אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "חיים משה שטויבער"

ק
אידיש (diffedit)
אין תקציר עריכה
ק (אידיש (diffedit))
שורה 31: שורה 31:


אין יאר תשל"ב איז ער אויפגענומען געווארן אלס רעדאקטאר פון צייטונג [[דער איד]]{{הערה|{{לינק|אדרעס=https://www.tabletmag.com/sections/arts-letters/articles/new-yorks-yiddish-press-is-thriving|קעפל=New York's Yiddish Press Is Thriving|זייטל=Tablet Magazine}}}}. אונטער אים איז עס שטארק ארויפגעארבעט געווארן, און האט אנגעהויבן ארויסקומען אויף א וועכנטליכער פארנעם מיט מערערע זייטן, און אויך באשרייבן וועלטליכע נייעס{{הערה|{{קישור כללי|אדרעס=https://forward.com/forverts-in-english/459220/what-is-der-blatt-the-hasidic-newspaper-that-hid-news-of-a-massive-super/|קעפל=Der Blatt, the Yiddish paper that hid a massive wedding|זייטל=The Forward|דאטום=אקטאבער 3, 2020}}}}. ער האט געשריבן אונטער עטליכע [[פסעוודאנים|פסעוודאנימען]], פאר יעדן סארט ארטיקל אן אנדער נאמען{{הערה|שם=אינט}}, צווישן זיי: "שמחה בוימל" (אקראנים פאר: ה'רב ח'יים מ'שה ש'טויבער ב'ן י'חזקאל מ'נחם ו'ל'אה) פאר די [[עדיטאריעל]]ס.
אין יאר תשל"ב איז ער אויפגענומען געווארן אלס רעדאקטאר פון צייטונג [[דער איד]]{{הערה|{{לינק|אדרעס=https://www.tabletmag.com/sections/arts-letters/articles/new-yorks-yiddish-press-is-thriving|קעפל=New York's Yiddish Press Is Thriving|זייטל=Tablet Magazine}}}}. אונטער אים איז עס שטארק ארויפגעארבעט געווארן, און האט אנגעהויבן ארויסקומען אויף א וועכנטליכער פארנעם מיט מערערע זייטן, און אויך באשרייבן וועלטליכע נייעס{{הערה|{{קישור כללי|אדרעס=https://forward.com/forverts-in-english/459220/what-is-der-blatt-the-hasidic-newspaper-that-hid-news-of-a-massive-super/|קעפל=Der Blatt, the Yiddish paper that hid a massive wedding|זייטל=The Forward|דאטום=אקטאבער 3, 2020}}}}. ער האט געשריבן אונטער עטליכע [[פסעוודאנים|פסעוודאנימען]], פאר יעדן סארט ארטיקל אן אנדער נאמען{{הערה|שם=אינט}}, צווישן זיי: "שמחה בוימל" (אקראנים פאר: ה'רב ח'יים מ'שה ש'טויבער ב'ן י'חזקאל מ'נחם ו'ל'אה) פאר די [[עדיטאריעל]]ס.
 
 
ער האָט אָנגעשריבן אַ באַוואוסטן אַרטיקל אין "דער איד" דעם 14טן יוני 1974, מיטן נאָמען "כאַפּצעם! כאַפּצעם! אָבער וויאַזוי?", וואו ער האָט באַלאַנסירט לויב פאַרן אָנגרייפן קרימינאַלן מיט שאַרפער קריטיק פאַר איבעריגע אַקטן פון געוואַלד. ער האָט אַרויסגעברענגט אַז אַזאַ ווידזשילאַנטיזם איז סיי קעגן אַמעריקאַנער געזעץ, סיי קעגן דער תורה, און ריזיקירט פּראוואקירן רעטאַליאַציע פון נישט־אידן. ער האָט דאָס פאַרגליכן צו ציוניזם, וואָס ער האָט קריטיקירט ווי פאַרלאָזן זיך אויף אייגענער כוח, אַנשטאָט אויף ג-ט. ער האָט געבעטן די קהילה צו ענג שטיצן די פּאָליציי, אָבער צו פאָדערן אַז מען זאָל זיך פירן אין אַ "אידישן וועג" ("קול יעקב" אַנשטאָט "ידי עשו") אפילו ווען מען פאַרטיידיגט זיך{{הערה|Deutsch, Nathaniel and Casper, Michael. ''A Fortress in Brooklyn: Race, Real Estate, and the Making of Hasidic Williamsburg'', New Haven: Yale University Press, 2021, pp. 122–125.}}.
ער האָט געשריבן אַ באַוואוסטן אַרטיקל אין "דער איד" דעם 14טן יוני 1974, מיטן נאָמען "כאַפּצעם! כאַפּצעם! אָבער וויאַזוי?", וואו ער האָט באַלאַנסירט לויב פאַרן אָנגרייפן קרימינאַלן מיט שאַרפער קריטיק פאַר איבריגע אַקטן פון געוואַלד. ער האָט אַרויסגעברענגט אַז אַזאַ אויפפירונג איז סיי קעגן אַמעריקאַנער געזעץ, סיי קעגן דער תורה, און ריזיקירט נקמה פון נישט־אידן. ער האָט דאָס פאַרגליכן צו ציוניזם, וואָס ער האָט קריטיקירט ווי זיך פאַרלאָזן אויף אייגענער כוח, אַנשטאָט אויף ג-ט. ער האָט געבעטן די קהילה צו שטיצן די פּאָליציי, אָבער געפאדערט אַז מען זאָל זיך פירן אין אַ "אידישן וועג" ("קול יעקב" אַנשטאָט "ידי עשו") אפילו ווען מען פאַרטיידיגט זיך{{הערה|Deutsch, Nathaniel and Casper, Michael. ''A Fortress in Brooklyn: Race, Real Estate, and the Making of Hasidic Williamsburg'', New Haven: Yale University Press, 2021, pp. 122–125.}}.
 
