אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "נחשון בן עמינדב"
(רעדאגירונג, אידיש) |
(אפדעיט, אויסשטעל, רעדאגירונג) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''נַחְשׁוֹן בֶּן עַמִּינָדָב''' איז געווען דער [[נשיא]] פון [[שבט יהודה]]. ער איז דער פאטער פון [[שלמון]], און דער ברודער פון [[אלישבע בת עמינדב]] (וואס איז געווען חתונה געהאט צו [[אהרן|אהרן הכהן]]), און דער זיידע פון [[בעז]], מאַן פון [[רות המואביה]], וואס פון זיינע קינדער איז אַרויסגעקומען [[דוד המלך]] | {{אישיות תנ"כית | ||
| תמונה = Michelangelo - Sistine Chapel lunette Naason, detail Naason.jpg | |||
| כיתוב = מאלעריי דורך [[מיקעלאנדזשעלא]] | |||
| מקום לידה = [[מצרים]] | |||
| אב = [[עמינדב]] | |||
| צאצאים = [[שלמון]], [[אלימלך]] | |||
}} | |||
'''נַחְשׁוֹן בֶּן עַמִּינָדָב''' איז געווען דער [[נשיא]] פון [[שבט יהודה]], א זון פון [[עמינדב]]. ער איז דער פאטער פון [[שלמון]], און דער ברודער פון [[אלישבע בת עמינדב]] (וואס איז געווען חתונה געהאט צו [[אהרן|אהרן הכהן]]), און דער זיידע פון [[בעז]], מאַן פון [[רות המואביה]], וואס פון זיינע קינדער איז אַרויסגעקומען [[דוד המלך]]. | |||
ביי [[יציאת מצרים]] איז ער געווען דער ערשטער אריינצושפּרינגען אין [[ים סוף]] איידער [[קריעת ים סוף|דער ים האט זיך צעשפּאָלטן אויף צוויי]], און האט דערמיט באוויזן זיין [[אמונה]] אין גאט, און דערמיט געווארן א [[סימבאל]] פון אריגינאליטעט און פּיאנערשאפט. | |||
ביי די תקופה אין [[מדבר]] האָט נחשון געדינט אַלס נשיא פון [[שבט יהודה]], און איז געווען דער ערשטער פון די נשיאים וואָס האָט מקריב געווען די [[קרבנות הנשיאים]], | == אין די תורה == | ||
נחשון ווערט דערמאנט צום ערשטן מאל אין דער [[תורה]] ווען אהרן הכהן האט געהייראט אלישבע "וַיִּקַּח אַהֲרֹן אֶת אֱלִישֶׁבַע בַּת עַמִּינָדָב אֲחוֹת נַחְשׁוֹן לוֹ לְאִשָּׁה" ({{תנ"ך|קצר=כן|שמות|ו|כג}}){{הערה|די סיבה צוליב וואס אלישבע ווערט אויך דערמאנט אלס שוועסטער פון נחשון און נישט נאר מיטן נאמען פון איר פאטער עמינדב, איז צו אונז לערנען אז איינער וואס הייראט א פרוי, זאל בעפאר איבערקוקן ווער זענען אירע ברודער, [[רש"י]] אויפן ארט.}}. | |||
ביי די תקופה אין [[מדבר]] האָט נחשון געדינט אַלס נשיא פון [[שבט יהודה]], און איז געווען דער ערשטער פון די נשיאים וואָס האָט מקריב געווען די [[קרבנות הנשיאים]], אין טאג פון [[חנוכת המשכן]], [[א ניסן]] אינעם צווייטן יאָר צו [[יציאת מצרים]] ({{לינק צו אידיש יאר|2449}}). | |||
== אין מדרש == | |||
די מעשה פון נחשון ביי קריעת ים סוף ווערט געברענגט אין [[גמרא]] [[מסכת סוטה]]: | |||
