מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
102,362
רעדאגירונגען
←תלמוד בבלי: פארברייטערט
(←פראמינענטע סוגיות: פארברייטערט) |
(←תלמוד בבלי: פארברייטערט) |
||
| שורה 30: | שורה 30: | ||
==תלמוד בבלי== | ==תלמוד בבלי== | ||
מסכת בבא קמא איז א פאפולערע "[[ישיבה]] מסכתא", און איז אנגענומען אלס א פאסיגע לימוד צו באקומען דעם [[למדן|לומד'ישן]] געדאנקנגאנג{{הערה|זעט: [[רבי מיכל יהודה ליפקאוויטש]], '''דרכי החיים''', חלק ב' עמוד רל"ז, אז [[רבי אהרן קאטלער]] האט באקומען זיין פארשטאנד אין לימוד התורה פון מסכת בבא קמא. זעט אויך דארט, חלק א' עמוד קמ"ה, אז מיט מסכת בבא קמא איז גרינגער אנצוהייבן ווי מיט [[מסכת גיטין]].}}. פון די אנדערע זייט, פארמאגט עס לאנגע סוגיות מיט פילע בלעטער אלס איין המשך אדער נאנטע פארבינדונג{{הערה|זעט: שנות חיים, חלק א' עמוד 128, אז [[רבי מרדכי שלמה פרידמאן]] האט דערפאר געהאלטן אז [[מסכת בבא מציעא]] איז גרינגער פאר יונגע תלמידים. זעט אויך פניני רבינו יחזקאל, עמוד ז', אז [[רבי יחזקאל אבראמסקי]] איז נישט געווען גרייט פארצולערנען דעם ערשטן עמוד איידער ער איז איבערגעגאנגען די ערשטע פופציג בלאט.}}. | |||
אויך ביי [[חסידות|חסידים]] האט מען געמוטיגט אנצוהייבן מיט בבא קמא, באזירט אויף די גמרא{{הערה|{{בבלי|בבא קמא|ל|א}}}} {{ציטוטון|האי מאן דבעי למיהוי חסידא לקיים מילי דנזיקין}}{{הערה|'''קונטרס דברי זאב''' (געדרוקט סוף "ליקוטי יום טוב", ירושלים תשס"ד), עמוד ל"ג; '''פרדס יוסף החדש''', פרשת כי תצא אות רצ"ג.}}. | |||
[[רבי משה סופר|דער חתם סופר]] האט זיך געפירט צו [[תענית|פאסטן]] צוזאמען מיט זיינע תלמידים, א טאג איידער זיי האבן אנגעהויבן לערנען מסכת בבא קמא{{הערה|, לויט ווי געברענגט אין רשומים בשמך, עמוד נ"ז}}. | |||
===פראמינענטע סוגיות=== | ===פראמינענטע סוגיות=== | ||
* קדשים קלים ממון בעלים{{הערה|{{בבלי|בבא קמא|יב|ב|אן=מסכת}}}} | * קדשים קלים ממון בעלים{{הערה|{{בבלי|בבא קמא|יב|ב|אן=מסכת}}}} | ||
| שורה 52: | שורה 57: | ||
===מפרשים=== | ===מפרשים=== | ||
די [[תוספות]] אויף בבא קמא זענען מאריך און שמועסן אויס זייער כוונה, מער ווי אויף טייל אנדערע מסכתות{{הערה|פניני רבינו הקהלות יעקב, חלק א' עמוד י"ז}}. אין דער אנגענומענער [[צורת הדף]], געפינט זיך אין בבא קמא דער עמוד מיט די ווייניגסטע גמרא ({{בבלי|בבא קמא|עז|א|אן=מסכת}}), צוליב דער תוספות וואס פארנעמט רוב דערפון. לויט א מקור, האבן די בעלי התוספות מחבר געווען און געשריבן דעם תוספות אויף די סוגיא ווען זיי זענען געווען [[ארעסט]]ירט, אין א נאכט איידער מען האט זיי אומגעברענגט אויף [[קידוש השם]]{{הערה|[[רבי חיים אלעזר שפירא]], דברי תורה, מהדורא ח' אות ל"א}}. אויך דער לענגסטער איינצלנער תוספות געפינט זיך אין בבא קמא ({{בבלי|בבא קמא|קז|א|אן=מסכת|מפרש=תוספות|ד"ה=עירוב}}){{הערה|מנחת תודה - תורה, עמוד ש"ח}}. | |||
אויף די מסכתא זענען נישט אנגעקומען צו אונז די חידושים פון עטליכע פון די באקאנטע [[ראשונים]], (ווי [[רמב"ן]]{{הערה|פון רמב"ן איז אבער פארהאן, חוץ פון מלחמת ה' אויפן רי"ף, אויך דער "קונטרס דינא גרמי" וואס איז נוגע צו די מסכתא.}}, [[ריטב"א]] און [[ר"ן]]). פון די אנדערע זייט זענען פארהאן עטליכע וויכטיגע פירושים וועלכע זענען אויף ווייניג אנדערע מסכתות. וויכטיגע מפרשים וועלכע זענען פארהאן אויף די מסכתא נעמען אריין, צווישן אנדערע: | אויף די מסכתא זענען נישט אנגעקומען צו אונז די חידושים פון עטליכע פון די באקאנטע [[ראשונים]], (ווי [[רמב"ן]]{{הערה|פון רמב"ן איז אבער פארהאן, חוץ פון מלחמת ה' אויפן רי"ף, אויך דער "קונטרס דינא גרמי" וואס איז נוגע צו די מסכתא.}}, [[ריטב"א]] און [[ר"ן]]). פון די אנדערע זייט זענען פארהאן עטליכע וויכטיגע פירושים וועלכע זענען אויף ווייניג אנדערע מסכתות. וויכטיגע מפרשים וועלכע זענען פארהאן אויף די מסכתא נעמען אריין, צווישן אנדערע: | ||
{{טורים | {{טורים | ||