פארנאכטס{{הערה|שם=רשי}}, אדער [[י"ז ניסן]]{{הערה|{{ילקוט שמעוני|אסתר|תתרנג}}}} – המן ווערט אויפגעהאנגען
* '''ג'ת"ד''', [[כ"ג סיון]] – מרדכי לאזט שרייבן פרישע בריוון, און וועלכע די גזירה פון המן ווערט איבערגעדרייט
* '''ג'ת"ד''', [[כ"ג סיון]] – מרדכי לאזט שרייבן פרישע בריוון, אין וועלכע די גזירה פון המן ווערט איבערגעדרייט
* '''ג'ת"ה''', [[י"ג אדר|י"ג]]-[[י"ד אדר]] – נס [[פורים]], ווען אידן ברענגען אום די פיינט וועלכע האבן זיי געוואלט אומברענגען
* '''ג'ת"ה''', [[י"ג אדר|י"ג]]-[[י"ד אדר]] – נס [[פורים]], ווען אידן ברענגען אום די פיינט וועלכע האבן זיי געוואלט אומברענגען
* '''ג'ת"ו''', [[י"ג אדר]] – מרדכי און אסתר שרייבן דעם צווייטן [[מגילת אסתר|אגרת הפורים]], צו באשטימען די טעג און זייערע הלכות פאר אידן איבעראל
* '''ג'ת"ו''', [[י"ג אדר]] – מרדכי און אסתר שרייבן דעם צווייטן [[מגילת אסתר|אגרת הפורים]], צו באשטימען די טעג און זייערע הלכות פאר אידן איבעראל
* '''ג'ת"ז''' – [[דריווש דער ערשטער|דריווש הפרסי]] קעניגט איבער די [[פערסישע אימפעריע]]
* '''ג'ת"ז''' – [[דריווש הפרסי]] קעניגט איבער די [[פערסישע אימפעריע]]
* '''ג'ת"ח''', [[כ"א תשרי]] – [[חגי]] זאגט נבואה פאר [[זרובבל בן שאלתיאל]], איבער דעם אויפבוי פון [[צווייטער בית המקדש|צווייטן בית המקדש]]{{הערה|{{תנ"ך|חגי|ב|א}}}}
* '''ג'ת"ח''', [[כ"א תשרי]] – [[חגי]] זאגט נבואה פאר [[זרובבל בן שאלתיאל]], איבער דעם אויפבוי פון [[צווייטער בית המקדש|צווייטן בית המקדש]]{{הערה|{{תנ"ך|חגי|ב|א}}}}
* '''ג'ת"ח''', [[כ"ד כסלו]] – ווערט געשטעלט דער פונדאמענט פון צווייטן בית המקדש
* '''ג'ת"ח''', [[כ"ד כסלו]] – ווערט געשטעלט דער פונדאמענט פון צווייטן בית המקדש
שורה 26: שורה 26:
* '''ג'תכ"ו''', [[א' אב]] – נחמיה קומט אן קיין ירושלים
* '''ג'תכ"ו''', [[א' אב]] – נחמיה קומט אן קיין ירושלים
* '''ג'תכ"ו''', [[ד' אב]]-[[כ"ה אלול]] – דער מויער פון ירושלים ווערט געבויט
* '''ג'תכ"ו''', [[ד' אב]]-[[כ"ה אלול]] – דער מויער פון ירושלים ווערט געבויט
* '''ג'תכ"ז''', [[ז' אייר]] – באנייאונג פון מויער ווערט געפייערט: טויערן ווערן אריינגעשטעלט, און דער שטאט ווערט געהייליגט{{הערה|מגילת תענית פרק ב'; {{תנ"ך|נחמיה|יב|כז}}.}}
* '''ג'תכ"ז''', [[ז' אייר]] – באנייאונג פון מויער ווערט געפייערט: טויערן ווערן אריינגעשטעלט, און דער שטאט ווערט געהייליגט{{הערה|מגילת תענית פרק ב'; {{תנ"ך|נחמיה|יב|כז}}.}}.
* '''ג'תמ"ח''' – דער [[מנין השטרות]] הייבט זיך אן פון נאך דער יאר
* [[שמעון הצדיק]] פירט די אידן אין די תקופה


