אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "שבט (חודש)"

פון המכלול
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(פארברייטערט)
(פארברייטערט)
שורה 7: שורה 7:
== אין דער לוח ==
== אין דער לוח ==
אין דער באשטימטער [[אידישער לוח]], איז שבט אלעמאל א "חודש מלא" פון [[30 (נומער)|דרייסיג]] טעג{{הערה|שם=קידהח|{{רמב"ם|קידוש החודש|ח|ד|ה}}}}. דער [[טבת|פאריגער חודש]] איז אלעמאל א "חודש חסר", מיט 29 טעג, און [[ראש חודש]] שבט באשטייט דעריבער פון איין טאג, [[א' שבט]]{{הערה|שם=קידהח}}. חודש שבט קען זיך אנהייבן אין א [[מאנטאג]], [[דינסטאג]], [[מיטוואך]], [[דאנערשטאג]] אדער [[שבת]]{{הערה|{{שלחן ערוך|אורח חיים|תכח|ב}}}}.
אין דער באשטימטער [[אידישער לוח]], איז שבט אלעמאל א "חודש מלא" פון [[30 (נומער)|דרייסיג]] טעג{{הערה|שם=קידהח|{{רמב"ם|קידוש החודש|ח|ד|ה}}}}. דער [[טבת|פאריגער חודש]] איז אלעמאל א "חודש חסר", מיט 29 טעג, און [[ראש חודש]] שבט באשטייט דעריבער פון איין טאג, [[א' שבט]]{{הערה|שם=קידהח}}. חודש שבט קען זיך אנהייבן אין א [[מאנטאג]], [[דינסטאג]], [[מיטוואך]], [[דאנערשטאג]] אדער [[שבת]]{{הערה|{{שלחן ערוך|אורח חיים|תכח|ב}}}}.
== נאמען ==
אין אנהייב זענען די חדשים אין אידישן קאלענדאר גערופן געווארן לויט זייער צאל, אנגעהויבן פון ניסן; דער חודש האט אלזא געהייסן "עשתי עשר חודש"{{הערה|{{תנ"ך|דברים|א|ג}}; {{תנ"ך|זכריה|א|ז}}}}. דער רעלעוואנטער מאנאט איז גערופן געווארן "שבט" אין [[בבל]] און אין [[מעסאפאטאמיע]] בכלל, פון אכד'יש šabāṭu וואס באדייט עפעס וואס שמייסט, צייגנדיג אויף די [[ווינט]]ן וועלכע בלאזן אין דעם חודש{{הערה|{{צ-מאמר|שם=The Names of the Assyro-Babylonian Months and Their Regents|קישור=https://www.jstor.org/stable/3259081|כתב עת=Journal of Biblical Literature|שנת הוצאה=1892|עמ=72–94|כרך=11|doi=10.2307/3259081|מחבר=W. Muss-Arnolt}}|כיוון=שמאל}}, אדער אויף די שפעטע [[רעגן|רעגנס]] וועלכע קומען אראפ מיט קראפט{{הערה|מדרש שמות החדשים, געדרוקט אין ספר תורה שלמה, כרך י-יא עמ' קעז}}. אין די תקופה פון [[גלות בבל]] און [[שיבת ציון]] איז דער נאמען אריינגעקומען אויך אין אידישע באנוץ, ווי די נעמען פון אלע חדשים{{הערה|{{ירושלמי|ראש השנה|א|ב}}}}, און עס ווערט דערמאנט אין [[תנ"ך]]: {{ציטוטון|לְעַשְׁתֵּי עָשָׂר חֹדֶשׁ הוּא חֹדֶשׁ שְׁבָט|{{תנ"ך|זכריה|א|ז}}}}.


==נאטיצן==
==נאטיצן==

רעוויזיע פון 08:46, 29 יוני 2023

►► שבט ◄◄
יום טוב / שבתון חג שאיננו שבתון יום זכרון או תענית

שבט איז דער פינפטער חודש אין דער אידישער יאר, ציילנדיג פון תשרי, און דער עלפטער חודש ציילנדיג פון ניסן.

חודש שבט פאלט געווענליך אויס אין פאראלעל מיט די מאנאטן יאנואר-פעברואר אין גרעגאריאנישן קאלענדאר, אין דער סעזאן פון ווינטער אין דעם צפון האלבקיילעך און פון זומער אין דעם דרום האלבקיילעך (וואו עס איז גלייך צו חודש אב אין צפון האלבקיילעך).

אין דער לוח

אין דער באשטימטער אידישער לוח, איז שבט אלעמאל א "חודש מלא" פון דרייסיג טעג[1]. דער פאריגער חודש איז אלעמאל א "חודש חסר", מיט 29 טעג, און ראש חודש שבט באשטייט דעריבער פון איין טאג, א' שבט[1]. חודש שבט קען זיך אנהייבן אין א מאנטאג, דינסטאג, מיטוואך, דאנערשטאג אדער שבת[2].

נאמען

אין אנהייב זענען די חדשים אין אידישן קאלענדאר גערופן געווארן לויט זייער צאל, אנגעהויבן פון ניסן; דער חודש האט אלזא געהייסן "עשתי עשר חודש"[3]. דער רעלעוואנטער מאנאט איז גערופן געווארן "שבט" אין בבל און אין מעסאפאטאמיע בכלל, פון אכד'יש šabāṭu וואס באדייט עפעס וואס שמייסט, צייגנדיג אויף די ווינטן וועלכע בלאזן אין דעם חודש[4], אדער אויף די שפעטע רעגנס וועלכע קומען אראפ מיט קראפט[5]. אין די תקופה פון גלות בבל און שיבת ציון איז דער נאמען אריינגעקומען אויך אין אידישע באנוץ, ווי די נעמען פון אלע חדשים[6], און עס ווערט דערמאנט אין תנ"ך: ”לְעַשְׁתֵּי עָשָׂר חֹדֶשׁ הוּא חֹדֶשׁ שְׁבָט” (זכריה א, ז).

נאטיצן

רעפערענצן

  1. 1.0 1.1 משנה תורה לרמב"ם, הלכות קידוש החודש, פרק ח', הלכות ד'–ה'
  2. שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תכ"ח, סעיף ב'
  3. דברים א, ג; זכריה א, ז
  4. W. Muss-Arnolt, "The Names of the Assyro-Babylonian Months and Their Regents", Journal of Biblical Literature 11, 1892, עמ' 72–94 doi: 10.2307/3259081
  5. מדרש שמות החדשים, געדרוקט אין ספר תורה שלמה, כרך י-יא עמ' קעז
  6. תלמוד ירושלמי, מסכת ראש השנה, פרק א', הלכה ב'


קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען