אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:ליקוטי מוהר"ן"

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
60 בייטן צוגעלייגט ,  פֿאַר 2 יאָר
ק
החלפת טקסט – "ר' נחמן" ב־"רבי נחמן"
ק (החלפת טקסט – "ר' [[" ב־"[[רבי ")
ק (החלפת טקסט – "ר' נחמן" ב־"רבי נחמן")
שורה 7: שורה 7:


==ווען איז עס געזאגט געווארן==
==ווען איז עס געזאגט געווארן==
ר' נחמן האט געפירט מיט די חסידים אין די יארן צווישן [[ה'תקמ"ח]] ביז [[ה'תקע"א]]
רבי נחמן האט געפירט מיט די חסידים אין די יארן צווישן [[ה'תקמ"ח]] ביז [[ה'תקע"א]]
רוב מאמרים זענען געזאגט געווארן אין די יאהרן וואס ער האט געהאט נעבען זיך זיין תלמיד [[רבי נתן מברסלב]]. פון [[ה'תקס"ב]]. די מאמרים זענען די תורות וואס ר' נחמן האט געזאגט פאר זיינע חסידים אין די צייטן, אבער עס איז אויך דא דארט אסאך שמועסן פאר חסידים און פאר יחידים פרטיות'דיגע מענטשן, ר' נתן האט דאס שפעטער געהערט און אפגעשריבן.
רוב מאמרים זענען געזאגט געווארן אין די יאהרן וואס ער האט געהאט נעבען זיך זיין תלמיד [[רבי נתן מברסלב]]. פון [[ה'תקס"ב]]. די מאמרים זענען די תורות וואס רבי נחמן האט געזאגט פאר זיינע חסידים אין די צייטן, אבער עס איז אויך דא דארט אסאך שמועסן פאר חסידים און פאר יחידים פרטיות'דיגע מענטשן, ר' נתן האט דאס שפעטער געהערט און אפגעשריבן.
דער סדר פון ר' נחמן איז געווען ער האט געזאגט תורה זעקס מאל א יאהר. 1) ראש השנה. 2) שבת חנוכה. 3) שבועות. און נאך דריי מאל אין נישט באשטימטע צייטן, דעמאלטס האט ער בדרך כלל געזאגט לאנגע מאמרים.
דער סדר פון רבי נחמן איז געווען ער האט געזאגט תורה זעקס מאל א יאהר. 1) ראש השנה. 2) שבת חנוכה. 3) שבועות. און נאך דריי מאל אין נישט באשטימטע צייטן, דעמאלטס האט ער בדרך כלל געזאגט לאנגע מאמרים.
עס געפינט זיך אויך דארט עטליכע מאמרים וואס ער האט געזאגט פאר ער איז געפארן קיין [[ארץ ישראל]] [[ה'תקנ"ח]], דאס זענען קליינע מאמרים וואס זענען צווישן די מאמרים פון מאמר ע"ג ביז מאמר ק"ח און עס איז אנגעצייכנט "מלשון החברים".
עס געפינט זיך אויך דארט עטליכע מאמרים וואס ער האט געזאגט פאר ער איז געפארן קיין [[ארץ ישראל]] [[ה'תקנ"ח]], דאס זענען קליינע מאמרים וואס זענען צווישן די מאמרים פון מאמר ע"ג ביז מאמר ק"ח און עס איז אנגעצייכנט "מלשון החברים".
ר' נחמן האט אריין געלייגט א גרויס ארבייט וויאזוי זיין ספר זאל געשריבן ווערן, יעדעס ווארט האט ער געמאסטן און געוואוגן צו מען זאל עס דריקן, עס זענען דא מאמרים וואס ער האט עס פארענדערט פונעם ארגינעלן טעקס ויאזוי ער האט עס געזאגט, ווייל ער האט געהאלטן אז עס דארף אנדערש ווערן געשריבן, און אז די דאזיגע זאכן טאר נישט אנטפלעקט ווערן פאר יעדן. ר' נחמן שרייבט אין זיין ספר (ליקוטי מוהר"ן ח"ב סי' מ"ח) אז אמת'ער צדיק האט א פחד ווען ער זאגט תורה וואס יא צו זאגן און וואס נישט, זיין ציטער און פחד איז שטארקער ווי כלל ישראל האט אין די ימי הרחמים והרצון אין ראש השנה ויום כיפור. אסאך פון זיינע מאמרים וואס ער האט נישט געוואלט געבן צום דרוק האט ער מיט דער צייט פארברענט, אויך האט ער צוואה געלאזט אז אלע כתבים וואס ער האט נישט איבערגעקוקט נאר עס איז געבליבן געשרפארט אין זיין שופלאד זאל מען גלייך נאך זיין פטירה פארברענען.
רבי נחמן האט אריין געלייגט א גרויס ארבייט וויאזוי זיין ספר זאל געשריבן ווערן, יעדעס ווארט האט ער געמאסטן און געוואוגן צו מען זאל עס דריקן, עס זענען דא מאמרים וואס ער האט עס פארענדערט פונעם ארגינעלן טעקס ויאזוי ער האט עס געזאגט, ווייל ער האט געהאלטן אז עס דארף אנדערש ווערן געשריבן, און אז די דאזיגע זאכן טאר נישט אנטפלעקט ווערן פאר יעדן. רבי נחמן שרייבט אין זיין ספר (ליקוטי מוהר"ן ח"ב סי' מ"ח) אז אמת'ער צדיק האט א פחד ווען ער זאגט תורה וואס יא צו זאגן און וואס נישט, זיין ציטער און פחד איז שטארקער ווי כלל ישראל האט אין די ימי הרחמים והרצון אין ראש השנה ויום כיפור. אסאך פון זיינע מאמרים וואס ער האט נישט געוואלט געבן צום דרוק האט ער מיט דער צייט פארברענט, אויך האט ער צוואה געלאזט אז אלע כתבים וואס ער האט נישט איבערגעקוקט נאר עס איז געבליבן געשרפארט אין זיין שופלאד זאל מען גלייך נאך זיין פטירה פארברענען.
עס געפינען זיך מאמרים וואס ר' נחמן האט געמעגט אייניגע ווערטער אזוי ווייט אז עס האט נישט קיין המשך צו די קומענדיגע רייד, און דאך האט ר' נחמן עס געהייסן אזוי דרוקן און פארשפרייטן אפילו עס האט נישט קיין געהעריגע המשך <ref>זעה ליקוטי מוהר"ן ח"א סי' נ"ח</ref>
עס געפינען זיך מאמרים וואס רבי נחמן האט געמעגט אייניגע ווערטער אזוי ווייט אז עס האט נישט קיין המשך צו די קומענדיגע רייד, און דאך האט רבי נחמן עס געהייסן אזוי דרוקן און פארשפרייטן אפילו עס האט נישט קיין געהעריגע המשך <ref>זעה ליקוטי מוהר"ן ח"א סי' נ"ח</ref>