 
ער איז אויסגעשטאנען קריטיק פאר'ן שרייבן זאכן וואס האט נישט געשמעקט פאר טייל סאטמארער חסידים, צווישן אנדערן איז געווארן א סענזאציע פאר'ן שרייבן א שיינעם באריכט איבער די פטירה פון [[גער]]ער רבי [[רבי ישראל אלטער]], אז "די גערער אידן שרייען יתומים היינו ואין אב", אויף וואס דער סאטמארער רבי האט אים שפעטער געזאגט אז עס איז זייער גוט געשריבן{{הערה|שם=אינט}}. ביי די ענדע האט ער געדאנקט פון דער רעדאקציע אין יאר תשל"ח{{הערה|שם=אינט}}. שפעטער האט ער ארויסגעגעבן א טעגליכער צייטונג אויף ענגליש "The World Jewish Tribune", וואס איז אויך אויסגעשטאנען קריטיק אז ער איז אנגעבליך נישט גענוג שארף אנטקעגן [[ציוניזם]]{{הערה| זעט {{לינק|אדרעס=https://newspapers.library.in.gov/cgi-bin/indiana?a=d&d=JPOST19791109-01.1.12|שרייבער=Jewish post|קעפל=Digest of The Yiddish Press|עמודים=12}}}}, און נאך עטליכע יאר איז ער געווען געצוואונגען עס צו פארמאכן{{הערה|שם=אינט}}. אין יאר תשנ"ד ווען דער איד איז אריבער צום פירערשאפט פון [[משה פרידמאן (גבאי)]], האט ער צוריקגענומען די פאזיציע און האט עס אנגעהאלטן ביז ארום תש"ס{{הערה|{{לינק|אדרעס=https://www.ivelt.com/forum/viewtopic.php?p=2179424#p2179424|קעפל=די צייטונג - די אידישע צייט|זייטל=[[אייוועלט]]}}}}.
ער איז אויסגעשטאנען קריטיק פאר'ן שרייבן זאכן וואס האט נישט געשמעקט פאר טייל סאטמארער חסידים, צווישן אנדערן איז געווארן א סענזאציע פאר'ן שרייבן א שיינעם באריכט איבער די פטירה פון [[גער]]ער רבי [[רבי ישראל אלטער]], אז "די גערער אידן שרייען יתומים היינו ואין אב", אויף וואס דער סאטמארער רבי האט אים שפעטער געזאגט אז עס איז זייער גוט געשריבן{{הערה|שם=אינט}}. ביי די ענדע האט ער געדאנקט פון דער רעדאקציע אין יאר תשל"ח{{הערה|שם=אינט}}. שפעטער האט ער ארויסגעגעבן א טעגליכער צייטונג אויף ענגליש "The World Jewish Tribune", וואס איז אויך אויסגעשטאנען קריטיק אז ער איז אנגעבליך נישט גענוג שארף אנטקעגן [[ציוניזם]]{{הערה| זעט {{לינק|אדרעס=https://newspapers.library.in.gov/cgi-bin/indiana?a=d&d=JPOST19791109-01.1.12|שרייבער=Jewish post|קעפל=Digest of The Yiddish Press|עמודים=12}}}}, און נאך עטליכע יאר איז ער געווען געצוואונגען עס צו פארמאכן{{הערה|שם=אינט}}. אין יאר תשנ"ד ווען דער איד איז אריבער צום פירערשאפט פון [[משה פרידמאן (גבאי)]], האט ער צוריקגענומען די פאזיציע און האט עס אנגעהאלטן ביז ארום תש"ס{{הערה|{{לינק|אדרעס=https://www.ivelt.com/forum/viewtopic.php?p=2179424#p2179424|קעפל=די צייטונג - די אידישע צייט|זייטל=[[אייוועלט]]}}}}.