אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "פרשת ויצא"

27 בייטן צוגעלייגט ,  פֿאַר 2 יאָר
←‏הפטורה: פארראכטן פּאראמעטער יישכ ת"ק
(←‏הפטורה: אזוי?)
(←‏הפטורה: פארראכטן פּאראמעטער יישכ ת"ק)
צייכן: צוריקגעשטעלט
שורה 60: שורה 60:


== הפטורה ==
== הפטורה ==
מען ליינט די [[הפטורה]] אין [[ספר הושע]] פון [[תרי עשר]]. די ספרדים און תימנים הייבן אן ביי {{תנ"ך|הושע|יא|ז|לאנג=יא|אן=ספר}}, און די אשכנזים ביי {{תנ"ך|הושע|יב|יא|לאנג=יא|אן=ספר}}. די ספרדים ענדיגן ביי {{תנ"ך|הושע|יב|יב||לאנג=יא|אן=ספר}}, די תימנים און איטאליענער ביי {{תנ"ך|הושע|יב|יד|לאנג=יא|אן=פרק}}, און די אשכנזים ביי {{תנ"ך|הושע|יד|י||לאנג=יא|אן=ספר}}. טייל ליטווישע קהילות לויט'ן [[חיי אדם]]{{הערה|{{חיי אדם|קיח|יז}}.}} און [[משנה ברורה]]{{הערה|{{משנה ברורה|תכח|כב|אן=נאמען}}.}} ענדיגן צו מיט {{תנ"ך|יואל|ב|כו|כז|לאנג=יא}}. ביי די [[ראמאניאטן|ראָמאַניאטן]] ליינט מען {{תנ"ך|הושע|יב|יג}} - {{תנ"ך|הושע|יד|ג|אן=ספר}}{{הערה|[https://alhatorah.org/Haftarat_Vayetze/0/he הפטרת ויצא] אויפ'ן על התורה זייטל. עס ווערן געברענגט דארט נאך וואריאציעס.}}.
מען ליינט די [[הפטורה]] אין [[ספר הושע]] פון [[תרי עשר]]. די ספרדים און תימנים הייבן אן ביי {{תנ"ך|הושע|יא|ז|לאנג=יא|אן=ספר}}, און די אשכנזים ביי {{תנ"ך|הושע|יב|יא|לאנג=יא|אן=ספר}}. די ספרדים ענדיגן ביי {{תנ"ך|הושע|יב|יב||לאנג=יא|אן=ספר}}, די תימנים און איטאליענער ביי {{תנ"ך|הושע|יב|יד|לאנג=יא|אן=פרק}}, און די אשכנזים ביי {{תנ"ך|הושע|יד|י||לאנג=יא|אן=ספר}}. טייל ליטווישע קהילות לויט'ן [[חיי אדם]]{{הערה|{{חיי אדם|קיח|יז|שבת ומועדים=יא}}.}} און [[משנה ברורה]]{{הערה|{{משנה ברורה|תכח|כב|אן=נאמען}}.}} ענדיגן צו מיט {{תנ"ך|יואל|ב|כו|כז|לאנג=יא}}. ביי די [[ראמאניאטן|ראָמאַניאטן]] ליינט מען {{תנ"ך|הושע|יב|יג}} - {{תנ"ך|הושע|יד|ג|אן=ספר}}{{הערה|[https://alhatorah.org/Haftarat_Vayetze/0/he הפטרת ויצא] אויפ'ן על התורה זייטל. עס ווערן געברענגט דארט נאך וואריאציעס.}}.


אין די הפטורה ווערט געשילדערט צווישן אנדערע די געשיכטע פון יעקב: {{ציטוטון|וַיִּבְרַח יַעֲקֹב שְׂדֵה אֲרָם, וַיַּעֲבֹד יִשְׂרָאֵל בְּאִשָּׁה וּבְאִשָּׁה שָׁמָר}}.
אין די הפטורה ווערט געשילדערט צווישן אנדערע די געשיכטע פון יעקב: {{ציטוטון|וַיִּבְרַח יַעֲקֹב שְׂדֵה אֲרָם, וַיַּעֲבֹד יִשְׂרָאֵל בְּאִשָּׁה וּבְאִשָּׁה שָׁמָר}}.