==ווער האט עס געשריבן==
==ווער האט עס געשריבן==
אסאך מאמרים איז אנגעצייכט "לשון רבינו ז"ל", דאס הייסט די מאמרים איז דער לשון פון ר' נחמן, ער האט געשריבן די לשון הקודש דערפון.
אסאך מאמרים איז אנגעצייכט "לשון רבינו ז"ל", דאס הייסט די מאמרים איז דער לשון פון רבי נחמן, ער האט געשריבן די לשון הקודש דערפון.
אויב שטייט נישט "לשון רבינו ז"ל", דאן האט דאס זיין תלמיד ר' נתן געשריבן, און האט עס דערנאך געוויזן פאר ר' נחמן.
אויב שטייט נישט "לשון רבינו ז"ל", דאן האט דאס זיין תלמיד ר' נתן געשריבן, און האט עס דערנאך געוויזן פאר רבי נחמן.
פון סי' ע"ג ביז סימן ק"ח שטייט "לשון החברים", דאס מיינט אז די חברים האבן עס געשריבן פאר ר' נתן איז געווען ביי ר' נחמן צווישן זיי ווערט פארעכנט איינער פון די תלמידים פון ר' נחמן מיטן נאמען ר' אברהמ'לע פעטערבורגער. עס געפינט דארט אויך עטליכע תורות וואס ר' נחמן האט געזאגט פאר ער איז געפארן קיין ארץ ישראל [ה'תקנ"ח].
פון סי' ע"ג ביז סימן ק"ח שטייט "לשון החברים", דאס מיינט אז די חברים האבן עס געשריבן פאר ר' נתן איז געווען ביי רבי נחמן צווישן זיי ווערט פארעכנט איינער פון די תלמידים פון רבי נחמן מיטן נאמען ר' אברהמ'לע פעטערבורגער. עס געפינט דארט אויך עטליכע תורות וואס רבי נחמן האט געזאגט פאר ער איז געפארן קיין ארץ ישראל [ה'תקנ"ח].
ר' נחמן איז נישט צופרידן געווען פון זייער שרייבן, און האט געזאגט אזוי: די בעסטע שרייב איך מיינע תורות, נאך מיר שרייבט נתן.
רבי נחמן איז נישט צופרידן געווען פון זייער שרייבן, און האט געזאגט אזוי: די בעסטע שרייב איך מיינע תורות, נאך מיר שרייבט נתן.
דער פונקטליכער סדר און וועלכע יום טוב און שבת עס איז געווארן געזאגט שטייט אין ספר [[חיי מוהר"ן]] סי' נ"ט, און אין ליקוטי מוהר"ן דפוס [[משך הנחל]] צום סוף. אויך שטייט עס בפרטיות צושפרייט אין די ברסלבע ספרים און אין ספר [[ימי מוהרנ"ת]]. זעה אויך ספר [[פעולות הצדיק]].
דער פונקטליכער סדר און וועלכע יום טוב און שבת עס איז געווארן געזאגט שטייט אין ספר [[חיי מוהר"ן]] סי' נ"ט, און אין ליקוטי מוהר"ן דפוס [[משך הנחל]] צום סוף. אויך שטייט עס בפרטיות צושפרייט אין די ברסלבע ספרים און אין ספר [[ימי מוהרנ"ת]]. זעה אויך ספר [[פעולות הצדיק]].


