בדוקי עריכות אוטומטית, אינטערפעיס רעדאקטארן, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, סיסאפן, מייבאים, מעדכנים, מייבא, אספקלריה רעדאקטארן
46,358
רעדאגירונגען
הגהה, טיילווייז צוריקגעברענגט, אולי יחוס...
ק (←יוגנט: הגהה) |
(הגהה, טיילווייז צוריקגעברענגט, אולי יחוס...) |
||
| שורה 17: | שורה 17: | ||
== יוגנט == | == יוגנט == | ||
רבי יהושע איז געבוירן געווארן סוף ימי בית שני. דורכאויס | רבי יהושע איז געבוירן געווארן סוף ימי בית שני. דורכאויס אירע שוואנגער־טעג מיט אים פלעגט זיין מאמע ארומגיין אין אלע בתי מדרשות{{ביאור|פארהאן וואס זענען גורס אין רש"י "על '''כד''' (24) בתי מדרשות שבעיר"{{הערה|רבינו בחיי ו[https://shitufta.org.il/Magen_Avot/2?selectedunittext=8 רשב"ץ], און אזוי איז אין די ערשטע דרוקן פון רש"י}}.}} אין שטאט בעטן די חכמים מתפלל צו זיין אז איר קינד זאל זיין א חכם{{הערה|שם=אשרי יולדתו|רש"י און {{משנה|אבות|ב|ח|מפרש=ברטנורא}}}}, און נאך זיין געבורט האט זיין מוטער געפירט זיין בעטל צום בית המדרש אז זיינע אויערן זאלן זיך אנקלעבן מיט דברי תורה{{הערה|{{ירושלמי|יבמות|א|ו|ח|ב}}}}. ווען ער איז אויפגעוואקסן פלעגט מען זאגן אויף אים "וואויל איז דער וואס האט אים געבוירן", זייענדיג מרמז אויף אירע מעשים{{הערה|שם=אשרי יולדתו}}. אלס קינד האט ער אויסגעטייטשט די [[אלף בית]] אויפ'ן ארט פונעם בית הוועד{{הערה|{{מדרש רבה|בראשית|א|יא}}; {{ירושלמי|מגילה|א|ט}}.}}. | ||
רבי יהושע האט משמש געווען רבן יוחנן בן זכאי אין זיין ישיבה אין ירושלים און איז געווען פון רבי זיינע פינף גרעסטע תלמידים, אינאיינעם מיט [[רבי אליעזר בן הורקנוס|רבי אליעזר]], רבי יוסי הכהן, רבי שמעון בן נתנאל, און [[רבי אלעזר בן ערך]]{{הערה|{{משנה|אבות|ב|ו}}}}. ווען רבי אליעזר איז אנגעקומען לערנען תורה פאר רבן יוחנן איז שוין רבי יהושע | רבי יהושע האט משמש געווען רבן יוחנן בן זכאי אין זיין ישיבה אין ירושלים און איז געווען פון רבי זיינע פינף גרעסטע תלמידים, אינאיינעם מיט [[רבי אליעזר בן הורקנוס|רבי אליעזר]], רבי יוסי הכהן, רבי שמעון בן נתנאל, און [[רבי אלעזר בן ערך]]{{הערה|{{משנה|אבות|ב|ו}}}}. ווען רבי אליעזר איז אנגעקומען לערנען תורה פאר רבן יוחנן איז שוין רבי יהושע געווען אן אלט-געזעסענער תלמיד{{הערה|זעט {{פרקי דרבי אליעזר|א}}}}. רבי יהושע ברענגט אויך בשם [[רבי זכריה בן הקצב]]{{הערה|{{בבלי|סוטה|כז|ב}}}}, אבא יוסי חלי קופרי איש טבעון{{הערה|{{משנה|מכשירין|א|ג}}}}, און יהודה בן פטירי{{הערה|{{תוספתא|סוטה|ה|ח}}}}, און ער איז אויך געפארן זיך משלים זיין ביי [[רבי יוחנן בן נורי]]{{הערה|{{בבלי|עירובין|י|ב}}}}. | ||
