אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "דרעפט:חנוכה ליכט"

פארברייטערט
ק (טעות סופר)
(פארברייטערט)
שורה 4: שורה 4:
{{דעסקריפציע|ליכט וואס מצינדט די אכט נעכט פון חנוכה}}
{{דעסקריפציע|ליכט וואס מצינדט די אכט נעכט פון חנוכה}}
[[קובץ:PikiWiki Israel 18487 Menorah in all its glory.jpg|200px|ממוזער|חנוכה ליכט ביים [[פענסטער]] אין [[קבר רחל]].]]
[[קובץ:PikiWiki Israel 18487 Menorah in all its glory.jpg|200px|ממוזער|חנוכה ליכט ביים [[פענסטער]] אין [[קבר רחל]].]]
די חנוכה ליכט צינדן איז איינע פון ​​די [[זיבן מצוות דרבנן]], צו מפרסם זיין די גרויסע ניסים אז די [[חשמונאים]] האבן געזיגט די [[אוראלט גריכנלאנד|יוונים]], און אזוי אויך די נס מיט די קריג פון [[אויל]]{{הערה|{{רמב"ם|מגילה וחנוכה|ג|א|ספר=זמנים}}.}}. די [[מצוה]] סימבאליזירט די [[יום טוב]] [[חנוכה]]. די מצוה ווערט דערמאנט אומדייטליך אין [[משנה]]{{הערה|{{משנה|בבא קמא|ו|ו}}.}}, און אירע [[הלכות]] ווערן ווערט אויסגערעכנט נאר אין [[ברייתא]]{{הערה|{{בבלי|שבת|כא|א}}.}}.
די חנוכה ליכט צינדן איז איינע פון ​​די [[זיבן מצוות דרבנן]], צו מפרסם זיין די גרויסע ניסים אז די [[חשמונאים]] האבן געזיגט די [[אוראלט גריכנלאנד|יוונים]], און אזוי אויך די נס מיט די קריג פון [[אויל]]{{הערה|{{רמב"ם|מגילה וחנוכה|ג|א|ספר=זמנים}}.}}. די [[מצוה]] סימבאליזירט די [[יום טוב]] [[חנוכה]]. די מצוה ווערט דערמאנט אומדייטליך אין [[משנה]]{{הערה|שם=משנה|{{משנה|בבא קמא|ו|ו}}.}}, און אירע [[הלכות]] ווערן ווערט אויסגערעכנט נאר אין [[ברייתא]]{{הערה|{{בבלי|שבת|כא|א}}.}}.


די הלכה פאדערט איז אז אין יעדן אידישן הויז דארף ווערן אנגעצינדן א ליכט יעדן טאג{{הערה|{{רמב"ם|מגילה וחנוכה|ד|א|ספר=זמנים}}.}}, אבער היינט איז איינגעפירט צו צינדן יעדן טאג איין ליט מער ווי פארגאנגענעם טאג{{הערה|{{שולחן ערוך|אורח חיים|תרעא|ב}}.}}. מפירט זיך צו צינדן אין אן עקסטערן [[חנוכה לאמפ]] אבער דאס איז נישט אויסגעפאדערט אין [[הלכה]]. מדארף צינדן אין [[שטוב]] ביי א פלאץ ווי סוועט געזען ווערן אינדרויסן אין [[גאס]], ווי צום ביישפיל ביי א [[פענסטער]] אדער א [[טיר]] אד"ג{{הערה|{{רמב"ם|מגילה וחנוכה|ד|ז|ספר=זמנים}}.}}.
די הלכה פאדערט איז אז אין יעדן אידישן הויז דארף ווערן אנגעצינדן א ליכט יעדן טאג{{הערה|{{רמב"ם|מגילה וחנוכה|ד|א|ספר=זמנים}}.}}, אבער היינט איז איינגעפירט צו צינדן יעדן טאג איין ליט מער ווי פארגאנגענעם טאג{{הערה|{{שולחן ערוך|אורח חיים|תרעא|ב}}.}}. מפירט זיך צו צינדן אין אן עקסטערן [[חנוכה לאמפ]] אבער דאס איז נישט אויסגעפאדערט אין [[הלכה]]. מדארף צינדן אין [[שטוב]] ביי א פלאץ ווי סוועט געזען ווערן אינדרויסן אין [[גאס]], ווי צום ביישפיל ביי א [[פענסטער]] אדער א [[טיר]] אד"ג{{הערה|{{רמב"ם|מגילה וחנוכה|ד|ז|ספר=זמנים}}.}}.


== מקור ==
די מצוה פון צינדן די חנוכה ליכט ווערט שוין דערמאנט אלס א מצוה אומדייטליך אין [[משנה]]{{הערה|שם=משנה}}, און אין [[גמרא]] ווערט אויסגעשמועסט אז דאס איז אלס זכר צו די נס ווען אין די טעג אום יאר [[ג'תקצ"ו]] האבן די [[חשמונאים]] געוואנען די יוונים, זיי האבן צוריק איבער גענומען די [[בית המקדש]], מטהר געווען פון די טומאות און האבן אנגעצינדן די [[מנורה]] בדרך [[נס]] אכט טעג, פון א קליין קריגל אויל, ביז מהאט פאבליצירט פרישע איילבירטן אויל בטהרה{{הערה|{{תלמוד בבלי|שבת|כא|ב}}; [[מגילת אנטיוכוס]] אות ס"ח.}}, אויף צו דערמאנען און פארשפרייטן דעם נס צינדט מען ליכט{{הערה|{{רמב"ם|מגילה וחנוכה|ג|ב|ספר=זמנים}}.}}.
די פּרטים פון דער מצוה און אירע תנאים זענען אויף דעם ציל, די אָנצינדן פון א ליכט וואָס שיינט צו די גאס, אין צייט ווען עס זענען נאך פארהאן מענטשן אויף דער גאס, און כאטש פֿאר זיין הויזגעזינד.
== חשיבות ==
דער [[רמב"ם]] דריקט זיך אויס איבער דעם מצוה: {{ציטוט|מצוות נר חנוכה מצווה חביבה היא עד מאד, וצריך אדם להזהר בה כדי להודיע הנס ולהוסיף בשבח הא-ל והודיה לו על הניסים שעשה לנו.|{{רמב"ם|מגילה וחנוכה|ד|יב|ספר=זמנים}}.}}.
אין גמרא שטייט:
{{ציטוטון|{{מונחון|אמר [[רב הונא]]: הרגיל בנר חנוכה, הויין ליה בנים [[תלמיד חכם|תלמידי חכמים]].|ווער סאיז מהדר אין חנוכה ליכט איז זוכה צו קינדער תלמידי חכמים}}}}{{הערה|{{בבלי|שבת|כג|ב}}.}}




אספקלריה רעדאקטארן
1,366

רעדאגירונגען