{{ציטוט|תוכן=היה [[רבי מאיר]] אומר, כשעמדו ישראל על הים, היו שבטים מנצחים זה עם זה. זה אומר: אני יורד תחילה לים וזה אומר: אני יורד תחילה לים. מתוך שהיו עומדים וצווחים - קפץ שבטו של [[בנימין]] וירד לים תחילה. אמר לו [[רבי יהודה]]: לא כך היה מעשה, אלא זה אומר אין אני יורד תחילה לים וזה אומר אין אני יורד תחילה לים. מתוך שהיו עומדין ונוטלין עצה אלו באלו קפץ '''נחשון בן עמינדב''' וירד לים תחילה" |מרכאות=כן|מקור={{בבלי|סוטה|לו|ב}}–{{בבלי|סוטה|לז|א|ללא=מסכת}}{{הערה|ס'ווערט אויך געברענגט אין מדרש [[מכילתא]] בשלח פרשה ב.}}}} | |||
אין מעשה נסים אויף [[הגדה פון פסח]], שרייבט [[רבי יעקב פון ליסא]], אז נחשון בן עמינדב האט זוכה געווען אריינשפרינגען ערשט אין וואסער און אז דער ים זאל זיך שפאלטן, א דאנק די גבורת הנפש פון זיין באבע [[תמר]].{{הערה|{{צ-בוך|שם=דף על הדף|כרך=בבא מציעא, נט, א|קישור=https://daf-yomi.com/BookFiles.aspx?type=1&id=52&page=209&male=0}}}} | |||
== קינדער == | == קינדער == | ||
זיינע | זיינע זין זענען געווען [[שלמון]], [[אלימלך]], פלוני אלמוני, און די טאטע פון [[נעמי]]{{הערה|{{בבלי|בבא בתרא|צא|א}}}}. פון שלמון'ס קינדער איז ארויס [[דוד המלך]] און נאך אים די גאנצע [[מלכי יהודה וישראל|שושלת המלוכה]]. | ||
אין סוף [[מגילת רות]]{{הערה|{{תנ"ך|רות|ד|יח|כב}}}} איז באשריבן די סדר היחס פון נחשון ביז דוד המלך, ווי פאלגנד: | אין סוף [[מגילת רות]]{{הערה|{{תנ"ך|רות|ד|יח|כב}}}} איז באשריבן די סדר היחס פון נחשון ביז דוד המלך, ווי פאלגנד: | ||
{{ציטוט|תוכן=וְאֵלֶּה תּוֹלְדוֹת [[פרץ וזרח|פָּרֶץ]], פֶּרֶץ הוֹלִיד אֶת [[חצרון בן פרץ|חֶצְרוֹן]]. וְחֶצְרוֹן הוֹלִיד אֶת רָם, וְרָם הוֹלִיד אֶת עַמִּינָדָב. וְעַמִּינָדָב הוֹלִיד אֶת '''נַחְשׁוֹן''', וְ'''נַחְשׁוֹן''' הוֹלִיד אֶת [[שלמון|שַׂלְמָה]]. וְשַׂלְמוֹן הוֹלִיד אֶת [[בועז|בֹּעַז]], וּבֹעַז הוֹלִיד אֶת [[עובד (אישיות מהתנ"ך)|עוֹבֵד]]. וְעֹבֵד הוֹלִיד אֶת [[ישי|יִשָׁי]], וְיִשַׁי הוֹלִיד אֶת דָּוִד.|מרכאות=כן}} | {{ציטוט|תוכן=וְאֵלֶּה תּוֹלְדוֹת [[פרץ וזרח|פָּרֶץ]], פֶּרֶץ הוֹלִיד אֶת [[חצרון בן פרץ|חֶצְרוֹן]]. וְחֶצְרוֹן הוֹלִיד אֶת רָם, וְרָם הוֹלִיד אֶת עַמִּינָדָב. וְעַמִּינָדָב הוֹלִיד אֶת '''נַחְשׁוֹן''', וְ'''נַחְשׁוֹן''' הוֹלִיד אֶת [[שלמון|שַׂלְמָה]]. וְשַׂלְמוֹן הוֹלִיד אֶת [[בועז|בֹּעַז]], וּבֹעַז הוֹלִיד אֶת [[עובד (אישיות מהתנ"ך)|עוֹבֵד]]. וְעֹבֵד הוֹלִיד אֶת [[ישי|יִשָׁי]], וְיִשַׁי הוֹלִיד אֶת דָּוִד.|מרכאות=כן}} | ||
== | == זיין כאראקטער == | ||
אין די אידישע [[השקפה]] סימבאליזירט נחשון די נאטירליכע אנשטרענגונג וואס דער מענטש מוז מאכן, אלס א וועג צו באקומען הילף פון גאט, אנשטאט צו זיצן מיט פארלייגטע הענט און ווארטן אויף א נס, אזויווי נחשון בן עמינדב איז אריינגעשפרינגען אין ים סוף אפילו פאר דער ים האט זיך צעשפאלטן, און ערשט נאכדעם וואס ער האט דערגרייכט א טיפעניש וואו דאס וואסער האט אים דערגרייכט ביזן האלדז, האט זיך דער ים צעשפאלטן אויף