3,258
רעדאגירונגען
(←על פי קבלה: פארברייטערט) |
(←רמזים: פארברייטערט, ועוד יש להאריך ואיכ"מ) |
||
| שורה 32: | שורה 32: | ||
*דער תוספות יום טוב זאגט אז מען זאל ליינען די אותיות ווי {{מנוקד|דִצָךְ עָדַשׁ בְאַחַב}}, וואס מיינט ווי דער אויבערשטער זאגט, "דיין פרייד וועט זיין ווען איך וועל טרעטן מיט די שרעק פון שווערד"{{הערה|{{משנה|אבות|ה|ד|מפרש=תוספות יום טוב|ד"ה=עשר מכות}}}}. אנדערע פארבינדן עד"ש מיט לינזן און באח"ב מיט בכורה{{הערה|{{ספריא|רבי ידידיה טיאה ווייל|הגדה מרבה לספר|Marbeh_Lesaper_on_Pesach_Haggadah%2C_Magid%2C_The_Ten_Plagues.17}}}}. דער [[יעב"ץ]] שטעלט עס פאר אלס דצ"ך, שניידן; עד"ש, לינזן; באח"ב, א לשון פון חבה - ליבשאפט; מען זאל אננעמען דעם גלות מיט ליבשאפט און קלאגן דערויף ביז'ן אויסלייזונג{{הערה|{{אוצר החכמה|2=הגדה של פסח רשב"ץ, יעב"ץ, כוס ישועות|3=161380|page=103|מקום הוצאה=ניו יארק|שנת הוצאה=תשנ"ב|מו"ל=ישראל חיים שטעסיל}}}}. | *דער תוספות יום טוב זאגט אז מען זאל ליינען די אותיות ווי {{מנוקד|דִצָךְ עָדַשׁ בְאַחַב}}, וואס מיינט ווי דער אויבערשטער זאגט, "דיין פרייד וועט זיין ווען איך וועל טרעטן מיט די שרעק פון שווערד"{{הערה|{{משנה|אבות|ה|ד|מפרש=תוספות יום טוב|ד"ה=עשר מכות}}}}. אנדערע פארבינדן עד"ש מיט לינזן און באח"ב מיט בכורה{{הערה|{{ספריא|רבי ידידיה טיאה ווייל|הגדה מרבה לספר|Marbeh_Lesaper_on_Pesach_Haggadah%2C_Magid%2C_The_Ten_Plagues.17}}}}. דער [[יעב"ץ]] שטעלט עס פאר אלס דצ"ך, שניידן; עד"ש, לינזן; באח"ב, א לשון פון חבה - ליבשאפט; מען זאל אננעמען דעם גלות מיט ליבשאפט און קלאגן דערויף ביז'ן אויסלייזונג{{הערה|{{אוצר החכמה|2=הגדה של פסח רשב"ץ, יעב"ץ, כוס ישועות|3=161380|page=103|מקום הוצאה=ניו יארק|שנת הוצאה=תשנ"ב|מו"ל=ישראל חיים שטעסיל}}}}. | ||
*דער [[חתם סופר]] ערקלערט אז די [[ראשי תיבות]] פון די סימנים איז "עבד", און די סופי תיבות - "כבש", וויבאלד די מצריים האבן געדינט דעם [[מזל טלה]]{{הערה|{{היברובוקס|2=חתם סופר - דרשות - חלק ב|3=21254|page=103|עמ=רנח ע"ב}}}}. | *דער [[חתם סופר]] ערקלערט אז די [[ראשי תיבות]] פון די סימנים איז "עבד", און די סופי תיבות - "כבש", וויבאלד די מצריים האבן געדינט דעם [[מזל טלה]]{{הערה|{{היברובוקס|2=חתם סופר - דרשות - חלק ב|3=21254|page=103|עמ=רנח ע"ב}}}}. | ||
*דער [[רבי ישעיה הלוי הורוויץ|של"ה הקדוש]] שרייבט אז דצ"ך עד"ש באח"ב איז בגימטריא רא"ש, ווייל דער שר פון מצרים ווערט אנגערופן "ראש", און "כל המיצר לישראל נעשה ראש"{{הערה|של"ה, פרשת בשלח, תורה אור}}. ענליך שרייבט דער [[רבי חיים יוסף דוד אזולאי|חיד"א]] אז ר' יהודה האט מרמז געווען אז די צען מכות זענען געקומען ווייל פרעה האט זיך גרויס געהאלטן אז ער איז דער "ראש"{{הערה|חיד"א אין זיין ספר {{היברובוקס||גאולת עולם|11202|page=43}}}}. | |||
*נאך שרייבט דער חיד"א אז דצ"ך עד"ש באח"ב איז בגימטריא 501 אזוי ווי מש"ה יוס"ף, וואס אין זייער זכות זענען מיר אויסגעלייזט געווארן{{הערה|חיד"א אין זיין ספר {{היברובוקס||חומת אנך|19114|פרשת וארא אות ג' אויפ'ן פסוק וגם אני שמעתי את נאקת וגו'|page=132}}.}}. | |||
*נאך שרייבט דער חיד"א אז דצ"ך עד"ש באח"ב מיט'ן כולל איז בגימטריא תק"ב אזוי ווי דער סך הכל פון דער צאל פון די יארן פון די דריי אבות (אברהם: 175 + יצחק: 180 + יעקב: 147), וואס אין זייער זכות זענען מיר אויסגעלייזט געווארן{{הערה|חיד"א אין זיין ספר {{היברובוקס||פני דוד-זרוע ימין|10830|page=29}}; און ענליך צו דעם אין זיין ספר {{היברובוקס||חומת אנך|19114|פרשת וארא אות ג' אויפ'ן פסוק וגם אני שמעתי את נאקת וגו'|page=132}}.}}. | |||
*נאך א רמז שרייבט דער חיד"א אז דצ"ך עד"ש באח"ב איז בגימטריא אש"ר וואס מ'קען ליינען "אלף ש"ר" (טויזענט און 500), דאס א רמז צו די אותיות פון דער תורה (א + ב + ג + ד + ה + ו + ז + ח + ט + י + כ + ל + מ + נ + ס + ע + פ + צ + ק + ר + ש + ת = 1,495 + 5 (קעגן די 5 אותיות כפולות מנצפ"ך) = 1,500), און דאס האט ר' יהודה געמיינט צו ווייזן אז די מכות זענען מרמז אויף די אותיות פון דער תורה וואס די אידן וועלן מקבל זיין, און אזוי ווי דער [[רבי משה בן מכיר|סדר היום]] שרייבט אז די צען מכות זענען קעגן די עשרת הדברות{{הערה|חיד"א אין זיין ספר {{היברובוקס||גאולת עולם|11202|page=42}}}}. | |||
===על פי קבלה=== | ===על פי קבלה=== | ||