יארן ב' אלפים - ב'צ"ט
יארן ב' אלפים (2000) - ב'צ"ט (2099) האבן זיך אנגעהויבן, לויט די אנגענומענע כראנאלאגיע וואס איז באזירט אויף סדר עולם רבה, 3785 יאר צוריק און האבן זיך געענדיגט 3686 יאר צוריק.
די יארן ווערן דא גערעכנט לויטן ציילונג באניצט אין סדר הדורות און אין אנדערע ספרים אויף אידישע כראנאלאגיע, וועלכע הייבן אן פון טאג ווען אדם הראשון איז באשאפן געווארן, אין צווייטן יאר לבריאת העולם (דער ערשטער יאר לבריאת העולם, גערופן "שנת תוהו", האט אנטהאלטן בלויז פינף טעג). לויט די רעכענונג וואס איז היינט אנגענומען (אין וועלכע דער יעצטיגער יאר איז ה'תשפ"ה), וואס הייבט זיך אן פון ערשטן טאג צום בריאת העולם, דארף מען צולייגן איין יאר צום חשבון.
ביי טייל פון די יארן דארף מען מעגליך צולייגן נאך איין צום חשבון, געוואנדן אויב די יארן אין די תורה רעכענען זיך ווען זיי הייבן זיך אן אדער ווען זיי זענען געענדיגט[1].
געשעענישן
- ב' אלפים – אברהם אבינו גייט ארויף צום ערשטן מאל קיין ארץ ישראל[2]
- ב'ב' – צוען ווערט אויפגעבויט
- ב'י"ח, ט"ו ניסן – קומט פאר דער ברית בין הבתרים[3]
- ב'כ"ב – מלחמת המלכים
- ב'כ"ג – אברהם ווערט באפוילן "לך לך מארצך", און ער באזעצט זיך אין ארץ ישראל
- ב'ל"ג – אברהם נעמט זיין דינסט הגר אלס פלגש
- ב'מ"ז, י"ג ניסן אדער ט"ו ניסן; אדער ב'מ"ח, י' תשרי – ברית מילה אפגעראכטן מיט אברהם
- ב'מ"ז, ט"ז ניסן; אדער ב'מ"ח, ט"ז תשרי – סדום ווערט איבערגעקערט
- ב'נ"א אדער ב'ס"א – הגר און ישמעאל ווערן פארטריבן
- ב'פ"ה אדער ב'ע"ד, י' תשרי אדער אין ניסן – עקדת יצחק
- ב'פ"ח – יצחק האט חתונה מיט רבקה
געבוירן
- ב'ל"ד – ישמעאל דער זון פון אברהם
- ב'מ"ח, א' אדער ט"ו ניסן – יצחק אבינו, דער זון פון אברהם
- ב'פ"ה אדער ב'ע"ד – רבקה אמנו, די טאכטער פון בתואל
נפטר געווארן
- ב'ו' – נח דער זון פון למך
- ב'כ"ו – רעו דער זון פון פלג
- ב'מ"ט – שרוג דער זון פון רעו
- ב'פ"ג – תרח דער זון פון נחור
- ב'פ"ה, אין חשוון – שרה
- ב'צ"ו – ארפכשד דער זון פון שם
פיל-יעריגער לוח
►► | ב' אלפים - ב'צ"ט | ◄◄ |
טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי |
ב' אלפים (2000) |
ב'א' (2001) |
ב'ב' (2002) |
ב'ג' (2003) |
ב'ד' (2004) |
ב'ה' (2005) |
ב'ו' (2006) |
ב'ז' (2007) |
ב'ח' (2008) |
ב'ט' (2009) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'י' (2010) |
ב'י"א (2011) |
ב'י"ב (2012) |
ב'י"ג (2013) |
ב'י"ד (2014) |
ב'ט"ו (2015) |
ב'ט"ז (2016) |
ב'י"ז ☼ (2017) |
ב'י"ח (2018) |
ב'י"ט (2019) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'כ' (2020) |
ב'כ"א (2021) |
ב'כ"ב (2022) |
ב'כ"ג (2023) |