==ווועלכע יאהר האט מען עס געדרוקט==
==ווועלכע יאהר האט מען עס געדרוקט==
דער ערשטער ליקוטי מוהר"ן איז געווען געדרוקט בלויז דער ערשטען חלק, אין יאהר תקס"ח אין אוסטרה. עס איז געדרוקט געווארן דורך ר' נחמן זעלבסט, און ער האט געשיקט זיין תלמיד ר' נתן זאל אכט געבן עס זאל געדרוקט ווערן פונקטליך וויאזוי ער וויל.
דער ערשטער ליקוטי מוהר"ן איז געווען געדרוקט בלויז דער ערשטען חלק, אין יאהר תקס"ח אין אוסטרה. עס איז געדרוקט געווארן דורך רבי נחמן זעלבסט, און ער האט געשיקט זיין תלמיד ר' נתן זאל אכט געבן עס זאל געדרוקט ווערן פונקטליך וויאזוי ער וויל.


דער צווייטער חלק איז געדרוקט אינעם יאהר וואס ר' נתמן איז נסתלק געווארן, אין מאהלוב שנת תקע"א, דורך ר' נתן זיין תלמיד.
דער צווייטער חלק איז געדרוקט אינעם יאהר וואס ר' נתמן איז נסתלק געווארן, אין מאהלוב שנת תקע"א, דורך ר' נתן זיין תלמיד.
שורה 39: שורה 39:
דער ספר האט היינט פינף הסכמות פון חסידישע רבנים. 1) [[רבי יעקב יצחק פון לובלין]] <ref>זעה ספר עשר אורות מערכת הרבי מלובלין</ref>. [[רבי ישראל מקאזניץ]] [[רבי אברהם חיים מזלאטשוב]] [[רבי מאיר מבראד]] [[רבי אפרים זלמן מרגליות]]
דער ספר האט היינט פינף הסכמות פון חסידישע רבנים. 1) [[רבי יעקב יצחק פון לובלין]] <ref>זעה ספר עשר אורות מערכת הרבי מלובלין</ref>. [[רבי ישראל מקאזניץ]] [[רבי אברהם חיים מזלאטשוב]] [[רבי מאיר מבראד]] [[רבי אפרים זלמן מרגליות]]


פאר ר' נחמן האט געוועלט דרוקן זיין ספר האט ער ארום געשיקט זיין תלמיד ר' זלמינא צו נעמען הסכמות, ברסלבער חסידים זאגן [[שיח שרפי קודש]] אז ר' זלמינע דער תלמיד פון ר' נחמן האט צוזאמען געקליבן  13 הסכמות. אונעם ערשטן דרוק וואס ר' נחמן האט געדרוקט איז נישט געווען קיין שום הסכמה, אבער שפעטר האט ר' נתן צוגעדרוקט עטליכע הסכמות.
פאר רבי נחמן האט געוועלט דרוקן זיין ספר האט ער ארום געשיקט זיין תלמיד ר' זלמינא צו נעמען הסכמות, ברסלבער חסידים זאגן [[שיח שרפי קודש]] אז ר' זלמינע דער תלמיד פון רבי נחמן האט צוזאמען געקליבן  13 הסכמות. אונעם ערשטן דרוק וואס רבי נחמן האט געדרוקט איז נישט געווען קיין שום הסכמה, אבער שפעטר האט ר' נתן צוגעדרוקט עטליכע הסכמות.


