אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רבי משה חיים אפרים פון סדילקאוו"

פון המכלול
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(←‏ביאגראפיע: קומט נישט אריין אין די ארטיקל, סגעהערט צו ארטיקל אויף זיין ספר!)
(←‏ביאגראפיע: רעדאגירונג)
שורה 5: שורה 5:
איז געבורן געווארן צו [[יחיאל מיכל אשכנזי]] און [[אדל די טאכטער פון בעל שם טוב|אדל]], טאכטער פון [[בעש"ט]] אין [[מעזשביזש]] די שטאט וויזיין זיידע האט געוואוינט. די יאָר פון זיין געבורט איז אומבאַקאַנט{{הערה|זענען פארהאן אפאר מיינונגען איבער זיין עלטער אין דער צייט פון זיין זיידע'ס פטירה אום [[יו"ט]] [[שבועות]] [[ה'תק"כ]]. אין "ספר החסידות" פון [[אברהם כהנא]] ווערט געברענגט אז ער איז געבורן אום יאר [[ה'תק"ב]], און אין ספר "החסידות והחסידים" פון [[שמואל אבא האראדצקי]] ווערט געברענגט אז ער איז געבורן אום יאר [[ה'תק"ח]]. די וויכטיקייט פון דער דעבאַטע איז די קוואַליטעט פון זיינע זכרונות פון זיין זיידעס דרשות אין זיין קינדשאַפט און יוגנט.}}. {{ש}}זיין זיידע רופט אים אן: "עילוי גדול בתכלית הלימוד"{{ביאור|אין די בריוו צו זיין שוואגער [[רבי גרשון פון קיטוב]]. די בריוו איז בערך פון יאר [[ה'תקי"ג]], ד.ה. ווען ער איז געווען צווישן פינף און עלף יאר.}}  
איז געבורן געווארן צו [[יחיאל מיכל אשכנזי]] און [[אדל די טאכטער פון בעל שם טוב|אדל]], טאכטער פון [[בעש"ט]] אין [[מעזשביזש]] די שטאט וויזיין זיידע האט געוואוינט. די יאָר פון זיין געבורט איז אומבאַקאַנט{{הערה|זענען פארהאן אפאר מיינונגען איבער זיין עלטער אין דער צייט פון זיין זיידע'ס פטירה אום [[יו"ט]] [[שבועות]] [[ה'תק"כ]]. אין "ספר החסידות" פון [[אברהם כהנא]] ווערט געברענגט אז ער איז געבורן אום יאר [[ה'תק"ב]], און אין ספר "החסידות והחסידים" פון [[שמואל אבא האראדצקי]] ווערט געברענגט אז ער איז געבורן אום יאר [[ה'תק"ח]]. די וויכטיקייט פון דער דעבאַטע איז די קוואַליטעט פון זיינע זכרונות פון זיין זיידעס דרשות אין זיין קינדשאַפט און יוגנט.}}. {{ש}}זיין זיידע רופט אים אן: "עילוי גדול בתכלית הלימוד"{{ביאור|אין די בריוו צו זיין שוואגער [[רבי גרשון פון קיטוב]]. די בריוו איז בערך פון יאר [[ה'תקי"ג]], ד.ה. ווען ער איז געווען צווישן פינף און עלף יאר.}}  


נאכן זיידן'ס פטירה האט ער געלערנט ביי זיינע [[תלמיד]]ים [[רבי דוב בער פון מעזריטש]], ווי אויך ביי [[רבי וואלף קיצעס]], און מערסטנס ביי [[רבי יעקב יוסף פון פולנאה]] בעל ה[[תולדות יעקב יוסף]], אבער טראץ דעם ווערט רבי אפרים פאררעכנט ווי א מיטגליד פונעם צווייטן דור פון חסידות, ווייל ער האט אליין באקומען דירעקט פון זיין זיידנס תורה. און אפילו ציטירט זיינע דירעקטע ווערטער אין זיין ספר.לאחר פטירת סבו, למד אצל תלמידיו רבי דב בער [[המגיד ממעזריטש]], וכן אצל [[רבי זאב וולף קיציס]], ובעיקר אצל רבה של פולנאה מחבר הספר [[תולדות יעקב יוסף]] המהווה למעשה את המקור הראשון והמרכזי לתורת הבעש"ט, אולם למרות זאת נחשב רבי אפרים כבן הדור השני לחסידות, כיוון שהוא עצמו קיבל ישירות מתורת סבו ואף מצטט אמירות ישירות שלו בספרו.
נאכן זיידן'ס פטירה האט ער געלערנט ביי זיינע [[תלמיד]]ים [[רבי דוב בער פון מעזריטש]], ווי אויך ביי [[רבי וואלף קיצעס]], און מערסטנס ביי [[רבי יעקב יוסף פון פולנאה]] בעל ה[[תולדות יעקב יוסף]]. טראץ דעם ווערט רבי אפרים פאררעכנט ווי א מיטגליד פונעם צווייטן דור פון [[חסידות]]{{ביאור|און נישט פון דריטן, אלס תלמיד פון [[בעש"ט]]'ס תלמידים.}}, ווייל ער האט אליין באקומען דירעקט פון זיין זיידנס [[תורה]], און ציטירט דירעקט זיינע ווערטער אין זיין ספר.