== געבוירן ==
== געבוירן ==
שורה 36: שורה 38:


==צו ליינען מער==
==צו ליינען מער==
* {{אוצר החכמה|אברהם עקביא|סדרי זמנים לפי המסרת|12685|תל אביב, תש"ג|עמוד=216}}
* {{צ-בוך|מחבר=אברהם עקביא|נאמען=סדרי זמנים לפי המסרת|מקום הוצאה=תל אביב|שנת הוצאה=תש"ג|עמ=202|קישור=https://www.daat.ac.il/daat/vl/sidreyzmanim/sidreyzmanim08.pdf#page=4}}


==רעפערענצן==
==רעפערענצן==
{{רעפערענצן}}
{{רעפערענצן}}


[[:קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]]
[[קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]]

יעצטיגע רעוויזיע זינט 08:28, 28 יולי 2024

יארן ג'ת' (3400) - ג'תצ"ט (3499) האבן זיך אנגעהויבן, לויט די אנגענומענע כראנאלאגיע וואס איז באזירט אויף סדר עולם רבה, 2385 יאר צוריק און האבן זיך געענדיגט 2286 יאר צוריק.

די יארן ווערן דא גערעכנט לויטן ציילונג באניצט אין סדר הדורות און אין אנדערע ספרים אויף אידישע כראנאלאגיע, וועלכע הייבן אן פון טאג ווען אדם הראשון איז באשאפן געווארן, אין צווייטן יאר לבריאת העולם (דער ערשטער יאר לבריאת העולם, גערופן "שנת תוהו", האט אנטהאלטן בלויז פינף טעג). לויט די רעכענונג וואס איז היינט אנגענומען (אין וועלכע דער יעצטיגער יאר איז ה'תשפ"ה), וואס הייבט זיך אן פון ערשטן טאג צום בריאת העולם, דארף מען צולייגן איין יאר צום חשבון.

ביי טייל פון די יארן דארף מען מעגליך צולייגן נאך איין צום חשבון, געוואנדן אויב די יארן אין די תורה רעכענען זיך ווען זיי הייבן זיך אן אדער ווען זיי זענען געענדיגט[1].

