אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "פרשת תרומה"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
ק (החלפת טקסט – "קישורים חיצוניים" ב־"דרויסנדע לינקס") |
ק (רעדאגירונג, מכלוליזאציע) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{פרשת שבוע | {{פרשת שבוע | ||
| | | פריערדיגע = פרשת משפטים | ||
| | | קומענדיגע = פרשת תצוה | ||
| פסוקים = {{תנ"ך|שמות|כה|א|קצר=כן}} - {{תנ"ך|שמות|כז|יט|קצר=כן|ללא=ספר}} | | פסוקים = {{תנ"ך|שמות|כה|א|קצר=כן}} - {{תנ"ך|שמות|כז|יט|קצר=כן|ללא=ספר}} | ||
| צאל פסוקים = 96 | | צאל פסוקים = 96 | ||
| אינהאלט = דער באשעפער באפעלט | | אינהאלט = דער באשעפער באפעלט אויפבויען דעם [[משכן]], אנווייזונגען וויאזוי צו פאבריצירן די [[כלי המשכן]] | ||
| מספר עשה חינוך = 2 | | מספר עשה חינוך = 2 | ||
| מספר לא תעשה חינוך = 1 | | מספר לא תעשה חינוך = 1 | ||
| שורה 13: | שורה 13: | ||
}} | }} | ||
[[קובץ:Royal Arch Room Ark replica 3.jpg|280px|ממוזער|רעפליקע פון די כלי המקדש]] | [[קובץ:Royal Arch Room Ark replica 3.jpg|280px|ממוזער|רעפליקע פון די כלי המקדש]] | ||
פרשת '''תְּרוּמָה''' איז די זיבעטע [[פרשת השבוע]]אין [[שמות|ספר שמות]]. | פרשת '''תְּרוּמָה''' איז די זיבעטע [[פרשת השבוע|פרשה]] אין [[שמות|ספר שמות]]. די פרשה גייט פון {{תנ"ך|שמות|כה|א|ללא=ספר}}, ביז {{תנ"ך|שמות|כז|יט|ללא=ספר}}, לויטן אנגענומענעם וועג פון רעכענען די [[פרקי התנ"ך|קאפיטלען]]. | ||
פרשת תרומה ווערט געליינט צווישן די | |||
די פרשה ענטהאלט די פונקטליכע אנווייזונגען וואס דער אייבערשטער האט געגעבן פאר [[משה רבינו]] איבער דער בוי-ארבעט פונעם [[משכן]] און אירע כלים, און הייבט זיך אן מיטן באפעל צו נעמען פון כלל ישראל א "תרומה" (אין [[אידיש]]: '''אן אפשיידונג''') פאר דעם צוועק. | |||
פרשת תרומה ווערט געליינט צווישן די דאטומען [[א' אדר]] און [[ח' אדר]] (אין אן [[עיבור יאר]], [[אדר א']]). | |||
==פרשה אינהאלט== | ==פרשה אינהאלט== | ||
[[קובץ:Tabernakel overzicht.png|280px|ממוזער| | [[קובץ:Tabernakel overzicht.png|280px|ממוזער|דער [[משכן]] און אירע כלים. אילוסטראציע]] | ||
די פרשה | די פרשה באציט זיך צו איין טעמע: דער באפעל פונעם באשעפער פאר [[משה רבינו]] אז מ'זאל בויען דעם [[משכן]] און אירע כלים. אין אנהייב הייסט אים דער באשעפער אנצוזאגן די אידן זיי זאלן ביישטייערן א "תרומה" פארן אייבערשטן, אנווייזנדיג דערביי די גענויע מאטעריאלן וואס זיי זאלן אפשיידן: [[גאלד]], [[זילבער]], [[קופער]], שטאפן פון עטליכע סארטן און פארבן, געוויסע סארטן לעדער, טענענהאלץ, דיאמאנט שטיינער, [[שמן זית|אויל]] און פארשידענע [[בשמים]]. דערנאך פארברייטערט דער פסוק איבער יעדער פון די כלי המשכן באזונדער, פונקטליך וואס און וויאזוי מ'זאל עס בויען, אויפן פאלגנדן סדר: | ||
