אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "דרעפט:טאלעראנץ-פאטענט"

פון המכלול
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(בס"ד)
 
אין תקציר עריכה
 
(6 צווישנדיגע ווערסיעס פונעם זעלבן באַניצער נישט געוויזן)
שורה 1: שורה 1:
{{דעסקריפציע|רעליגיעזע רעפארם פון קייסער יאזעף דער צווייטער}}
{{דרעפט}}
[[טעקע:עמוד השער של כתב הסובלנות ליהודים 1782.jpg|קליין|דער טאלעראנץ פאטענט פון תקמ"ב]]
{{דעסקריפציע|רעליגיעזע רעפארם פון קייסער יאזעף דער צווייטער פון 1782}}
דער '''טאלעראנץ-עדיקט''' איז א דעקרעט פון טאלעראנץ ארויסגעגעבן דורך קייסער [[יאזעף דער צווייטער]] אום ט"ז טבת תקמ"ב (יאנואר 2, 1782) פאר [[וויען]] און נידעריגער [[עסטרייך]] (און דערנאך פאר אנדערע פראווינצן פון [["הייליגע" רוימישע אימפעריע|דער אימפעריע]]). עס איז געווען איינס פון א סעריע פון ​​פּאטענטן געגעבן צו די גרויסע, נישט-[[קאטוילישע קירכע|קאטוילישע]] דענאמינאציעס פון עסטרייך, וואס האט גאראנטירט עקזיסטירנדע רעכטן און פליכטן און אראפגעשטעלט פרישע.
[[טעקע:עמוד השער של כתב הסובלנות ליהודים 1782.jpg|קליין|דער טאלעראנץ-עדיקט פון תקמ"ב]]
דער '''טאלעראנץ-עדיקט''' ([[דייטש]]: '''Toleranzedikt''') איז געווען א דעקרעט פון רעליגיעזע רעפארם ארויסגעגעבן דורך דער קייסער פון די "הייליגע רוימישע אימפעריע" {{רנ|יאזעף|2|לינק=יא}} פון דער [[האפסבורגער הויז|האבסבורגער]] מאנארכיע, אום ט"ז טבת תקמ"ב (יאנואר 2, 1782) צו רעגולירן דעם סטאטוס פון אידן אין [[וויען]] און נידעריגער [[עסטרייך]] (און דערנאך פאר אנדערע פראווינצן פון דער [[האפסבורגער הויז|האבסבורג]]ער אימפעריע), זיי צו באפרייען פון פילע דיסקרימינאטארישע באגרעניצונגען.


די ענדגילטיגע ווערסיע איז געווען ווייניגער ליבעראל ווי יאזעף דער צווייטער'ס אריגינעלע דרעפט. דער טאלעראנץ פאטענט, האט באשטעטיגט די עקזיסטירנדע באגרעניצונגען קעגן יעדן פארגרעסערונג אין דער צאל פון טאלערירטע אידן; זיי זענען אבער געמוטיגט געווארן זיך צו פארנעמען מיט גרויסע געשעפטן, אויפצושטעלן פאבריקן, און זיך אויסלערנען פאכן (כאטש ווערן פאכלייט איז געבליבן פארבאטן); צו גרינדן שולעס און אנטייל נעמען אין אוניווערסיטעטן. די העכערע קלאס אידן זענען געמוטיגט געווארן זיך צו אינטעגרירן געזעלשאפטליך.
דער דאָזיגער עדיקט איז געווען אַ טייל פון זיין ברייטער רעפאָרם-פּאָליטיק, באַקאַנט ווי יאָזעפיניזם, וואָס האָט געצילט צו פאַרוואַנדלען די עסטרייכישע מאָנאַרכיע אין אַן אויפגעקלערטער און מאָדערנער מלוכה. דער הויפּט-ציל פון דעם עדיקט איז געווען צו מאַכן די אידישע באַפעלקערונג "נוצליך פאַר דער מלוכה" דורך בילדונג און עקאָנאָמישע פרייהייט.
 
==היסטאָרישער הינטערגרונט==
פאַר דעם עדיקט איז די לאַגע פון די אידן אין די עסטרייכישע לענדער געווען זייער שווער. די קייסערין מאַריאַ טערעזאַ, יאָזעפ'ס מוטער, האָט געהאַט אַ שטאַרקע פיינטשאַפט צו אידן און האָט זיי באַטראַכט ווי אַ "פּלאָג" פאַר דער געזעלשאַפט. אידן האָבן געלעבט אָפּגעזונדערט פון די קריסטן, האָבן נישט געטאָרט посеנדיקן אומבאַוועגליכע אייגנס, און זענען געווען באַגרענעצט אין זייערע פּרנסות.
 
נאָך איר טויט אין 1780, האָט יאָזעף דער צווייטער אָנגעהויבן איינפירן רעפאָרמען אין דעם גייסט פון דער אויפקלערונג. אין 1781 האָט ער אַרויסגעגעבן דעם "פּאַטענט פון טאָלעראַנץ" פאַר פּראָטעסטאַנטן און אָרטאָדאָקסישע קריסטן, און ערשט נאָכדעם האָט ער אויסגעברייטערט די רעליגיעזע פרייהייט אויך צו די אידן.
 