רבי יהושע איז געווען א [[שבט לוי|לוי]], און איז נאך געווען פון די [[שירת הלויים|משוררים]] אין בית המקדש{{הערה|{{בבלי|ערכין|יא|ב}}}}. אלס לוי האט [[רבן גמליאל פון יבנה|רבן גמליאל]] אים געגעבן זיין [[מעשר ראשון]]{{הערה|{{בבלי|קידושין|כז|א}}, און רש"י דארט}}. | רבי יהושע איז געווען א [[שבט לוי|לוי]], און איז נאך געווען פון די [[שירת הלויים|משוררים]] אין בית המקדש{{הערה|{{בבלי|ערכין|יא|ב}}: ווען רבי יהושע האט אמאל געוואלט העלפן [[רבי יוחנן בן גודגדא]] מיטן פארמאכן די טויערן אין בית המקדש, האט אים רבי יוחנן געזאגט: "מיין זון, גיי צוריק, ווייל דו ביסט פון די משוררים און נישט פון די וואס עפענען די טויערן"}}. אלס לוי האט [[רבן גמליאל פון יבנה|רבן גמליאל]] אים געגעבן זיין [[מעשר ראשון]]{{הערה|{{בבלי|קידושין|כז|א}}, און רש"י דארט}}. | ||
אין אן ארט שילדערט רבי יהושע די סדר היום אין בית המקדש יום טוב סוכות | אין אן ארט שילדערט רבי יהושע די סדר היום אין בית המקדש יום טוב סוכות: | ||
<blockquote>"שעה ראשונה, תמיד של שחר; משם לתפלה; משם לקרבן מוסף; משם לתפילת המוספין; משם {{טערמין|לבית המדרש|צו לערנען תורה}}; משם לאכילה ושתיה; משם לתפילת המנחה; משם לתמיד של בין הערבים; {{טערמין|מכאן ואילך|במשך די גאנצע נאכט}}, לשמחת בית השואבה"{{הערה|{{בבלי|סוכה|נג|א}}}}.</blockquote> | <blockquote>"ווען מיר האב זיך געפרייט ביים [[שמחת בית השואבה]], האבן מיר נישט געזען קיין שלאף אין אונזערע אויגן. וויאזוי? שעה ראשונה, תמיד של שחר; משם לתפלה; משם לקרבן מוסף; משם לתפילת המוספין; משם {{טערמין|לבית המדרש|צו לערנען תורה}}; משם לאכילה ושתיה; משם לתפילת המנחה; משם לתמיד של בין הערבים; {{טערמין|מכאן ואילך|במשך די גאנצע נאכט}}, לשמחת בית השואבה". מען איז נישט געשלאפן, נאר געדרימלט איינער אויף דעם אנדערנ'ס אקסלען{{הערה|{{בבלי|סוכה|נג|א}}}}.</blockquote> | ||
זיין פלימעניק איז געווען [[חנניה בן אחי רבי יהושע]]; טייל שפעקולירן אז חנניה'ס פאטער, רבי יהושע ברודער, איז [[רבי יהודה בן חנניה]] וואס ווערט דערמאנט אויף איינצלנע פלעצער{{הערה|{{היברובוקס|דוב בער ראטנער|אהבת ציון וירושלים - פסחים|24416|page=75|לינק טעקסט=פרק ה' הלכה א'}}.}}. | דער איינציגער זאך וואס איז באקאנט איבער זיין פאמיליע איז אז זיין פלימעניק איז געווען [[חנניה בן אחי רבי יהושע]]; טייל שפעקולירן אז חנניה'ס פאטער, רבי יהושע'ס ברודער, איז [[רבי יהודה בן חנניה]] וואס ווערט דערמאנט אויף איינצלנע פלעצער{{הערה|{{היברובוקס|דוב בער ראטנער|אהבת ציון וירושלים - פסחים|24416|page=75|לינק טעקסט=פרק ה' הלכה א'}}.}}. | ||
פארהאן א גירסא אז רבי יהושע האט חתונה געהאט מיט א בת כהן, ער איז שלאַף געווארן, און ער האט געהאלטן אז דאס קומט וויבאלד "[[אהרן הכהן|אהרן]] וויל נישט האבן אזא איידעם ווי מיר"{{הערה|{{בבלי|פסחים|מט|א}}}}, אבער די גירסא איז ווארשיינליך נישט ריכטיג{{הערה|דקדוקי סופרים, דארט, אז די ריכטיגע גירסא איז רבי ירמיה אדער רבי יהודה.}}. | פארהאן א גירסא אז רבי יהושע האט חתונה געהאט מיט א בת כהן, ער איז שלאַף געווארן, און ער האט געהאלטן אז דאס קומט וויבאלד "[[אהרן הכהן|אהרן]] וויל נישט האבן אזא איידעם ווי מיר"{{הערה|{{בבלי|פסחים|מט|א}}}}, אבער די גירסא איז ווארשיינליך נישט ריכטיג{{הערה|דקדוקי סופרים, דארט, אז די ריכטיגע גירסא איז רבי ירמיה אדער רבי יהודה.}}. | ||