אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:קאירא גניזה"
ק (קאארדינאט) |
ק (תנא קמא האט אריבערגעפירט בלאט רוי:קאיר גניזה צו רוי:קאירא גניזה) |
||
| (איין מיטלסטע ווערסיע פון איין אנדער באַניצער נישט געוויזן.) | |||
| שורה 2: | שורה 2: | ||
די '''קאַיִר גניזה''' איז אַ זאַמלונג פון בערך 300,000 [[כתב יד|כּתבי־ידות]] פון דער [[בן־עזרא שול]] אין [[פוסטאט|פוסטאַט]] לעבן מאָדערנעם [[קאירא|קאַיִר]]. [[יידן]] האָבן פאַרנומען פרומע און וועלטלעכע טעקסטן אין דער [[גניזה]] אַן ערך צווישן יאר 870 לויט דער [[יעצטיקע צייט-רעכענונג|יעצטיקער צייט־רעכענונג]] און דעם [[19טער י"ה|19טן יאָרהונדערט]]. | די '''קאַיִר גניזה''' איז אַ זאַמלונג פון בערך 300,000 [[כתב יד|כּתבי־ידות]] פון דער [[בן־עזרא שול]] אין [[פוסטאט|פוסטאַט]] לעבן מאָדערנעם [[קאירא|קאַיִר]]. [[יידן]] האָבן פאַרנומען פרומע און וועלטלעכע טעקסטן אין דער [[גניזה]] אַן ערך צווישן יאר 870 לויט דער [[יעצטיקע צייט-רעכענונג|יעצטיקער צייט־רעכענונג]] און דעם [[19טער י"ה|19טן יאָרהונדערט]]. | ||
עטליכע [[אייראפע|אייראָפּעער]] זענען געפאָרן אין דער שול און האבן באַמערקט די אַלטע כּתבי־ידות אָבער נישט דעם באַטרעף. די וויכטיגקייט פון דער קאַיִר גניזה האָט דער ייִדישער היסטאָריקער [[סאלאמאן שעכטער|זלמן שעכטער]] איינגעזען. ער איז געפאָרן אין [[מצרים]] און האָט די בלעטער צוריקגעטראָגן. היינט זענען די דאָקומענטן אין כּלערליי | עטליכע [[אייראפע|אייראָפּעער]] זענען געפאָרן אין דער שול און האבן באַמערקט די אַלטע כּתבי־ידות אָבער נישט דעם באַטרעף. די וויכטיגקייט פון דער קאַיִר גניזה האָט דער ייִדישער היסטאָריקער [[סאלאמאן שעכטער|זלמן שעכטער]] איינגעזען. ער איז געפאָרן אין [[מצרים]] און האָט די בלעטער צוריקגעטראָגן. היינט זענען די דאָקומענטן אין כּלערליי אוניווערזיטעטן (איבערהויפּט אין [[אוניווערסיטעט פון קעמברידזש|קעמברידזש]]). | ||
==אינהאַלטן פון גניזה== | ==אינהאַלטן פון גניזה== | ||
יעצטיגע רעוויזיע זינט 21:41, 17 יולי 2024
די קאַיִר גניזה איז אַ זאַמלונג פון בערך 300,000 כּתבי־ידות פון דער בן־עזרא שול אין פוסטאַט לעבן מאָדערנעם קאַיִר. יידן האָבן פאַרנומען פרומע און וועלטלעכע טעקסטן אין דער גניזה אַן ערך צווישן יאר 870 לויט דער יעצטיקער צייט־רעכענונג און דעם 19טן יאָרהונדערט.
עטליכע אייראָפּעער זענען געפאָרן אין דער שול און האבן באַמערקט די אַלטע כּתבי־ידות אָבער נישט דעם באַטרעף. די וויכטיגקייט פון דער קאַיִר גניזה האָט דער ייִדישער היסטאָריקער זלמן שעכטער איינגעזען. ער איז געפאָרן אין מצרים און האָט די בלעטער צוריקגעטראָגן. היינט זענען די דאָקומענטן אין כּלערליי אוניווערזיטעטן (איבערהויפּט אין קעמברידזש).
אינהאַלטן פון גניזה
מען קען כּמעט נישט מגזם זיין די וויכטיגקייט פון דער קאַיִר גניזה צו ייִדישער געשיכטע. אַנטיקע פּיוטים און תּפילות האָבן זיך געפונען אין דער גניזה. די סאַמע עלטסטע כּתבי־יד פון תּלמוד במציאות זענען געווען אין דער גניזה.
מע האָט געפונען פאַרלוירנע ביכער, אריינרעכענענדיג פראַגמענטן פון ספר בן סירא, דער דמשק דאָקומענט (אויכעט געפינט זיך אין קומראַן) און בריוו צווישן אידן און די כוזרים (זע חסדאי אבן שפרוטס דער כּוזרי). אויף זייער אַ סך בלעטער האָט מען אָנגעשריבן וועגן געשעפט. כּתבי־יד געשריבן דורך רמב"ם ווערט אַנטדעקט געוואָרן.
פאַררופונגען
- דער פריידבורג גניזה פּראָיעקט
- קאַיִר גניזה כּתבי־יד ביי קעמברידזש אוניווערסיטעט
- פּרינצטאָן גניזה לאַבאָראַטאָריע
דאס איז נישט קיין המכלול ארטיקל, בלויז עפעס וואס ליגט דא ביז עס וועט ערזעצט ווערן מיט בעסערס. שרייבט עס איבער!