אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:רבי מאיר בעל הנס"

1,593 בייטן צוגעלייגט ,  פֿאַר 7 חדשים
הוספה
אין תקציר עריכה
צייכן: רויע רעדאגירונג
(הוספה)
שורה 27: שורה 27:
דאס צייגט אז רבי מאיר בעל הנס איז טאקע פארבינדן מיטן תנא רבי מאיר.
דאס צייגט אז רבי מאיר בעל הנס איז טאקע פארבינדן מיטן תנא רבי מאיר.


איין ערקלערונג פאר דעם מנהג צו געבן צדקה אויף נאמען פון רבי מאיר, איז לויט דער דעה פון רבי מאיר אז אידן ווערן אלעמאל באטראכט ווי ג-ט'ס קינדער, אומאפהענגיג פון זייערע מעשים{{הערה|{{בבלי|קידושין|לו|א}}.}}. באזירט אויף דעם, גיבן מיר צדקה אינעם נאָמען פון רבי מאיר, איז עס ווי מען פיטערט דעם קעניגס ליב קינד, און דער קעניג פרייט זיך דערמיט און באַלוינט דעם געבער{{הערה|[https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5515759 רבי מאיר בעל הנס: דמות מופת וסגולה להשגת ישועות - BeitChabad.com],
[[רבי יעקב שאלתיאל ניניו]] ערקלערט דעם מנהג צו געבן צדקה אויף נאמען פון רבי מאיר, לויט דער גמרא אז באמת וואלט מען נישט געמעגט געבן צדקה ווייל השי"ת האט יענעם בדווקא פארארעמט און ער וויל נישט אז מ'זאל אים אויפרעכטן. אבער נאר אויב אידן הייסן "בנים למקום" וויל דער אייבעערשטער אז מ'זאל זיי העלפן<ref>בבא בתרא י' ע"א: "וזו שאלה שאל טורנוסרופוס הרשע את ר"ע: אם אלהיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם, א"ל כדי שניצול אנו בהן מדינה של גיהנם, א"ל [אדרבה] זו שמחייבתן לגיהנם אמשול לך משל למה הדבר דומה למלך בשר ודם שכעס על עבדו וחבשו בבית האסורין וצוה עליו שלא להאכילו ושלא להשקותו והלך אדם אחד והאכילו והשקהו כששמע המלך לא כועס עליו ואתם קרוין עבדים שנאמר כי לי בני ישראל עבדים. אמר לו ר"ע אמשול לך משל למה הדבר דומה למלך בשר ודם שכעס על בנו וחבשו בבית האסורין וצוה עליו שלא להאכילו ושלא להשקותו והלך אדם אחד והאכילו והשקהו כששמע המלך לא דורון משגר לו ואנן קרוין בנים דכתיב בנים אתם לה' אלהיכם."</ref>. דערפאר צוליב וואס רבי מאיר האלט אז "בין כך ובין כך קרויים בנים" - אידן ווערן אלעמאל באטראכט ווי ג-ט'ס קינדער, אומאפהענגיג פון זייערע מעשים{{הערה|{{בבלי|קידושין|לו|א}}.}}, איז לשיטתו געבן צדקה א מעלה און א זכות<ref>{{צ-בוך|מחבר=רבי יעקב שאלתיאל ניניו|נאמען=אמת ליעקב|עמ=מערכת רי"ש, עץ חיים אות עד, דף צ"א ע"א|קישור=https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22599&st=&pgnum=192&hilite=}}</ref>{{הערה|[https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5515759 רבי מאיר בעל הנס: דמות מופת וסגולה להשגת ישועות - BeitChabad.com],
על פי אמת ליעקב (לרבי יעקב שאלתיאל ניניו), מערכת ר', סימן עד.}}.
על פי אמת ליעקב (לרבי יעקב שאלתיאל ניניו), מערכת ר', סימן עד.}}.


דער [[רבי חיים אלעזר שפירא|מונקאטשער רב]] געט אן א הסבר, פארוואס מען דערמאנט רבי מאיר אין א סכנה. צוליב וואס רבי מאיר איז "חושש למיעוטא", ער פאַרלאָזט זיך נישט נאר אויפן רוב, נאר נעמט אויך ערנסט דעם מיעוט. דערפאר, אין שווערע סיטואציעס ווען די די אויסזיכטן זענען שמאל, דערמאנט מען דעם זכות פון רבי מאיר וואס לשיטתו איז נאך פארהאן האפנונג{{הערה|דברי תורה, מהדורה קמא, ט.}}.
דער [[רבי חיים אלעזר שפירא|מונקאטשער רב]] געט אן א הסבר, פארוואס מען דערמאנט רבי מאיר אין א עת צרה. צוליב וואס רבי מאיר איז "חושש למיעוטא", ער פאַרלאָזט זיך נישט נאר אויפן רוב, נאר נעמט אויך ערנסט דעם מיעוט. דערפאר, אין שווערע סיטואציעס ווען די אויסזיכטן זענען שמאל, דערמאנט מען דעם זכות פון רבי מאיר וואס לשיטתו איז נאך פארהאן האפנונג{{הערה|דברי תורה, מהדורה קמא, ט.}}.


געבן צדקה לעילוי נשמת רבי מאיר איז אויך א סגולה, ספעציעל צו געפינען פאַרלוירענע חפצים.
געבן צדקה לעילוי נשמת רבי מאיר איז אויך אנגענומען אלס א סגולה ספעציעל צו געפינען פארלוירענע חפצים.


==כוללים און פּושקעס==
==כוללים און פּושקעס==
175

רעדאגירונגען