אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "מסכת סוכה"

654 בייטן צוגעלייגט ,  פֿאַר 1 יאָר
ק
(←‏מפרשים: אויסדרוק)
 
(8 מיטלסטע ווערסיעס פון 2 באַניצער נישט געוויזן.)
שורה 1: שורה 1:
{{דעסקריפציע|זעקסטע מסכתא פון סדר מועד}}
{{דעסקריפציע|זעקסטע מסכתא פון סדר מועד}}
{{מסכתא
| בילד = Sukkah in Tel Aviv.jpg
| קאפציע = א סוכה אין תל אביב
| סדר = [[סדר מועד|מועד]]
| משניות = 53
| פרקים = 5
| בבליבלעטער = 55
| ירושלמיבלעטער = 26
| תוספתא = 4
| פריער = [[מסכת יומא|יומא]]
| קומענדיגער = [[מסכת ביצה|ביצה]]
}}
[[טעקע:First page of Sukkah Tractate.jpg|קליין|לינקס|טעקסט=סוכה ב,א|דער ערשטער עמוד אין מסכת סוכה]]
[[טעקע:First page of Sukkah Tractate.jpg|קליין|לינקס|טעקסט=סוכה ב,א|דער ערשטער עמוד אין מסכת סוכה]]
'''מסכת סֻכָּה''' איז די זעקסטע [[מסכתא]]{{הערה|לויטן סדר אין משניות, זעט ווייטער}} אין [[סדר מועד]], דער צווייטער סדר אין [[משניות]]. די מסכתא באהאנדלט די הלכות פון [[יום טוב]] [[סוכות]], ווי די מצוה פון [[סוכה]] און די [[ארבעה מינים]]. די מסכתא איז איינגעטיילט אין פינף פרקים, וואס אין זיי 53 משניות.
'''מסכת סֻכָּה''' איז די זעקסטע [[מסכתא]]{{הערה|לויטן סדר אין משניות, זעט ווייטער}} אין [[סדר מועד]], דער צווייטער סדר אין [[משניות]]. די מסכתא באהאנדלט די הלכות פון [[יום טוב]] [[סוכות]], ווי די מצוה פון [[סוכה]] און די [[ארבעה מינים]]. די מסכתא איז איינגעטיילט אין פינף פרקים, וואס אין זיי 53 משניות.
שורה 6: שורה 18:


==נאמען און ארט אין סדר מועד==
==נאמען און ארט אין סדר מועד==
דער נאמען פון די מסכתא ווערט געשריבן מלא, מיט א ו' נאכן ס'. כאטש אין די תורה שטייט עס אלעמאל חסר, "סכה", טרעפט מען אבער אויף איין פלאץ{{הערה|{{תנ"ך|תהלים|עו|ג}}}} {{ציטוטון|וַיְהִי בְשָׁלֵם סֻכּוֹ}}, וואס אין טייל ספרים קומט עס מלא{{הערה|{{בבלי|סוכה|ב|א|מפרש=חשק שלמה}} (געדרוקט אין ש"ס [[עוז והדר]] מהדו' פריעדמאן, ירושלים תשס"ו, אינעם מדור "ילקוט מפרשים החדש")}}. דער [[ווילנער גאון]] האט געזאגט אז אין די מסכתא (אריינגערעכנט די [[תוספתא]] און [[תלמוד בבלי]] און [[תלמוד ירושלמי|ירושלמי]]) ווערן דערמאנט 85 סוכות וועלכע זענען פסול, ווי די [[גימטריא]] פון סכה, און 91 וועלכע זענען כשר, ווי דער צאל פון סוכה{{הערה|פאת השולחן, הקדמה}}.
דער נאמען פון דער מסכתא ווערט געשריבן מלא, מיט א ו' נאכן ס'. כאטש אין די תורה שטייט עס אלעמאל חסר, "סכה", טרעפט מען אבער אויף איין פלאץ{{הערה|{{תנ"ך|תהלים|עו|ג}}}} {{ציטוטון|וַיְהִי בְשָׁלֵם סֻכּוֹ}}, וואס אין טייל ספרים קומט עס מלא{{הערה|{{בבלי|סוכה|ב|א|מפרש=חשק שלמה}} (געדרוקט אין ש"ס [[עוז והדר]] מהדו' פריעדמאן, ירושלים תשס"ו, אינעם מדור "ילקוט מפרשים החדש")}}. דער [[ווילנער גאון]] האט געזאגט אז אין דער מסכתא (אריינגערעכנט די [[תוספתא]] און [[תלמוד בבלי]] און [[תלמוד ירושלמי|ירושלמי]]) ווערן דערמאנט 85 סוכות וועלכע זענען פסול, ווי דער [[גימטריא]] פון סכה, און 91 וועלכע זענען כשר, ווי דער צאל פון סוכה{{הערה|פאת השולחן, הקדמה}}.