* [[ארון הברית]] | * [[ארון הברית]] | ||
* [[כפורת]] | * [[כפורת]] | ||
* [[כרובים]] | * [[כרובים]] | ||
* [[שולחן הפנים|שולחן]] | * [[שולחן הפנים|שולחן]] און [[לחם הפנים]] | ||
* [[ | * [[מנורה]] | ||
* [[יריעות המשכן]] | * [[יריעות המשכן]] | ||
* [[קרשי המשכן]] | * [[קרשי המשכן]] | ||
| שורה 29: | שורה 32: | ||
* [[פרוכת]] | * [[פרוכת]] | ||
* [[מזבח הנחושת]] | * [[מזבח הנחושת]] | ||
* [[ | * "קלעים" פארן [[חצר המשכן]]. | ||
==מצוות אין פרשה== | ==מצוות אין דער פרשה== | ||
לויט ווי ס'איז אויסגערעכנט | לויט ווי ס'איז אויסגערעכנט אינעם [[ספר החינוך]] זענען פארהאן דריי מצוות אין דער פרשה: | ||
{| class="wikitable" | {| class="wikitable" | ||
| שורה 38: | שורה 41: | ||
!די מצוות | !די מצוות | ||
!מקור | !מקור | ||
!די | !די מצוה איז אקטועל היינטיגע צייטן | ||
!די וואס זענען | !די וואס זענען באפוילן | ||
|- | |- | ||
|[[מצוות בניין בית המקדש]]. | |[[מצוות בניין בית המקדש|מצוה צו בויען א בית המקדש]]. | ||
|וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹכָם.{{הערה|{{תנ"ך|שמות|כה|ח}}}} | |וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹכָם.{{הערה|{{תנ"ך|שמות|כה|ח}}}} | ||
|ניין | |ניין | ||
|אלע אידן | |אלע אידן | ||
|- | |- | ||
|[[איסור הסרת בדי הארון| | |[[איסור הסרת בדי הארון|איסור ארויסצונעמען די שטאנגען פון די רינגען פונעם ארון]]. | ||
|בְּטַבְּעֹת הָאָרֹן יִהְיוּ הַבַּדִּים לֹא יָסֻרוּ מִמֶּנּוּ.{{הערה|{{תנ"ך|שמות|כה|טו}}}} | |בְּטַבְּעֹת הָאָרֹן יִהְיוּ הַבַּדִּים לֹא יָסֻרוּ מִמֶּנּוּ.{{הערה|{{תנ"ך|שמות|כה|טו}}}} | ||
|ניין | |ניין | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |עס זאל אלץ זיין אויפן שולחן [[לחם הפנים]] און [[לבונה]]. | ||
|וְנָתַתָּ עַל הַשֻּׁלְחָן לֶחֶם פָּנִים לְפָנַי תָּמִיד.{{הערה|{{תנ"ך|שמות|כה|ל}}}} | |וְנָתַתָּ עַל הַשֻּׁלְחָן לֶחֶם פָּנִים לְפָנַי תָּמִיד.{{הערה|{{תנ"ך|שמות|כה|ל}}}} | ||
|ניין | |ניין | ||
| שורה 57: | שורה 60: | ||
|} | |} | ||
== | ==דאטומען== | ||
אין צען אנדערע | דער שבת ווען מ'ליינט די פרשה, קען געפאלן אין צען אנדערע דאטומען, ווי פאלגנד: | ||
*[[השא יאר]] - [[א' אדר]] | *[[השא יאר]] - [[א' אדר]] | ||
*[[הכז יאר]] - [[ב' אדר]] | *[[הכז יאר]] - [[ב' אדר]] | ||
| שורה 70: | שורה 73: | ||
*[[זחג יאר]] - [[ח' אדר א']] | *[[זחג יאר]] - [[ח' אדר א']] | ||
==מפטיר און | ==מפטיר און הפטורה== | ||