די ענדגילטיגע ווערסיע איז געווען ווייניגער ליבעראל ווי יאזעף דער צווייטער'ס אריגינעלע דרעפט. דער טאלעראנץ עדיקט, האט באשטעטיגט די עקזיסטירנדע באגרעניצונגען קעגן יעדן פארגרעסערונג אין דער צאל פון טאלערירטע אידן; זיי זענען אבער געמוטיגט געווארן זיך צו פארנעמען מיט גרויסע געשעפטן, אויפצושטעלן פאבריקן, און זיך אויסלערנען פאכן (כאטש ווערן פאכלייט איז געבליבן פארבאטן); צו גרינדן [[שולע]]ס און שטודירן אין [[אוניווערזיטעט]]ן. די העכערע קלאס אידן זענען געמוטיגט געווארן זיך צו אינטעגרירן געזעלשאפטליך.


דער אפּשליסנדע ארטיקל האט געבעטן די אידן צו זיין דאנקבאר און נישט צו מיסברויכן זייערע פּריווילעגיעס, בפרט נישט עפנטליך צו באליידיגן קריסטנטום, אן עבירה וואס וועט פירן צו ארויסטרייבונג. גלייכצייטיג וועט באליידיגונג, אדער געוואלדטאטן, קעגן א אידן ווערן באשטראפט.
דער אפּשליסנדע ארטיקל האט געבעטן די אידן צו זיין דאנקבאר און נישט צו מיסברויכן זייערע פּריווילעגיעס, בפרט נישט עפנטליך צו באליידיגן קריסטנטום, אן עבירה וואס וועט פירן צו ארויסטרייבונג. גלייכצייטיג וועט באליידיגונג, אדער געוואלדטאטן, קעגן א אידן ווערן באשטראפט.


מיט איר מאטיוו צו מאכן די אידן נוצליך פאר דער געזעלשאפט און דער מדינה דורך [[בילדונג]] און די אפּשאפונג פון די עקאנאמישע באגרעניצונגען, האט דער טאלעראנץ-עדיקט באווירקט אויף א סך יענע-צייטיגע געזעצ-געבונג אין דייטשלאנד. כאטש עס איז געווארן באגריסט דורך [[נפתלי הירץ וויזעל|נ"ה ווייזל]] און אנדערע משפיעים פון [[השכלה]], איז עס באטראכט געווארן מיט זארג אין קאנסערוואטיווע אידישע קרייזן, בפרט דורך [[רבי יחזקאל לאנדא]], וואס האט עס כאראקטעריזירט אלס "גזירה";
מיט איר מאטיוו צו מאכן די אידן נוצליך פאר דער געזעלשאפט און דער מדינה דורך [[בילדונג]] און די אפּשאפונג פון די עקאנאמישע באגרעניצונגען, האט דער טאלעראנץ-עדיקט באווירקט אויף א סך יענע-צייטיגע געזעצגעבונג אין דייטשלאנד.
 
כאטש עס איז געווארן באגריסט דורך [[נפתלי הירץ וויזעל|נ"ה ווייזל]] און אנדערע משפיעים פון [[השכלה]], איז עס באטראכט געווארן מיט זארג אין קאנסערוואטיווע אידישע קרייזן, בפרט דורך [[רבי יחזקאל לאנדא]], וואס האט עס באצייכנט ווי א "גזירה"; ספעציעל האט אים באאומרואיגט דעם באפעל, אז ביז צוויי יאר וועט קיין דאקומענט אויף לשון-קודש נישט זיין לעגאל גילטיג. אפילו [[משה מענדלסאן]] האט אויסגעדריקט זארג איבער דעם נייעם טיפּ פון קריסטליכן לאָקערונג. פונדעסטוועגן, איז דער עדיקט געווען א וויכטיגער מיילשטיין אויפן וועג צו פולער [[עמאנציפאציע]].
 
==דרויסנדיגע לינקס==
* [https://www.google.co.il/books/edition/Toleranzedikt/4MpKAAAAcAAJ?hl=iw&gbpv=1&pg=PP5&printsec=frontcover דער טאלעראנץ-עדיקט פון תקמ"ב], אויף גוגל בוקס
* [https://ghdi.ghi-dc.org/sub_document_s.cfm?document_id=3648 דער טאלעראנץ-עדיקט איבערגעזעצט אין ענגליש]
* [https://encyclopedia.yivo.org/article/175 Josephinian Reforms], ייווא ענציקלאפעדיע
 
[[קאַטעגאָריע:אידישע היסטאריע]]
[[קאַטעגאָריע:עסטרייך]]
[[קאַטעגאָריע:דייטשלאנד]]
[[קאַטעגאָריע:געזעץ]]
[[קאַטעגאָריע:דאקומענטן]]
[[קאַטעגאָריע:18טער יארהונדערט]]
[[קאַטעגאָריע:1780ער]]
[[he:כתב הסובלנות של יוזף השני]]

יעצטיגע רעוויזיע זינט 04:08, 5 יאנואר 2026

דער טאלעראנץ-עדיקט פון תקמ"ב

דער טאלעראנץ-עדיקט (דייטש: Toleranzedikt) איז געווען א דעקרעט פון רעליגיעזע רעפארם ארויסגעגעבן דורך דער קייסער פון די "הייליגע רוימישע אימפעריע" יאזעף II פון דער האבסבורגער מאנארכיע, אום ט"ז טבת תקמ"ב (יאנואר 2, 1782) צו רעגולירן דעם סטאטוס פון אידן אין וויען און נידעריגער עסטרייך (און דערנאך פאר אנדערע פראווינצן פון דער האבסבורגער אימפעריע), זיי צו באפרייען פון פילע דיסקרימינאטארישע באגרעניצונגען.