צוויי, און די אידן זענען דורכגעגאנגען. | אין די אידישע [[השקפה]] סימבאליזירט נחשון די נאטירליכע אנשטרענגונג וואס דער מענטש מוז מאכן, אלס א וועג צו באקומען הילף פון גאט, אנשטאט צו זיצן מיט פארלייגטע הענט און ווארטן אויף א נס, אזויווי נחשון בן עמינדב איז אריינגעשפרינגען אין ים סוף אפילו פאר דער ים האט זיך צעשפאלטן, און ערשט נאכדעם וואס ער האט דערגרייכט א טיפעניש וואו דאס וואסער האט אים דערגרייכט ביזן האלדז, האט זיך דער ים צעשפאלטן אויף צוויי, און די אידן זענען דורכגעגאנגען. | ||
| שורה 26: | שורה 39: | ||
* טראץ דעם ואס שבט יהודה איז נישט געווען די [[בכור]] פון די [[שבט]]ים, האט נחשון בן עמינדב - די נשיא פון שבט יהודה - מקריב געווען דער ערשטער די קרבן ביי די [[קרבנות הנשיאים]], און ס'איז דא וואס זאגן אז ס'איז אויך אלס שכר אויף דעם [[מסירות נפש]]. | * טראץ דעם ואס שבט יהודה איז נישט געווען די [[בכור]] פון די [[שבט]]ים, האט נחשון בן עמינדב - די נשיא פון שבט יהודה - מקריב געווען דער ערשטער די קרבן ביי די [[קרבנות הנשיאים]], און ס'איז דא וואס זאגן אז ס'איז אויך אלס שכר אויף דעם [[מסירות נפש]]. | ||
* משה רבנו האט אים ערוועלט צו זיין איינער פון די [[שבעים זקנים]]{{ילקוט שמעוני במדבר, תשלו.}}. | * משה רבנו האט אים ערוועלט צו זיין איינער פון די [[שבעים זקנים]]{{ילקוט שמעוני במדבר, תשלו.}}. | ||
== דרויסנדע לינקס == | == דרויסנדע לינקס == | ||
| שורה 35: | שורה 44: | ||
*[http://www.daat.ac.il/encyclopedia/value.asp?id1=1054 נחשון בן עמינדב], אין אנציקלופדיה יהודית "דעת" | *[http://www.daat.ac.il/encyclopedia/value.asp?id1=1054 נחשון בן עמינדב], אין אנציקלופדיה יהודית "דעת" | ||
* [https://he.chabad.org/parshah/article_cdo/aid/2111999#footnote3a2111999 בית חב"ד] | * [https://he.chabad.org/parshah/article_cdo/aid/2111999#footnote3a2111999 בית חב"ד] | ||
== רעפערענצן == | == רעפערענצן == | ||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
[[ | |||
{{ספר שמות}} | |||
{{דוד}} | |||
{{בקרת זהויות}} | |||
[[קאטעגאריע:נשיאי שבטי ישראל]] | |||
[[קאטעגאריע:נדודי בני ישראל במדבר: אישים]] | |||
[[קאטעגאריע:אישים בספר במדבר]] | |||
[[קאטעגאריע:קריעת ים סוף]] | |||
{{ו}} | {{ו}} | ||
רעוויזיע פון 23:36, 19 מערץ 2023
פאראמעטער פעלערן אין מוסטער:תנ"ך פערזענליכקייט
פאראמעטער [ צאצאים, מקום לידה ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע
 | |
| מאלעריי דורך מיקעלאנדזשעלא |
נַחְשׁוֹן בֶּן עַמִּינָדָב איז געווען דער נשיא פון שבט יהודה, א זון פון עמינדב. ער איז דער פאטער פון שלמון, און דער ברודער פון אלישבע בת עמינדב (וואס איז געווען חתונה געהאט צו אהרן הכהן), און דער זיידע פון בעז, מאַן פון רות המואביה, וואס פון זיינע קינדער איז אַרויסגעקומען דוד המלך.