* | * רוב יארן ליינט מען די הפטורה פון [[ספר מלכים]], וואס רעדט איבערן [[בית המקדש]] וואס [[שלמה המלך]] האט געבויט: פון {{תנ"ך|מלכים א|ה|כו}}, ביז {{תנ"ך|מלכים א|ו|יג|ללא=ספר}}; אויסער לויט [[נוסח רומעניא]] וואס מען ליינט פון {{תנ"ך|ישעיהו|ס|יז}}, ביז {{תנ"ך|ישעיהו|סב|ג|ללא=ספר}}. | ||
* אין [[השא יאר]] ווערט פרשת תרומה געליינט [[ראש חודש]] [[אדר]] , | * אין א [[השא יאר]] ווערט פרשת תרומה געליינט [[ראש חודש]] [[אדר]] , ווען מ'ליינט אויך [[פרשת שקלים]], זאגט מען דאן די הפטורה פון [[ארבע פרשיות#שבת שקלים|שבת שקלים]]. | ||
* אין [[זחא יאר]] ווערט פרשת תרומה געליינט | * אין א [[זחא יאר]] ווערט פרשת תרומה געליינט אינעם שבת פאר [[פורים]], ווען מ'ליינט [[פרשת זכור]], זאגט מען דאן די הפטורה פון [[ארבע פרשיות#שבת זכור|שבת זכור]]. | ||
* אין א | * אין אן עיבור-יאר וואס איז א [[השג יאר]], ווערט פרשת תרומה געליינט [[ראש חודש]] [[אדר א']], זאגט מען דאן די הפטורה פון [[ראש חודש#שבת ראש חודש|שבת ראש חודש]], "השמים כסאי", ד.ה. {{תנ"ך|ישעיה|סו|א|כד|קצר=כן}}; אזוי אויך לויט נוסח רומעניא ליינט מען די הפטורה פון שבת ראש חודש אין {{תנ"ך|יחזקאל|מו|א|יח}}. | ||
== | ==וועבלינקען== | ||
{{קישורי פרשה|פרשה=תרומה|ממרא=0207|תורת אמת ספר=00761|תורת אמת פרשה=0006|נחמה=19|בית חב"ד=477640|ישיבה=32|בינינו=7398|אתר פרשת השבוע=2011/01/truma|בר-אילן=teruma}} | {{קישורי פרשה|פרשה=תרומה|ממרא=0207|תורת אמת ספר=00761|תורת אמת פרשה=0006|נחמה=19|בית חב"ד=477640|ישיבה=32|בינינו=7398|אתר פרשת השבוע=2011/01/truma|בר-אילן=teruma}} | ||
== | ==רעפערענצן== | ||
{{ | {{רעפערענצן}} | ||
{{פרשיות השבוע}} | {{פרשיות השבוע}} | ||
[[קאטעגאריע:פרשות ספר שמות|תרומה]] | |||
[[ | [[קאטעגאריע:פרשת תרומה|*]] | ||
[[ | {{קרד}} | ||
{{ | |||
רעוויזיע פון 08:01, 10 פעברואר 2023
פאראמעטער פעלערן אין מוסטער:פרשת שבוע
פאראמעטער [ הפטרה1 ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע
| |||||
| פסוקים |
פאראמעטער פעלערן אין מוסטער:תנ"ך פאראמעטער [ קצר ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע לוא־פעלער: (ביים רופן מוסטער:תנ"ך) נמצא פרמטר לא בשימוש "קצר=".שמות כה, א - פאראמעטער פעלערן אין מוסטער:תנ"ך פאראמעטער [ קצר ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע לוא־פעלער: (ביים רופן מוסטער:תנ"ך) נמצא פרמטר לא בשימוש "קצר=".כז, יט | ||||
|---|---|---|---|---|---|
| צאל פסוקים | 96 | ||||
| צאל ווערטער | 1145 | ||||
| אינהאלט | דער באשעפער באפעלט אויפבויען דעם משכן, אנווייזונגען וויאזוי צו פאבריצירן די כלי המשכן | ||||
| מצוות אין דער פרשה לויטן ספר החינוך | |||||
| |||||
פרשת תְּרוּמָה איז די זיבעטע פרשה אין ספר שמות. די פרשה גייט פון כה, א, ביז כז, יט, לויטן אנגענומענעם וועג פון רעכענען די קאפיטלען.