"בעל הדגל" כיהן כרב ומגיד מישרים בעיירה [[סדילקוב]], הסמוכה לעיר [[שפטיבקה]] ולא רחוקה ממז'יבוז' עיירת הולדתו. בשנת [[תקמ"ח]] לערך, שב רבי משה חיים אפרים לעיירת הולדתו מז'יבוז' בה כיהן אחיו [[רבי ברוך ממז'יבוז']] כ[[אדמו"ר]]. משום כך, פנה הוא להתפלל בבית מדרשו של סבו הבעש"ט ואף הוא כיהן בעיר כאדמו"ר. ידוע שקשר הידידות בין האחים היה הדוק מאוד, אף על פי ששניהם כיהנו בכתר האדמו"רות בעיר אחת.
האט געדינט אלס [[רב]] און [[מגיד מישרים]] אין [[סאדילקאוו]] וואס איז דערנעבן [[שפיטיווקא]] און נישט ווייט פון מעזשביזש זיין געבורט'ס ארט. בשנת [[תקמ"ח]] לערך, שב רבי משה חיים אפרים לעיירת הולדתו מז'יבוז' בה כיהן אחיו [[רבי ברוך ממז'יבוז']] כ[[אדמו"ר]]. משום כך, פנה הוא להתפלל בבית מדרשו של סבו הבעש"ט ואף הוא כיהן בעיר כאדמו"ר. ידוע שקשר הידידות בין האחים היה הדוק מאוד, אף על פי ששניהם כיהנו בכתר האדמו"רות בעיר אחת.


רבי אפרים לא התבלט רבות בחייו כמנהיג עדה גדולה, כרבו בעל [[תולדות יעקב יוסף]] כחו היה גדול בכתיבה יותר מבהנהגת עדה, אף על פי שנודע כדרשן. אחיו לעומתו, הנהיג עדה גדולה ואף הרבה בנסיעות לערי אוקראינה השונות בהן התגוררו חסידיו, ורבים מאדמו"רי הדור הבא של החסידות נמנו עם תלמידיו.
רבי אפרים לא התבלט רבות בחייו כמנהיג עדה גדולה, כרבו בעל [[תולדות יעקב יוסף]] כחו היה גדול בכתיבה יותר מבהנהגת עדה, אף על פי שנודע כדרשן. אחיו לעומתו, הנהיג עדה גדולה ואף הרבה בנסיעות לערי אוקראינה השונות בהן התגוררו חסידיו, ורבים מאדמו"רי הדור הבא של החסידות נמנו עם תלמידיו.

רעוויזיע פון 13:29, 1 מאי 2023

די ציון פון דגל מחנה אפרים
די בית המדרש אין סאדילקאוו

רבי משה חיים אפרים (די "דגל") פון סאדילקאוו, (בערך ה'תק"ב - י"ז אייר ה'תק"ס), אן אייניקל פון דעם בעל שם טוב, פון זיינע נאכפאלגערס, און פון די ערשטע צו שרייבן חסידי'שע ספרים

ביאגראפיע

איז געבורן געווארן צו יחיאל מיכל אשכנזי און אדל, טאכטער פון בעש"ט אין מעזשביזש די שטאט וויזיין זיידע האט געוואוינט. די יאָר פון זיין געבורט איז אומבאַקאַנט[1].
זיין זיידע רופט אים אן: "עילוי גדול בתכלית הלימוד"[א]