אסאך חסידישע רבנים ברענגען נאך אין זייערע ספרים פון די מאמרים פון ליקוטי מוהר"ן, אייניקע פון זיי זענען [[משמרת איתמר]], [[בית יעקב]] פרשיסחא, [[בארות המים]], [[אך פרי תבואה]], [[רחמי האב]], [[דברי תורה]] מונקאטש [[ספר בעל שם טוב עה"ת]]. אויך שפעטערדיגע רבנים ווי די רביים פון [[סאטמאר (חסידות)|סאטמאר]], [[פאפא]], ברענגן פון דעם ספר.
אסאך חסידישע רבנים ברענגען נאך אין זייערע ספרים פון די מאמרים פון ליקוטי מוהר"ן, אייניקע פון זיי זענען [[משמרת איתמר]], [[בית יעקב]] פרשיסחא, [[בארות המים]], [[אך פרי תבואה]], [[רחמי האב]], [[דברי תורה]] מונקאטש [[ספר בעל שם טוב עה"ת]]. אויך שפעטערדיגע רבנים ווי די רביים פון [[סאטמאר (חסידות)|סאטמאר]], [[פאפא]], ברענגן פון דעם ספר.
שורה 45: שורה 45:
אויך דער צדיקעל [[רבי שמעון מזעליכאוו]] פון לעצטען דור, איז געווען זיין פארקאכט אין דעם ספר.
אויך דער צדיקעל [[רבי שמעון מזעליכאוו]] פון לעצטען דור, איז געווען זיין פארקאכט אין דעם ספר.


==ר' נחמן אויף זיין ספר==
==רבי נחמן אויף זיין ספר==


ר' נחמן האט שטארק געבעטן פון זיינע חסידים מען זאל זיך פארטון מיטן ליקוטי מוהר"ן.
רבי נחמן האט שטארק געבעטן פון זיינע חסידים מען זאל זיך פארטון מיטן ליקוטי מוהר"ן.


ער האט געזאגט די לשונות.
ער האט געזאגט די לשונות.
שורה 68: שורה 68:
דער ספר איז א טיעף ספר, וואס איז זייער שווער צו פארשטיין, וויפיל מען זאל נאר שרייבן פירושים און ביאורים וועט מען אלץ קענען טרעפן נאך און נאך פירושים <ref>זעה אין הקדמה פון ספר פרפראות לחכמה</ref>.
דער ספר איז א טיעף ספר, וואס איז זייער שווער צו פארשטיין, וויפיל מען זאל נאר שרייבן פירושים און ביאורים וועט מען אלץ קענען טרעפן נאך און נאך פירושים <ref>זעה אין הקדמה פון ספר פרפראות לחכמה</ref>.


אבער מיר וועלן אויסרעכענן אייניקע וואס האבן געשריבן פירושים אויף די סדר פון מאמרים. 1) אין ספר ליקוטי הלכות איז דא אסאך פירושים און ביאורים אויפן ליקוטי מוהר"ן, און אזוי שטייט אין די הקדמה אז דאס איז א פירוש און ביאור אויף די רייד פון ר' נחמן. ב) פרפראות לחכמה. ג) באבי הנחל. ד) מי הנחל. ה) ביאור הליקוטים. ו) שפת הנחל. ז) מענינים בנחלים. ח) פיתוחי חותם.
אבער מיר וועלן אויסרעכענן אייניקע וואס האבן געשריבן פירושים אויף די סדר פון מאמרים. 1) אין ספר ליקוטי הלכות איז דא אסאך פירושים און ביאורים אויפן ליקוטי מוהר"ן, און אזוי שטייט אין די הקדמה אז דאס איז א פירוש און ביאור אויף די רייד פון רבי נחמן. ב) פרפראות לחכמה. ג) באבי הנחל. ד) מי הנחל. ה) ביאור הליקוטים. ו) שפת הנחל. ז) מענינים בנחלים. ח) פיתוחי חותם.


די ספרים [[קיצור ליקוטי מוהר"ן]] [[ליקוטי עצות]] זענען געמאכט געווארן וויאזוי מען קען די טיעפע מאמרים ארויס ברענגן אויף א אופן מען זאל פאלגן און מקיים זיין וואס דארט שטייט.
די ספרים [[קיצור ליקוטי מוהר"ן]] [[ליקוטי עצות]] זענען געמאכט געווארן וויאזוי מען קען די טיעפע מאמרים ארויס ברענגן אויף א אופן מען זאל פאלגן און מקיים זיין וואס דארט שטייט.

נאוויגאציע מעניו