ביי יציאת מצרים איז ער געווען דער ערשטער אריינצושפּרינגען אין ים סוף איידער דער ים האט זיך צעשפּאָלטן אויף צוויי, און האט דערמיט באוויזן זיין אמונה אין גאט, און דערמיט געווארן א סימבאל פון אריגינאליטעט און פּיאנערשאפט.
אין די תורה
נחשון ווערט דערמאנט צום ערשטן מאל אין דער תורה ווען אהרן הכהן האט געהייראט אלישבע "וַיִּקַּח אַהֲרֹן אֶת אֱלִישֶׁבַע בַּת עַמִּינָדָב אֲחוֹת נַחְשׁוֹן לוֹ לְאִשָּׁה" (
פאראמעטער פעלערן אין מוסטער:תנ"ך
פאראמעטער [ קצר ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע לוא־פעלער: (ביים רופן מוסטער:תנ"ך) נמצא פרמטר לא בשימוש "קצר=".שמות ו, כג)[1].
ביי די תקופה אין מדבר האָט נחשון געדינט אַלס נשיא פון שבט יהודה, און איז געווען דער ערשטער פון די נשיאים וואָס האָט מקריב געווען די קרבנות הנשיאים, אין טאג פון חנוכת המשכן, א ניסן אינעם צווייטן יאָר צו יציאת מצרים (ב'תמ"ט).
אין מדרש
די מעשה פון נחשון ביי קריעת ים סוף ווערט געברענגט אין גמרא מסכת סוטה:
היה רבי מאיר אומר, כשעמדו ישראל על הים, היו שבטים מנצחים זה עם זה. זה אומר: אני יורד תחילה לים וזה אומר: אני יורד תחילה לים. מתוך שהיו עומדים וצווחים - קפץ שבטו של בנימין וירד לים תחילה. אמר לו רבי יהודה: לא כך היה מעשה, אלא זה אומר אין אני יורד תחילה לים וזה אומר אין אני יורד תחילה לים. מתוך שהיו עומדין ונוטלין עצה אלו באלו קפץ נחשון בן עמינדב וירד לים תחילה"
— סוטה לו, ב–
פאראמעטער פעלערן אין מוסטער:בבלי
פאראמעטער [ ללא ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע לוא־פעלער: (ביים רופן מוסטער:בבלי) נמצא פרמטר לא בשימוש "ללא=".סוטה לז, א[2]
אין מעשה נסים אויף הגדה פון פסח, שרייבט רבי יעקב פון ליסא, אז נחשון בן עמינדב האט זוכה געווען אריינשפרינגען ערשט אין וואסער און אז דער ים זאל זיך שפאלטן, א דאנק די גבורת הנפש פון זיין באבע תמר.[3]
קינדער
זיינע זין זענען געווען שלמון, אלימלך, פלוני אלמוני, און די טאטע פון נעמי[4]. פון שלמון'ס קינדער איז ארויס דוד המלך און נאך אים די גאנצע שושלת המלוכה.