ב'כ"ד (2024) |
ב'כ"ה (2025) |
ב'כ"ו (2026) |
ב'כ"ז (2027) |
ב'כ"ח (2028) |
ב'כ"ט (2029) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'ל' (2030) |
ב'ל"א (2031) |
ב'ל"ב (2032) |
ב'ל"ג (2033) |
ב'ל"ד (2034) |
ב'ל"ה (2035) |
ב'ל"ו (2036) |
ב'ל"ז (2037) |
ב'ל"ח (2038) |
ב'ל"ט (2039) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'מ' (2040) |
ב'מ"א (2041) |
ב'מ"ב (2042) |
ב'מ"ג (2043) |
ב'מ"ד (2044) |
ב'מ"ה ☼ (2045) |
ב'מ"ו (2046) |
ב'מ"ז (2047) |
ב'מ"ח (2048) |
ב'מ"ט (2049) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'נ' (2050) |
ב'נ"א (2051) |
ב'נ"ב (2052) |
ב'נ"ג (2053) |
ב'נ"ד (2054) |
ב'נ"ה (2055) |
ב'נ"ו (2056) |
ב'נ"ז (2057) |
ב'נ"ח (2058) |
ב'נ"ט (2059) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'ס' (2060) |
ב'ס"א (2061) |
ב'ס"ב (2062) |
ב'ס"ג (2063) |
ב'ס"ד (2064) |
ב'ס"ה (2065) |
ב'ס"ו (2066) |
ב'ס"ז (2067) |
ב'ס"ח (2068) |
ב'ס"ט (2069) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'ע' (2070) |
ב'ע"א (2071) |
ב'ע"ב (2072) |
ב'ע"ג ☼ (2073) |
ב'ע"ד (2074) |
ב'ע"ה (2075) |
ב'ע"ו (2076) |
ב'ע"ז (2077) |
ב'ע"ח (2078) |
ב'ע"ט (2079) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'פ' (2080) |
ב'פ"א (2081) |
ב'פ"ב (2082) |
ב'פ"ג (2083) |
ב'פ"ד (2084) |
ב'פ"ה (2085) |
ב'פ"ו (2086) |
ב'פ"ז (2087) |
ב'פ"ח (2088) |
ב'פ"ט (2089) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'צ' (2090) |
ב'צ"א (2091) |
ב'צ"ב (2092) |
ב'צ"ג (2093) |
ב'צ"ד (2094) |
ב'צ"ה (2095) |
ב'צ"ו (2096) |
ב'צ"ז (2097) |
ב'צ"ח (2098) |
ב'צ"ט (2099) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
א יאר אין אידישן לוח בעפאר ד'קי"ט * | אן עיבור יאר | פשוטע יאר | יוליאנישער יאר | ☼ = אנהייב מחזור פון 28 יארן פון ברכת החמה |
⑦ = שמיטה יאר אנגעהויבן פון ג'ת"נ |
* א באשטימטע סדר צו רעכענען עיבור יארן איז איינגעפירט געווארן אין יאר ד'קי"ט דורך הלל נשיאה, בעפאר דעם איז דער עיבור באשטימט געווארן דורך בית דין אנהייב יאר .
צו ליינען מער
פאראמעטער פעלערן אין מוסטער:אוצר החכמה
פאראמעטער [ עמוד ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע אברהם עקביא, סדרי זמנים לפי המסרת, תל אביב, תש"ג
רעפערענצן
- ↑ איבער דעם ספק, זעט: רבי אברהם ישעיהו קארעליץ, חזון איש, אורח חיים, סימן ק"מ, ס"ק ג'.
- ↑ עבודה זרה ט, א און תוספות. לויט אנדערע מקורות איז עס געווען ב'י"ח.
- ↑ סדר עולם רבה, פרק א'. לויט בראשית רבה, פרשה ל"ט, פסקה ז' איז ער אין דעם יאר ארויף צום ערשטן מאל קיין ארץ ישראל.