נאכן זיידן'ס פטירה האט ער געלערנט ביי זיינע תלמידים רבי דוב בער פון מעזריטש, ווי אויך ביי רבי וואלף קיצעס, און מערסטנס ביי רבי יעקב יוסף פון פולנאה בעל התולדות יעקב יוסף. טראץ דעם ווערט רבי אפרים פאררעכנט ווי א מיטגליד פונעם צווייטן דור פון חסידות[ב], ווייל ער האט אליין באקומען דירעקט פון זיין זיידנס תורה, און ציטירט דירעקט זיינע ווערטער אין זיין ספר.

האט געדינט אלס רב און מגיד מישרים אין סאדילקאוו וואס איז דערנעבן שפיטיווקא און נישט ווייט פון מעזשביזש זיין געבורט'ס ארט. בשנת תקמ"ח לערך, שב רבי משה חיים אפרים לעיירת הולדתו מז'יבוז' בה כיהן אחיו רבי ברוך ממז'יבוז' כאדמו"ר. משום כך, פנה הוא להתפלל בבית מדרשו של סבו הבעש"ט ואף הוא כיהן בעיר כאדמו"ר. ידוע שקשר הידידות בין האחים היה הדוק מאוד, אף על פי ששניהם כיהנו בכתר האדמו"רות בעיר אחת.

רבי אפרים לא התבלט רבות בחייו כמנהיג עדה גדולה, כרבו בעל תולדות יעקב יוסף כחו היה גדול בכתיבה יותר מבהנהגת עדה, אף על פי שנודע כדרשן. אחיו לעומתו, הנהיג עדה גדולה ואף הרבה בנסיעות לערי אוקראינה השונות בהן התגוררו חסידיו, ורבים מאדמו"רי הדור הבא של החסידות נמנו עם תלמידיו.

בי"ז באייר, ערב ל"ג בעומר שנת תק"ס נפטר רבי אפרים ונקבר באוהל סבו במז'יבוז'.

לאחר פטירתו, לא ירשו בניו את תפקידו באדמור"ות. את תפקידו כמגיד מישרים ואדמו"ר בסדילקוב, המשיך חתנו רבי דוד הלוי איש הורוביץ עוד בחייו.


תקופת חייו של הרב רבי משה חיים אפרים פון סדילקאוו על ציר הזמן
תקופת הזוגותתנאיםאמוראיםסבוראיםגאוניםראשוניםאחרוניםציר הזמן


זיין ספר

Postscript-viewer-blue.svg דגל מחנה אפרים

עשר שנים לאחר פטירתו בשנת ה'תק"ע הדפיס בנו רבי יעקב יחיאל מקוריץ את כתביו שהשאיר אחריו, בהעניקו לספר את השם "דגל מחנה אפרים".

ספר זה נחשב כספר יסוד בתורת החסידות.

פאמיליע

כיום מכהנים שניים מצאצאיו כאדמו"רי סדילקוב. הקשיש שבהם רבי אריה לייב גלאנץ במונסי שבניו יורק. והרב אריה וואהל מסדילקוב בבית שמש.

דרויסנדע לינקס

קטגוריה:משפחת הבעל שם טוב קטגוריה:מחברי ספרי חסידות

  1. זענען פארהאן אפאר מיינונגען איבער זיין עלטער אין דער צייט פון זיין זיידע'ס פטירה אום יו"ט שבועות ה'תק"כ. אין "ספר החסידות" פון אברהם כהנא ווערט געברענגט אז ער איז געבורן אום יאר ה'תק"ב, און אין ספר "החסידות והחסידים" פון שמואל אבא האראדצקי ווערט געברענגט אז ער איז געבורן אום יאר ה'תק"ח. די וויכטיקייט פון דער דעבאַטע איז די קוואַליטעט פון זיינע זכרונות פון זיין זיידעס דרשות אין זיין קינדשאַפט און יוגנט.


ציטירן פאנטשער: ס'זענען דא <ref> טעגס פאַר א גרופע וואס הייסט "hebrew", אבער מ'האט נישט געטראפן קיין <references group="hebrew"/> טעג אנטקעגן, אדער א שליסנדיגער </ref> פעלט.