אין סוף מגילת רות[5] איז באשריבן די סדר היחס פון נחשון ביז דוד המלך, ווי פאלגנד:
וְאֵלֶּה תּוֹלְדוֹת פָּרֶץ, פֶּרֶץ הוֹלִיד אֶת חֶצְרוֹן. וְחֶצְרוֹן הוֹלִיד אֶת רָם, וְרָם הוֹלִיד אֶת עַמִּינָדָב. וְעַמִּינָדָב הוֹלִיד אֶת נַחְשׁוֹן, וְנַחְשׁוֹן הוֹלִיד אֶת שַׂלְמָה. וְשַׂלְמוֹן הוֹלִיד אֶת בֹּעַז, וּבֹעַז הוֹלִיד אֶת עוֹבֵד. וְעֹבֵד הוֹלִיד אֶת יִשָׁי, וְיִשַׁי הוֹלִיד אֶת דָּוִד.
זיין כאראקטער
אין די אידישע השקפה סימבאליזירט נחשון די נאטירליכע אנשטרענגונג וואס דער מענטש מוז מאכן, אלס א וועג צו באקומען הילף פון גאט, אנשטאט צו זיצן מיט פארלייגטע הענט און ווארטן אויף א נס, אזויווי נחשון בן עמינדב איז אריינגעשפרינגען אין ים סוף אפילו פאר דער ים האט זיך צעשפאלטן, און ערשט נאכדעם וואס ער האט דערגרייכט א טיפעניש וואו דאס וואסער האט אים דערגרייכט ביזן האלדז, האט זיך דער ים צעשפאלטן אויף צוויי, און די אידן זענען דורכגעגאנגען.
מיט די דורות איז נחשון געוואָרן אַ סימבאָל וואָס רעפּרעזענטירט אָריגינעלקייט און מוט.
זיין שכר
ווי אויבנדערמאנט האט ער אריננגעשפרינגען דער ערשטער אין ים סוף, וואס מיט דעם האט ער זיך פארדינט אפאר זאכן ווי פאלגנד:
- זיין נאמען-נחשון, איז אויף דעם וואס ער האט דער ערשטער אריינגעשפרינגען אין די 'נחשולי הים'[6].
- די מלוכה איז געקומען צו שבט יהודה[7].
- ס'זענען ארויס פון אים: דוד המלך, מלך המשיח, דניאל, חנניה, מישאל און עזריהמוסטער:מדרש רבה במדבר יא..
- טראץ דעם ואס שבט יהודה איז נישט געווען די בכור פון די שבטים, האט נחשון בן עמינדב - די נשיא פון שבט יהודה - מקריב געווען דער ערשטער די קרבן ביי די קרבנות הנשיאים, און ס'איז דא וואס זאגן אז ס'איז אויך אלס שכר אויף דעם מסירות נפש.
- משה רבנו האט אים ערוועלט צו זיין איינער פון די שבעים זקניםמוסטער:ילקוט שמעוני במדבר, תשלו..
דרויסנדע לינקס
- "נַחְשׁוֹן", יהודה דוד אייזנשטיין (רעדאקטאר), אוצר ישראל, ניו יארק: פרדס, תשי"ב, חלק ז, עמוד 62, אויף היברובוקס
- נחשון בן עמינדב, אין אנציקלופדיה יהודית "דעת"
- בית חב"ד
רעפערענצן
- ↑ די סיבה צוליב וואס אלישבע ווערט אויך דערמאנט אלס שוועסטער פון נחשון און נישט נאר מיטן נאמען פון איר פאטער עמינדב, איז צו אונז לערנען אז איינער וואס הייראט א פרוי, זאל בעפאר איבערקוקן ווער זענען אירע ברודער, רש"י אויפן ארט.
- ↑ ס'ווערט אויך געברענגט אין מדרש מכילתא בשלח פרשה ב.
- ↑ דף על הדף בבא מציעא, נט, א
- ↑ בבא בתרא צא, א
- ↑ רות ד, יח–כב
- ↑ מכילתא בשלח ה, פרקי דרבי אליעזר מב, במדבר רבה יג.
- ↑ מסכת סוטה לז, א ומכילתא בשלח פרשה ה.
מוסטער:בקרת זהויות [[{{{1}}}|ו{{{1}}}]]