געשעענישן

געבוירן

נפטר געווארן

פיל-יעריגער לוח

►► ג'ת' - ג'תצ"ט ◄◄
טבת ניסן תמוז תשרי טבת ניסן תמוז תשרי טבת ניסן תמוז תשרי טבת ניסן תמוז תשרי טבת ניסן תמוז תשרי טבת ניסן תמוז תשרי טבת ניסן תמוז תשרי טבת ניסן תמוז תשרי טבת ניסן תמוז תשרי טבת ניסן תמוז תשרי טבת ניסן תמוז תשרי
ג'ת'
(3400)
ג'ת"א
(3401)
ג'ת"ב
(3402)
ג'ת"ג
(3403)
ג'ת"ד
(3404)
ג'ת"ה
(3405)
ג'ת"ו
(3406)
ג'ת"ז
(3407)
ג'ת"ח
(3408)
ג'ת"ט
(3409)
ג'ת"י
(3410)
ג'תי"א
(3411)
ג'תי"ב
(3412)
ג'תי"ג
(3413)
ג'תי"ד
(3414)
ג'תט"ו
(3415)
ג'תט"ז
(3416)
ג'תי"ז
(3417)
ג'תי"ח
(3418)
ג'תי"ט
(3419)
ג'ת"כ
(3420)
ג'תכ"א
(3421)
ג'תכ"ב
(3422)
ג'תכ"ג
(3423)
ג'תכ"ד
(3424)
ג'תכ"ה
(3425)
ג'תכ"ו
(3426)
ג'תכ"ז
(3427)
ג'תכ"ח
(3428)
ג'תכ"ט
(3429)
ג'ת"ל
(3430)
ג'תל"א
(3431)
ג'תל"ב
(3432)
ג'תל"ג
(3433)
ג'תל"ד
(3434)
ג'תל"ה
(3435)
ג'תל"ו
(3436)
ג'תל"ז
(3437)
ג'תל"ח
(3438)
ג'תל"ט
(3439)
ג'ת"מ
(3440)
ג'תמ"א
(3441)
ג'תמ"ב
(3442)
ג'תמ"ג
(3443)
ג'תמ"ד
(3444)
ג'תמ"ה
(3445)
ג'תמ"ו
(3446)
ג'תמ"ז
(3447)
ג'תמ"ח
(3448)
ג'תמ"ט
(3449)
ג'ת"נ
(3450)
ג'תנ"א
(3451)
ג'תנ"ב
(3452)
ג'תנ"ג
(3453)
ג'תנ"ד
(3454)
ג'תנ"ה
(3455)
ג'תנ"ו
(3456)
ג'תנ"ז
(3457)
ג'תנ"ח
(3458)
ג'תנ"ט
(3459)
ג'ת"ס
(3460)
ג'תס"א
(3461)
ג'תס"ב
(3462)
ג'תס"ג
(3463)
ג'תס"ד
(3464)
ג'תס"ה
(3465)
ג'תס"ו
(3466)
ג'תס"ז
(3467)
ג'תס"ח
(3468)
ג'תס"ט
(3469)
ג'ת"ע
(3470)
ג'תע"א
(3471)
ג'תע"ב
(3472)
ג'תע"ג
(3473)
ג'תע"ד
(3474)
ג'תע"ה
(3475)
ג'תע"ו
(3476)
ג'תע"ז
(3477)
ג'תע"ח
(3478)
ג'תע"ט
(3479)
ג'ת"פ
(3480)
ג'תפ"א
(3481)
ג'תפ"ב
(3482)
ג'תפ"ג
(3483)
ג'תפ"ד
(3484)
ג'תפ"ה
(3485)
ג'תפ"ו
(3486)
ג'תפ"ז
(3487)
ג'תפ"ח
(3488)
ג'תפ"ט
(3489)
ג'ת"צ
(3490)
ג'תצ"א
(3491)
ג'תצ"ב
(3492)
ג'תצ"ג
(3493)
ג'תצ"ד
(3494)
ג'תצ"ה
(3495)
ג'תצ"ו
(3496)
ג'תצ"ז
(3497)
ג'תצ"ח
(3498)
ג'תצ"ט
(3499)
א יאר אין אידישן לוח בעפאר ד'קי"ט * אן עיבור יאר פשוטע יאר יוליאנישער יאר = אנהייב מחזור פון 28
יארן פון ברכת החמה
= שמיטה יאר
אנגעהויבן פון ג'ת"נ

* א באשטימטע סדר צו רעכענען עיבור יארן איז איינגעפירט געווארן אין יאר ד'קי"ט דורך הלל נשיאה, בעפאר דעם איז דער עיבור באשטימט געווארן דורך בית דין אנהייב יאר .

היסטאָריע פון אידישן פאָלקגעשעענישן און דאטומען לויט תנ"ך און די מסורתציווילע רעכענונגחשמונאיםערשטער בית המקדשצווייטער בית המקדשגלות אשור (עשרת השבטים)גירוש שפאניע און פארטוגאלתקופת השופטיםתקופת המלכיםתקופת הזוגותתנאיםאמוראיםסבוראיםגאוניםראשוניםאחרוניםתקופת בית ראשוןגלות בבלתקופת בית שניסוף תקופת בית שני - פון חורבן בית המקדש (ג'תת"ל 70) ביז נאך בר כוכבא אויפשטאנד (ג'תתצ"ה 135)חורבן אייראפעגלות רומיתקופות ווען א גרויס חלק אידן האבן געלעבט אין גלותתקופות ווען א גרויס חלק אידן האבן געלעבט אין ארץ ישראלתקופות ווען דער בית המקדש איז געשטאנען


צו ליינען מער

רעפערענצן

  1. איבער דעם ספק, זעט: רבי אברהם ישעיהו קארעליץ, חזון איש, אורח חיים, סימן ק"מ, ס"ק ג'.
  2. 2.0 2.1 רש"י, מגילה טו, א
  3. אסתר רבה, פרשה ח'
  4. סדר עולם פרק כ"ט
  5. ילקוט שמעוני, אסתר, רמז תתרנ"ג
  6. חגי ב, א
  7. מגילת תענית פרק ב'; נחמיה יב, כז.