אספקלריה רעדאקטארן
1,366
רעדאגירונגען
←ימי ההגבלה בזמננו: רעדאגירונג, פארברייטערט
ק (←די צאהל טעג: טעות סופר) |
(←ימי ההגבלה בזמננו: רעדאגירונג, פארברייטערט) |
||
| שורה 12: | שורה 12: | ||
איז פארהאן א [[מחלוקת]] צוישן [[חכמים]] און [[רבי יוסי]] צו סאיז געווען דריי טעג אדער נאר צוויי, [[חכמים]] האלטן אז נאר צוויי טעג זענען געווען פון פאראויס, און אין דער דרטיער טאג איז שוין געווען די [[מעמד הר סיני]]. און די געמיין פון [[רבי יוסי]] איז אז דריי גאנצע טעג זענען געווען, און די [[תורה]] איז געגעבן געווארן ביי די פערטע טאג{{הערה|1=[[s:בבלי מסכת שבת|תלמוד בבלי, מסכת שבת, פו. - פח.]].}}. | איז פארהאן א [[מחלוקת]] צוישן [[חכמים]] און [[רבי יוסי]] צו סאיז געווען דריי טעג אדער נאר צוויי, [[חכמים]] האלטן אז נאר צוויי טעג זענען געווען פון פאראויס, און אין דער דרטיער טאג איז שוין געווען די [[מעמד הר סיני]]. און די געמיין פון [[רבי יוסי]] איז אז דריי גאנצע טעג זענען געווען, און די [[תורה]] איז געגעבן געווארן ביי די פערטע טאג{{הערה|1=[[s:בבלי מסכת שבת|תלמוד בבלי, מסכת שבת, פו. - פח.]].}}. | ||
== | == היינטיגע צייטן == | ||
אויך די וואס פירן זיך די מנהגי [[אבל|אבילות]] פון די [[ספירת העומר|ספירה טעג]] ביז [[שבועות]], אבער אין די טעג האלט מען זיי שוין נישט אהן, אזוי אויך מעג מען שוין זיך שערן די האר און [[חתונה]] האבן. עס זענען פארהאן אזעלכע וואס פרובירן אין די טעג זיך שטארקערן און אויסמיידן פון [[לשון הרע|דיבורים]] [[רכילות|אסורים]] און פון שמועסן דברים בטלים און צו פארמערן [[לערנען|לימוד תורה]], כדי זיך צו גרייטן צו דעם טאג פון קבלת התורה. אזוי אויך אין די טעג זאגט מען נישט קיין [[תחנון]] ביים [[תפילה|דאווענען]]. | |||
==יום המיוחס== | ==יום המיוחס== | ||