דער [[רמב"ם]] ערקלערט{{הערה|[[פירוש המשניות פונעם רמב"ם|פירוש המשניות]], הקדמה}}, אז נאך די הלכות פון שבת, פסח, שקלים און יום כיפור, וואס זייערע מסכתות זענען געפעדערט געווארן יעדע מיט איר טעם, איז געקומען די רייע צו ענדיגן אויסשמועסן די הלכות פון [[שלש רגלים]]. לויטן סדר ווי זיי ווערן דערמאנט אין די תורה וואלט [[שבועות]] (וואס האט נאר די אלגעמיינע הלכות פון יום טוב, באהאנדלט אין [[מסכת ביצה]]) געקומען פריער, אבער צוליב די פילע מצוות פון יום טוב סוכות האט מען געפעדערט מסכת סוכה. אין [[אגרת רב שרירא גאון]] שטייט אן אנדער טעם, אז מען האט געשטעלט מסכת סוכה נאך [[מסכת יומא]] וויבאלד סוכות קומט זאפארט נאך יום כיפור.
דער [[רמב"ם]] ערקלערט{{הערה|[[פירוש המשניות פונעם רמב"ם|פירוש המשניות]], הקדמה}}, אז נאך די הלכות פון שבת, פסח, שקלים און יום כיפור, וואס זייערע מסכתות זענען געפעדערט געווארן יעדע מיט איר טעם, איז געקומען די רייע צו ענדיגן אויסשמועסן די הלכות פון [[שלש רגלים]]. לויט'ן סדר ווי זיי ווערן דערמאנט אין דער תורה וואלט [[שבועות]] (וואס האט נאר די אלגעמיינע הלכות פון יום טוב, באהאנדלט אין [[מסכת ביצה]]) געקומען פריער, אבער צוליב די פילע מצוות פון יום טוב סוכות האט מען געפעדערט מסכת סוכה. אין [[אגרת רב שרירא גאון]] שטייט אן אנדער טעם, אז מען האט געשטעלט מסכת סוכה נאך [[מסכת יומא]] וויבאלד סוכות קומט זאפארט נאך יום כיפור.


אין די פארשפרייטע אויפלאגעס פון תלמוד בבלי איז געטוישט דער סדר, און מסכת סוכה איז געשטעלט אלס די זיבעטע מסכתא פון סדר מועד, צווישן [[מסכת יומא]] און [[מסכת ביצה]]. טייל שפעקולירן אז דאס איז צו צופאסן דעם סדר פון די מסכתות צום סדר פון די ימים טובים דורכאויס דעם יאר, אדער פון א טעכנישע געברויך צו איינטיילן די בענדער פון תלמוד בבלי לויטן צאל פון זייערע בלעטער{{הערה|[http://daf-yomi.com/Data/UploadedFiles/DY_Item/24513-sFile.pdf הקדמה למסכת יומא], פון [[מאורות הדף היומי]].}}.
אין די פארשפרייטע אויפלאגעס פון תלמוד בבלי איז געטוישט דער סדר, און מסכת סוכה איז געשטעלט אלס די זיבעטע מסכתא פון סדר מועד, צווישן [[מסכת יומא]] און [[מסכת ביצה]]. טייל שפעקולירן אז דאס איז צו צופאסן דעם סדר פון די מסכתות צום סדר פון די ימים טובים דורכאויס דעם יאר, אדער פון א טעכנישע געברויך צו איינטיילן די בענדער פון תלמוד בבלי לויטן צאל פון זייערע בלעטער{{הערה|[http://daf-yomi.com/Data/UploadedFiles/DY_Item/24513-sFile.pdf הקדמה למסכת יומא], פון [[מאורות הדף היומי]].}}.
שורה 15: שורה 27:


==פרקים און אינהאלט==
==פרקים און אינהאלט==
[[טעקע:Sukkah in Tel Aviv.jpg|קליין|לינקס|א סוכה אין תל אביב]]
מסכת סוכה פארמאגט פינף פרקים:
מסכת סוכה פארמאגט פינף פרקים:
<ol style="list-style-type: hebrew;">
<ol style="list-style-type: hebrew;">
שורה 55: שורה 66:
[[רש"י]] און אנדערע מפרשים האבן מאריך געווען אין מסכת סוכה און [[מסכת עירובין|עירובין]] מער ווי אין אנדערע מסכתות, וויבאלד זיי רעדן זיך פון אזעלכע דינים ווי [[גוד אסיק]], לבוד, [[דופן עקומה]], לחי און קורה, וואס זייערע אויסשטעלן און סברות זענען ווייט פון מענטשליכע פארשטאנד{{הערה|מנהגי מהרי"ל, הלכות חג הסוכות אות ז'}}.
[[רש"י]] און אנדערע מפרשים האבן מאריך געווען אין מסכת סוכה און [[מסכת עירובין|עירובין]] מער ווי אין אנדערע מסכתות, וויבאלד זיי רעדן זיך פון אזעלכע דינים ווי [[גוד אסיק]], לבוד, [[דופן עקומה]], לחי און קורה, וואס זייערע אויסשטעלן און סברות זענען ווייט פון מענטשליכע פארשטאנד{{הערה|מנהגי מהרי"ל, הלכות חג הסוכות אות ז'}}.