די פרשה ענטהאלט די פונקטליכע אנווייזונגען וואס דער אייבערשטער האט געגעבן פאר משה רבינו איבער דער בוי-ארבעט פונעם משכן און אירע כלים, און הייבט זיך אן מיטן באפעל צו נעמען פון כלל ישראל א "תרומה" (אין אידיש: אן אפשיידונג) פאר דעם צוועק.
פרשת תרומה ווערט געליינט צווישן די דאטומען א' אדר און ח' אדר (אין אן עיבור יאר, אדר א').
פרשה אינהאלט
דער משכן און אירע כלים. אילוסטראציע
די פרשה באציט זיך צו איין טעמע: דער באפעל פונעם באשעפער פאר משה רבינו אז מ'זאל בויען דעם משכן און אירע כלים. אין אנהייב הייסט אים דער באשעפער אנצוזאגן די אידן זיי זאלן ביישטייערן א "תרומה" פארן אייבערשטן, אנווייזנדיג דערביי די גענויע מאטעריאלן וואס זיי זאלן אפשיידן: גאלד, זילבער, קופער, שטאפן פון עטליכע סארטן און פארבן, געוויסע סארטן לעדער, טענענהאלץ, דיאמאנט שטיינער, אויל און פארשידענע בשמים. דערנאך פארברייטערט דער פסוק איבער יעדער פון די כלי המשכן באזונדער, פונקטליך וואס און וויאזוי מ'זאל עס בויען, אויפן פאלגנדן סדר:
- ארון הברית
- כפורת
- כרובים
- שולחן און לחם הפנים
- מנורה
- יריעות המשכן
- קרשי המשכן
- האדנים
- פרוכת
- מזבח הנחושת
- "קלעים" פארן חצר המשכן.
מצוות אין דער פרשה
לויט ווי ס'איז אויסגערעכנט אינעם ספר החינוך זענען פארהאן דריי מצוות אין דער פרשה:
| די מצוות | מקור | די מצוה איז אקטועל היינטיגע צייטן | די וואס זענען באפוילן |
|---|---|---|---|
| מצוה צו בויען א בית המקדש. | וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹכָם.[1] | ניין | אלע אידן |
| איסור ארויסצונעמען די שטאנגען פון די רינגען פונעם ארון. | בְּטַבְּעֹת הָאָרֹן יִהְיוּ הַבַּדִּים לֹא יָסֻרוּ מִמֶּנּוּ.[2] | ניין | |
| עס זאל אלץ זיין אויפן שולחן לחם הפנים און לבונה. | וְנָתַתָּ עַל הַשֻּׁלְחָן לֶחֶם פָּנִים לְפָנַי תָּמִיד.[3] | ניין | כהנים-מענער |
דאטומען
דער שבת ווען מ'ליינט די פרשה, קען געפאלן אין צען אנדערע דאטומען, ווי פאלגנד:
- השא יאר - א' אדר
- הכז יאר - ב' אדר
- גכה יאר און בשה יאר - ד' אדר
- בחג יאר און זשג יאר - ו' אדר
- זחא יאר - ח' אדר
- השג יאר - א' אדר א'
- החא יאר - ג' אדר א'
- גכז יאר און בשז יאר - ד' אדר א'
- בחה יאר און זשה יאר - ו' אדר א'
- זחג יאר - ח' אדר א'
מפטיר און הפטורה
- רוב יארן ליינט מען די הפטורה פון ספר מלכים, וואס רעדט איבערן בית המקדש וואס שלמה המלך האט געבויט: פון מלכים א' ה, כו, ביז ו, יג; אויסער לויט נוסח רומעניא וואס מען ליינט פון ישעיהו ס, יז, ביז סב, ג.
