מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
102,362
רעדאגירונגען
ק
החלפת טקסט – "לייקוווד" ב־"לעיקוואד"
ק (החלפת טקסט – "אזעלעכע" ב־"אזעלכע") |
ק (החלפת טקסט – "לייקוווד" ב־"לעיקוואד") |
||
| שורה 21: | שורה 21: | ||
בכלל, ס'זענען געווען עטליכע גרופעס אין עצכ"ח: א גרופע פון חבד"צקער, א גרופע פון מזרחניקעס, א גרופע פון רעפארמער, א גרופע פון שנה ופירשניקעס און סתם פרייער, א גרופע פון אקאדעמיקערס, א גרופע פון סתם חרדים, און פארשטענדליך די גרופע פון ר' גדליה נאדל'ס און ר' אהרן מילער'ס תלמידים. פון רוב גרופעס היינט איז קיינעם נישט געבליבן, אבער לאמיר רעדן כסדר פון יעדן גרופע. | בכלל, ס'זענען געווען עטליכע גרופעס אין עצכ"ח: א גרופע פון חבד"צקער, א גרופע פון מזרחניקעס, א גרופע פון רעפארמער, א גרופע פון שנה ופירשניקעס און סתם פרייער, א גרופע פון אקאדעמיקערס, א גרופע פון סתם חרדים, און פארשטענדליך די גרופע פון ר' גדליה נאדל'ס און ר' אהרן מילער'ס תלמידים. פון רוב גרופעס היינט איז קיינעם נישט געבליבן, אבער לאמיר רעדן כסדר פון יעדן גרופע. | ||
די פירער פון די חב"דצקער גרופע זענען געווען "הלבן" און "מסתברא", וואס האט געהאט אויך א צווייטן ניק, "אתנחתא". "הלבן" איז שלום בער לעווין, דער מנהל פון דער ליובאוויטשער ביבליאטעק אין ברוקלין, ניו יארק. "אתנחתא" איז נחום גרינוואלד, וואס איז געבוירן געווארן ווי א פאפער-סאטמערער חסיד, און געווארן ליובאוויטשער. ער וואויינט אין | די פירער פון די חב"דצקער גרופע זענען געווען "הלבן" און "מסתברא", וואס האט געהאט אויך א צווייטן ניק, "אתנחתא". "הלבן" איז שלום בער לעווין, דער מנהל פון דער ליובאוויטשער ביבליאטעק אין ברוקלין, ניו יארק. "אתנחתא" איז נחום גרינוואלד, וואס איז געבוירן געווארן ווי א פאפער-סאטמערער חסיד, און געווארן ליובאוויטשער. ער וואויינט אין לעיקוואד. ביידע לעווין און גרינוואלד האבן געשריבן אין עצכ"ח א פאר יארן, ביז ס'איז געקומען דארטן ר' ישראל נתנאל רובין, און נאך א קריג פון א פאר חדשים זיי ביידע אנטלויפן אן קיין הויזן, מיט די אלע אנדערע חב"דצקער וואס פלעגן שרייבן אין עצכ"ח. | ||
ר' ישראל נתנאל רובין האט באוויזן בטוב טעם ודעת, אז די גאנצע שיטה פון חב"ד איז איין גרויסער ליגן. ער האט געפראוועט ליצנות פון חב"ד'ס טעאלאגיע אין דער נושא פון [[נמנע הנמנעות]], און פון זייער שיטה אז ס'איז דא א השגחה פרטית אויך אויפן חי צומח דומם, היפך ווי דעם רמב"ם ז"ל. ער האט געמאכט חוזק פון חב"ד'ס מנהגים נישט דעקארירן די סוכה און נישט לייגן תבלין אינעם חרוסת, און פון די אלע אנדערע שטותים זייערע. ער האט געטענעט, אז זייער רבי איז א משיח שקר. נישט דער ליובאוויטשער רבי איז משיח נאר ער, ר' ישראל נתנאל רובין, אליין, און ער האט געברענגט שטארקע אייזענע ראיות צו דעם. די חב"דצקער האבן געהאט גארנישט צו ענטפערן, און די אלע אנדערע חברים דארטן האבן שרעקלעך געלאכט פון זיי, עהרנדיק די קלארע טענות פון ר' ישראל נתנאל רובין און זיינדיק מסכים מיט אים אז ער איז משיח, און דער ליובאוויטשער מעג זיין א סגן פון אים. צום סוף האבן די אלע חבד"צקער אנטלויפט פון עצכ"ח אין זייער גאטקעס, און היינט ס'איז נישט געבליבן דארטן אפילו איין שרייבער חב"דצקער. | ר' ישראל נתנאל רובין האט באוויזן בטוב טעם ודעת, אז די גאנצע שיטה פון חב"ד איז איין גרויסער ליגן. ער האט געפראוועט ליצנות פון חב"ד'ס טעאלאגיע אין דער נושא פון [[נמנע הנמנעות]], און פון זייער שיטה אז ס'איז דא א השגחה פרטית אויך אויפן חי צומח דומם, היפך ווי דעם רמב"ם ז"ל. ער האט געמאכט חוזק פון חב"ד'ס מנהגים נישט דעקארירן די סוכה און נישט לייגן תבלין אינעם חרוסת, און פון די אלע אנדערע שטותים זייערע. ער האט געטענעט, אז זייער רבי איז א משיח שקר. נישט דער ליובאוויטשער רבי איז משיח נאר ער, ר' ישראל נתנאל רובין, אליין, און ער האט געברענגט שטארקע אייזענע ראיות צו דעם. די חב"דצקער האבן געהאט גארנישט צו ענטפערן, און די אלע אנדערע חברים דארטן האבן שרעקלעך געלאכט פון זיי, עהרנדיק די קלארע טענות פון ר' ישראל נתנאל רובין און זיינדיק מסכים מיט אים אז ער איז משיח, און דער ליובאוויטשער מעג זיין א סגן פון אים. צום סוף האבן די אלע חבד"צקער אנטלויפט פון עצכ"ח אין זייער גאטקעס, און היינט ס'איז נישט געבליבן דארטן אפילו איין שרייבער חב"דצקער. | ||