אויסער די פארשפרייטע מפרשים אויף רוב ש"ס ווי [[רמב"ן]], [[רשב"א]], [[ריטב"א]], מאירי - [[בית הבחירה למאירי|בית הבחירה]], [[רא"ש|תוספות הרא"ש]], [[רבי יעקב יהושע פאלק|פני יהושע]], [[רבי יחזקאל לאנדא|ציון לנפש חיה (צל"ח)]], און [[רבי יעקב עטלינגער|ערוך לנר]] איז אויך באקאנט דער ספר אויף מסכת סוכה 'כפות תמרים', פון [[רבי משה בן חביב]].
וויכטיגע מפרשים אויף מסכת סוכה נעמען אריין, צווישן אנדערע:
 
* [[רמב"ן]]
* [[רשב"א]]
* [[ריטב"א]]
* מאירי - [[בית הבחירה למאירי|בית הבחירה]]
* [[רבי ישעיה די טראני|תוספות רי"ד]]
* [[רא"ש|תוספות הרא"ש]]
* כפות תמרים, א ספר באזונדער אויף די מסכתא פון [[רבי משה בן חביב]]
* [[פני יהושע]], פון [[רבי יעקב יהושע פאלק]]
* ציון לנפש חיה (צל"ח), פון [[רבי יחזקאל לאנדא]]
* שמן רוקח, פון [[רבי אלעזר לעוו]]
* חידושי [[רבי משה סופר|חת"ם סופר]]
* [[ערוך לנר]], פון [[רבי יעקב עטלינגער]]
* עמק סוכות, א ספר באזונדער אויף די מסכתא פון [[רבי משה בצלאל לוריא]]
מסכת סוכה איז געווען פון די ערשטע מסכתות אויף וועלכע עס איז ארויסגעגעבן געווארן דער "אוצר מפרשי התלמוד", א פראיעקט פון [[מכון ירושלים]] צו זאמלען די פארשידענע פירושים און חידושים און זיי אפשרייבן אין קורצן אויפן סדר.
מסכת סוכה איז געווען פון די ערשטע מסכתות אויף וועלכע עס איז ארויסגעגעבן געווארן דער "אוצר מפרשי התלמוד", א פראיעקט פון [[מכון ירושלים]] צו זאמלען די פארשידענע פירושים און חידושים און זיי אפשרייבן אין קורצן אויפן סדר.


שורה 62: שורה 85:
* א' וולפיש, '''הסוכה ומשל העבד: החידה שבפשר''', מחקרי ירושלים בספרות עברית כרך כג (תש"ע) עמ' 77–98.
* א' וולפיש, '''הסוכה ומשל העבד: החידה שבפשר''', מחקרי ירושלים בספרות עברית כרך כג (תש"ע) עמ' 77–98.


==דרויסנדע לינקס==
==דרויסנדיגע לינקס==
{{מסכתא לינקס}}
{{מסכתא לינקס}}
* [https://tablet.otzar.org/#/b/176550/p/5/t/1699465195930/fs/0/start/0/end/0/c "מפרשי האוצר" אויף מסכת סוכה], אויף [[אוצר החכמה]]
* {{המילון ההיסטורי|תלמוד בבלי, מסכת סוכה|80017}}
* {{המילון ההיסטורי|תלמוד בבלי, מסכת סוכה|80017}}
* {{כתיב||כתב יד, מסכת סוכה, תלמוד בבלי, לאנדאן, 12'טן יארהונדערט|990001210290205171-1}}
* {{אייוועלט|26826|קושיות והערות על שיעור היום - מסכת סוכה}}
* {{אייוועלט|26826|קושיות והערות על שיעור היום - מסכת סוכה}}
* [https://daf-yomi.com/dafyomi.aspx?d=9&m=7&y=2021 {{בלאטנאמען}}] אויף פורטל הדף היומי
* [https://daf-yomi.com/dafyomi.aspx?d=9&m=7&y=2021 {{בלאטנאמען}}] אויף פורטל הדף היומי