- אין א השא יאר ווערט פרשת תרומה געליינט ראש חודש אדר , ווען מ'ליינט אויך פרשת שקלים, זאגט מען דאן די הפטורה פון שבת שקלים.
- אין א זחא יאר ווערט פרשת תרומה געליינט אינעם שבת פאר פורים, ווען מ'ליינט פרשת זכור, זאגט מען דאן די הפטורה פון שבת זכור.
- אין אן עיבור-יאר וואס איז א השג יאר, ווערט פרשת תרומה געליינט ראש חודש אדר א', זאגט מען דאן די הפטורה פון שבת ראש חודש, "השמים כסאי", ד.ה.
פאראמעטער פעלערן אין מוסטער:תנ"ך
פאראמעטער [ קצר ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע לוא־פעלער: (ביים רופן מוסטער:תנ"ך) נמצא פרמטר לא בשימוש "קצר=".ישעיה סו, א–כד; אזוי אויך לויט נוסח רומעניא ליינט מען די הפטורה פון שבת ראש חודש אין יחזקאל מו, א–יח.
וועבלינקען
פאראמעטער פעלערן אין מוסטער:פרשה לינקס
פאראמעטער [ בר-אילן, ממרא, ישיבה, תורת אמת פרשה, נחמה, תורת אמת ספר, פרשה ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע טעקסט:
פרשת תרומה, אויף שיתופתא
פרשת תרומה, אויפן "וויקיטעקסט" זייטל - פרשת תרומה - טעקסט מיט תרגום אונקלוס, אויפ'ן "מכון ממרא" זייטל
- פרשת תרומה, אויפ'ן "מקראות גדולות הכתר" זייטל
טייטש
- מאיר הלוי לעטעריס, "פרשת תרומה", חמשה חומשי תורה אין אידיש, ניו יארק, תרע"ד
פארברייטערונג:
- שיעורים אויף פרשת תרומה אויף קול הלשון
- פרשת תרומה, אויפ'ן מחלקי המים זייטל
- פרשת תרומה, אויפ'ן "בית חב"ד" זייטל
- זעט שיעורים אויף פרשת תרומה, אויפן "בינינו" זייטל
- פרשת תרומה, אויפן "פרשת השבוע" זייטל
- דער ארטיקל "פרשת תרומה", אויפ'ן "ויקישיבה" זייטל
- נושאים אויף פרשת תרומה אויפ'ן "על התורה" זייטל
רעפערענצן
| פרשיות | ||
|---|---|---|
| ספר בראשית | בראשית • נח • לך לך • וירא • חיי שרה • תולדות • ויצא • וישלח • וישב • מקץ • ויגש • ויחי |  |
| ספר שמות | שמות • וארא • בא • בשלח • יתרו • משפטים • תרומה • תצוה • כי תשא • ויקהל • פקודי | |
| ספר ויקרא | ויקרא • צו • שמיני • תזריע • מצורע • אחרי • קדושים • אמור • בהר • בחוקותי | |
| ספר במדבר | במדבר • נשא • בהעלותך • שלח • קרח • חקת • בלק • פינחס • מטות • מסעי | |
| ספר דברים | דברים • ואתחנן • עקב • ראה • שופטים • כי תצא • כי תבוא • נצבים • וילך • האזינו • וזאת הברכה | |
טיילן פון דער ארטיקל זענען מעגליך איבערגעזעצט פון העברעאישער וויקיפעדיע
cc-by-sa 3.0 ערלויבעניש • אריגינעלער בלאט • ביישטייערער
cc-by-sa 3.0 ערלויבעניש • אריגינעלער בלאט • ביישטייערער