בדוקי עריכות אוטומטית, אינטערפעיס רעדאקטארן, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, סיסאפן, מייבאים, מעדכנים, מייבא, אספקלריה רעדאקטארן
46,362
רעדאגירונגען
קיין רעדאגירונג באמערקונג
ק (החלפת טקסט – "דרויסנדע" ב־"דרויסנדיגע") |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 2: | שורה 2: | ||
| געענדיגט = יא | | געענדיגט = יא | ||
}} | }} | ||
{{דעסקריפציע|זיבן מצוות געגרינדעט דורך חכמים}} | {{דעסקריפציע|זיבן מצוות געגרינדעט דורך חכמים}} | ||
{{שבע}} | {{שבע}} | ||
'''שבע מצוות דרבנן''' זענען זיבן [[מצוות]] [[מצוות עשה|עשה]] געגרינדעט דורך [[חכמים]]. דער נומער | '''שבע מצוות דרבנן''' זענען זיבן [[מצוות]] [[מצוות עשה|עשה]] געגרינדעט דורך [[חכמים]]. דער נומער זיבן ווערט צום ערשטן מאל דערמאנט אינעם ספר "כתר תורה" פון [[רבי דוד וויטאל]]{{הערה|{{HebrewBooks|הרב דוד ויטאל|'''כתר תורה'''|44849|עמוד=228}}.}}. זינט דאן איז עס דערמאנט געווארן אין אסאך ספרים, און אפילו צוגעלייגט צו די פארשפרייטע אויסגאבעס פון [[ספר החינוך]] ביים סוף פון די מצוות. די געמיינזאמקייט צווישן די מצוות וואס זענען אויסגערעכנט צווישן די זיבן איז אז זיי זענען נייע מצות, און זענען נישט גזירות 'להרחיק את האדם מן העבירה' אדער פארברייטערונגען פון אן עקזיסטירנדע מצוה (למשל: מרור בזמן הזה; יום טוב שני של גליות). | ||
== די מצוות == | == די מצוות == | ||
# '''[[הלל]]:''' צולייגן קאפיטלען קי"ג-קי"ח פון | # '''[[הלל (דאווענען)|הלל]]:''' צולייגן קאפיטלען קי"ג-קי"ח פון תהלים מיט א ברכה בעפאר און דערנאך צו דאנקען און לויבן, נאך תפילת שחרית אום ימים טובים, חנוכה און ראש חודש. אוועקגעשטעלט דורך די נביאים{{הערה|{{בבלי|פסחים|קיז|א}}.}}. | ||
# '''[[מגילה]]:''' ליינען | # '''[[מגילה]]:''' ליינען מגילת אסתר אין פורים בייטאג און ביינאכט. חכמים האבן אזוי ארויסגעלערנט{{הערה|{{בבלי|מגילה|ד|א}}.}}. | ||
# '''[[עירובין]]:''' פארבאטן צו טראגן אין א | # '''[[עירובין]]:''' פארבאטן צו טראגן אין א געמיינזאמער הויף אום שבת, אין א פאל וואס עס איז נישט פארהאן קיין [[עירובי חצרות]], פארבאטן ארויסצוגיין פון שטאט אום שבת מער ווי צוויי טויזנט אמה אין א פאל וואס עס איז נישט פארהאן קיין [[עירובי תחומין]], און פארבאטן קאכן אום יום טוב פאר צומארגנס'דיגן שבת אין א פאל וואס עס איז נישט פארהאן קיין [[עירובי תבשילין]]. אוועקגעשטעלט דורך [[שלמה המלך]]{{הערה|שם=שבת|{{בבלי|שבת|יד|ב}}; {{בבלי|עירובין|כא|ב}}.}}. | ||
# '''[[ברכה|ברכות]]:''' צו בענטשן אויף מצוות{{הערה| | # '''[[ברכה|ברכות]]:''' צו בענטשן אויף מצוות{{הערה|[[ברכות התורה]] נישט אריינגערעכנט.}}, בעפאר יעדער הנאה אויף די וועלט, און אויף פארשידענע געשעענישן. חכמים האבן פון אייגענעם פארשטאנד אזוי ארויסגעלערנט{{הערה|{{בבלי|ברכות|לה|א}}.}}. | ||
# '''[[שבת ליכט]]:''' צו צינדן אין יעדן | # '''[[שבת ליכט]]:''' צו צינדן אין יעדן שטוב ליכט פרייטאג און ערב יום טוב צונאכטס. חכמים האבן אזוי אוועקגעשטעלט{{הערה|{{בבלי|שבת|כה|ב}}.}}. | ||
# '''[[חנוכה]]:''' צינדן ליכט יעדן נאכט דורכאויס די אכט טעג | # '''[[חנוכה]]:''' צינדן ליכט יעדן נאכט דורכאויס די אכט טעג חנוכה. אין יאר פון נס חנוכה האבן חכמים אזוי אוועקגעשטעלט אויף די קומענדיגן יאר, אין ליכט פון די נס מיט די ליכט וואס איז דארט געווען{{הערה|{{בבלי|שבת|כא|ב}}.}}. | ||
# '''[[נטילת | # '''[[נטילת ידים]]:''' זיך וואשן די הענט מיט וואסער בעפאר עסן ברויט. חכמים האבן אזוי אוועקגעשטעלט צוליב ריינקייט אדער צו היטן די תרומה{{הערה|שם=שבת}}. | ||
די סימן דערויף איז '''שמ"ע בנ"י''': | די סימן דערויף איז '''שמ"ע בנ"י''': | ||
| שורה 24: | שורה 23: | ||
:'''י''' - ידיים (וואשן די הענט) | :'''י''' - ידיים (וואשן די הענט) | ||
== דרויסנדיגע לינקס == | == דרויסנדיגע לינקס == | ||