דער דאָזיגער עדיקט איז געווען אַ טייל פון זיין ברייטער רעפאָרם-פּאָליטיק, באַקאַנט ווי יאָזעפיניזם, וואָס האָט געצילט צו פאַרוואַנדלען די עסטרייכישע מאָנאַרכיע אין אַן אויפגעקלערטער און מאָדערנער מלוכה. דער הויפּט-ציל פון דעם עדיקט איז געווען צו מאַכן די אידישע באַפעלקערונג "נוצליך פאַר דער מלוכה" דורך בילדונג און עקאָנאָמישע פרייהייט.

היסטאָרישער הינטערגרונט

פאַר דעם עדיקט איז די לאַגע פון די אידן אין די עסטרייכישע לענדער געווען זייער שווער. די קייסערין מאַריאַ טערעזאַ, יאָזעפ'ס מוטער, האָט געהאַט אַ שטאַרקע פיינטשאַפט צו אידן און האָט זיי באַטראַכט ווי אַ "פּלאָג" פאַר דער געזעלשאַפט. אידן האָבן געלעבט אָפּגעזונדערט פון די קריסטן, האָבן נישט געטאָרט посеנדיקן אומבאַוועגליכע אייגנס, און זענען געווען באַגרענעצט אין זייערע פּרנסות.

נאָך איר טויט אין 1780, האָט יאָזעף דער צווייטער אָנגעהויבן איינפירן רעפאָרמען אין דעם גייסט פון דער אויפקלערונג. אין 1781 האָט ער אַרויסגעגעבן דעם "פּאַטענט פון טאָלעראַנץ" פאַר פּראָטעסטאַנטן און אָרטאָדאָקסישע קריסטן, און ערשט נאָכדעם האָט ער אויסגעברייטערט די רעליגיעזע פרייהייט אויך צו די אידן.

די ענדגילטיגע ווערסיע איז געווען ווייניגער ליבעראל ווי יאזעף דער צווייטער'ס אריגינעלע דרעפט. דער טאלעראנץ עדיקט, האט באשטעטיגט די עקזיסטירנדע באגרעניצונגען קעגן יעדן פארגרעסערונג אין דער צאל פון טאלערירטע אידן; זיי זענען אבער געמוטיגט געווארן זיך צו פארנעמען מיט גרויסע געשעפטן, אויפצושטעלן פאבריקן, און זיך אויסלערנען פאכן (כאטש ווערן פאכלייט איז געבליבן פארבאטן); צו גרינדן שולעס און שטודירן אין אוניווערזיטעטן. די העכערע קלאס אידן זענען געמוטיגט געווארן זיך צו אינטעגרירן געזעלשאפטליך.

דער אפּשליסנדע ארטיקל האט געבעטן די אידן צו זיין דאנקבאר און נישט צו מיסברויכן זייערע פּריווילעגיעס, בפרט נישט עפנטליך צו באליידיגן קריסטנטום, אן עבירה וואס וועט פירן צו ארויסטרייבונג. גלייכצייטיג וועט באליידיגונג, אדער געוואלדטאטן, קעגן א אידן ווערן באשטראפט.

מיט איר מאטיוו צו מאכן די אידן נוצליך פאר דער געזעלשאפט און דער מדינה דורך בילדונג און די אפּשאפונג פון די עקאנאמישע באגרעניצונגען, האט דער טאלעראנץ-עדיקט באווירקט אויף א סך יענע-צייטיגע געזעצגעבונג אין דייטשלאנד.

כאטש עס איז געווארן באגריסט דורך נ"ה ווייזל און אנדערע משפיעים פון השכלה, איז עס באטראכט געווארן מיט זארג אין קאנסערוואטיווע אידישע קרייזן, בפרט דורך רבי יחזקאל לאנדא, וואס האט עס באצייכנט ווי א "גזירה"; ספעציעל האט אים באאומרואיגט דעם באפעל, אז ביז צוויי יאר וועט קיין דאקומענט אויף לשון-קודש נישט זיין לעגאל גילטיג. אפילו משה מענדלסאן האט אויסגעדריקט זארג איבער דעם נייעם טיפּ פון קריסטליכן לאָקערונג. פונדעסטוועגן, איז דער עדיקט געווען א וויכטיגער מיילשטיין אויפן וועג צו פולער עמאנציפאציע.

דרויסנדיגע לינקס