מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
102,362
רעדאגירונגען
ק
←זיין אפשטאם: טעות סופר
(←זיין אפשטאם: הגהה אנהייב) |
ק (←זיין אפשטאם: טעות סופר) |
||
| שורה 8: | שורה 8: | ||
אין די גמרא דרש'נט [[רב (אמורא)|רב]] אויף דאס ווארט "המולך" – "שמלך מעצמו", ער האט פון זיך אליין געקעניגט און נישט אלס דער ריכטיגער יורש, לכאורה ווייל ער איז נישט געווען פון די קעניגליכע דינאסטיע{{הערה|{{בבלי|מגילה|יא|א}}, און רש"י אויפן ארט}}. אזוי אויך פארציילט די גמרא אז [[ושתי]] האט אנגערופן אחשוורוש'ן "בר אהורייריה דאבא"{{הערה|{{בבלי|מגילה|יב|ב}}}}, וואס [[רש"י]] טייטשט "דעם טאטן'ס פערד היטער'ס זון", און דער פירוש המיוחס לה[[רמב"ם]] טייטשט "דער טאטן'ס מיסט קערער'ס זון". | אין די גמרא דרש'נט [[רב (אמורא)|רב]] אויף דאס ווארט "המולך" – "שמלך מעצמו", ער האט פון זיך אליין געקעניגט און נישט אלס דער ריכטיגער יורש, לכאורה ווייל ער איז נישט געווען פון די קעניגליכע דינאסטיע{{הערה|{{בבלי|מגילה|יא|א}}, און רש"י אויפן ארט}}. אזוי אויך פארציילט די גמרא אז [[ושתי]] האט אנגערופן אחשוורוש'ן "בר אהורייריה דאבא"{{הערה|{{בבלי|מגילה|יב|ב}}}}, וואס [[רש"י]] טייטשט "דעם טאטן'ס פערד היטער'ס זון", און דער פירוש המיוחס לה[[רמב"ם]] טייטשט "דער טאטן'ס מיסט קערער'ס זון". | ||
ווידעראום, אין [[תרגום שני]]{{הערה|פרק א פסוק א}} און אין נאך מדרשים{{הערה|שם=ווייסא|אויסגערעכנט דורך צבי הירש ווייס, '''פרסומא ניסא''', ניו יארק, תשע"ה, זייט כב אין "אוצר המנוצר"}} ווערט געברענגט אז ער איז יא געווען פון די קעניגליכע פאמיליע, א זון פון [[דריווש המדי]]. אין ילקוט שמעוני{{הערה|[[ילקוט שמעוני]] אסתר רמז תתרמ"ט}} ווערט דערציילט אז [[כורש]] און | ווידעראום, אין [[תרגום שני]]{{הערה|פרק א פסוק א}} און אין נאך מדרשים{{הערה|שם=ווייסא|אויסגערעכנט דורך צבי הירש ווייס, '''פרסומא ניסא''', ניו יארק, תשע"ה, זייט כב אין "אוצר המנוצר"}} ווערט געברענגט אז ער איז יא געווען פון די קעניגליכע פאמיליע, א זון פון [[דריווש המדי]]. אין ילקוט שמעוני{{הערה|[[ילקוט שמעוני]] אסתר רמז תתרמ"ט}} ווערט דערציילט אז [[כורש]] און דריווש האבן איינגענומען [[בבל]] ווען [[בלשאצר]] געהאלטן אינמיטן זיין גרויסע סעודה, און דריווש האט זיך געזעצט אויף בלשאצר'ס פלאץ. [[ושתי]], וואס איז דאן געווען א יונג מיידל, האט געמיינט אז דאס איז איר פאטער בלשאצר, און אריינגעלאפן צו זיין שויס. ער האט אויף איר רחמנות באקומען און איר פארהייראט צו זיין זון אחשוורוש. | ||
נאך א דעה ווערט געברענגט אין [[מנות הלוי]]{{הערה|[[רבי שלמה אלקבץ]], '''מנות הלוי''', פרק א פסוק א}} בשם "תרגום רבה דירושלמי" אויף מגילת אסתר, אז אחשוורוש איז געווען א זון פון [[כורש]]. | נאך א דעה ווערט געברענגט אין [[מנות הלוי]]{{הערה|[[רבי שלמה אלקבץ]], '''מנות הלוי''', פרק א פסוק א}} בשם "תרגום רבה דירושלמי" אויף מגילת אסתר, אז אחשוורוש איז געווען א זון פון [[כורש]]. | ||