אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "נתנאל בן צוער"

211 בייטן צוגעלייגט ,  פֿאַר 2 יאָר
←‏קרבנות הנשיאים: הגהה, פארברייטערט
(←‏לעבן און שאפן: פארברייטערט)
(←‏קרבנות הנשיאים: הגהה, פארברייטערט)
שורה 23: שורה 23:


== קרבנות הנשיאים ==
== קרבנות הנשיאים ==
ביי די קרבנות איז ער געווען דער צווייטער מקריב צו זיין זיין [[קרבן]], אין טאג [[ב' ניסן]] אינעם צווייטן יאָר צו [[יציאת מצרים]] ({{לינק צו אידיש יאר|2449}}). ער איז געווען ווער ס'האט געטרייט די נשיאים מקריב צו זיין די "קערות כסף" ביי חנוכת המשכן, ווי סווערט דערציילט אין מדרש:
ווי דערציילט אין די מדרשים, איז נתנאל בן צוער געווען דער וואס האט געראטן אלע נשיאים צו מקריב זיין די קרבנות הנשיאים, אדער האט ער גע'עצה'ט געוויסע פרטים דערוועגן: מען זאל ברענגען די וועגענער{{הערה||[[ספרי זוטא]], ז', יח}}, מען זאל מנדב זיין די "קערות כסף"{{הערה|{{מדרש רבה|במדבר|ז|יג}}}}, אדער האט ער זיי געלערנט די כוונות און רמזים וואס זיי זאלן אינזין האבן ביי זייערע קרבנות{{הערה|גור אריה אויף {{תנ"ך|במדבר|ז|יט}}}}.
{{ציטוט|'קרבנו קערת כסף אחת'. ומה ראו להקריב כך, אמר [[רבי פינחס בן יאיר]], נתנאל בן צוער השיא לנשיאים העצה הזו|מדרש רבה, פרשת נשא, ז', י"ג}}


טראץ דעם וואס ראובן איז געווען עלטער, האט ער מקריב געווען פאר אים, ווי סווערט דערציילט אין מדרש:
נתנאל איז געווען דער צווייטער מקריב צו זיין זיין [[קרבן]], אום [[ב' ניסן]] אינעם צווייטן יאָר צו [[יציאת מצרים]] ({{לינק צו אידיש יאר|2449}}).
 
טראץ וואס ראובן איז געווען עלטער, האט יששכר אים געפעדערט, ווי דערציילט אין מדרש:
{{ציטוט|בא ראובן וערער, אמר די שקדמני יהודה למסעות, מקריב אני לתולדות, נזף בו משה ואמר לו, מפי הקודש נאמר לי להקריב למסעות שנאמר הקרב, אין הקרב אלא שנאמר לו מפי הקודש הקרב למסעות|[[ילקוט שמעוני]], [[פרשת נשא]], רמז תשטו}}
{{ציטוט|בא ראובן וערער, אמר די שקדמני יהודה למסעות, מקריב אני לתולדות, נזף בו משה ואמר לו, מפי הקודש נאמר לי להקריב למסעות שנאמר הקרב, אין הקרב אלא שנאמר לו מפי הקודש הקרב למסעות|[[ילקוט שמעוני]], [[פרשת נשא]], רמז תשטו}}


די סיבה צו זיין דער צווייטער אויפן באפעל פון באשעפער שטייט אין מדרש:
נתנאל בן צוער האט זוכה געווען צו זיין דער צווייטער, ווייל ער איז געווען א בן תורה און ער האט געגעבן די עצה פאר די שבטים{{הערה|[[ספרי זוטא]], ז', יח}}, און ווייל דער סדר איז אנגעגאנגען לויט וויאזוי מ'איז געגאנגען ביי די [[מסעות]]{{הערה|[[ילקוט שמעוני]], [[פרשת נשא]], רמז תשטו; [[רלב"ג]]}}.
{{ציטוט|הקריב שני למלך מפני שהוא בן תורה והוא שנתן עצה לשבטים שיביאו עגלות|[[ספרי זוטא]], ז', יח}}
 
אין [[רלב"ג]] שטייט אז די סיבה איז געווען, ווייל די סדר איז אנגעגאנגען לויט די סדר וואס מ'איז געגאנגען ביי די [[מסעות]].


== רמזים אין זיין נאמען ==
== רמזים אין זיין נאמען ==