אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רבי פרנך"

673 בייטן צוגעלייגט ,  פֿאַר 1 יאָר
תיקון קישור לפירושונים
(←‏מימרות: פארברייטערט)
(תיקון קישור לפירושונים)
 
(22 מיטלסטע ווערסיעס פון 3 באַניצער נישט געוויזן.)
שורה 1: שורה 1:
{{דרעפט}}
{{דעסקריפציע|אמורא פון דריטן דור אין ארץ ישראל}}
'''רבי פַּרְנָךְ''' איז געווען אן [[אמוראים|אמורא]] אינעם דריטן דור פון [[ארץ-ישראל'דיגער אמוראים]], א תלמיד פון [[רבי יוחנן]]{{הערה|{{היברובוקס|אהרן היימאן|תולדות תנאים ואמוראים - חלק ג|43958|עמוד=200|כותרת=רבי פרנך}}}}.
'''רבי פַּרְנָךְ''' איז געווען אן [[אמוראים|אמורא]] אינעם דריטן דור פון [[ארץ ישראל'דיגער אמוראים]], א תלמיד פון [[רבי יוחנן]].
 
== פערזענליכקייט ==
== פערזענליכקייט ==
עס זענען נישט באקאנט קיינע ביאגראפישע דעטאלן איבער רבי פרנך. ער ווערט בעיקר דערמאנט אין [[תלמוד בבלי]], און אלץ זאגט ער דארט נאך מימרות אין נאמען פון - ווייזט אויס זיין רבי - רבי יוחנן. אין [[תלמוד ירושלמי]] זאגט ער אויך נאך א מימרא פון [[רב (אמורא)|רב]], און אויך א מימרא אין נאמען פון פון [[רבי חנינא]].
עס זענען נישט באקאנט קיינע ביאגראפישע דעטאלן איבער רבי פרנך. ער ווערט בעיקר דערמאנט אין [[תלמוד בבלי]], און אלץ זאגט ער דארט נאך מימרות אין נאמען פון זיין רבי{{הערה|שם=ווילנער|{{היברובוקס|[[רבי אברהם ווילנער]]|רב פעלים|14013|אות ח'|page=64|כותרת=פרקי חבוט הקבר}}}}, רבי יוחנן. אין [[תלמוד ירושלמי]] זאגט ער נאך א מימרא בשם [[רבי חנינא]] - פונעם לעצטן דור [[תנאים]] און ערשטן דור ארץ-ישראל'דיגער אמוראים; און אויך א מימרא בשם [[רב מתנה]] - פונעם צווייטן דור [[בבלי'שער אמוראים]].
 
זיין זון, '''חזקיה בריה דרבי פרנך''', איז אויך געווען אן אמורא, און די גמרא סוף [[מסכת ברכות]] ברענגט פון אים א מימרא בשם [[רבי יוחנן]]{{הערה|{{בבלי|ברכות|סג|א}}}}.


זיין זון חזקיה איז אויך געווען אן אמורא, און סוף [[מסכת ברכות]] ווערט געברענגט פון אים א מימרא בשם [[רבי יוחנן]]{{הערה|{{בבלי|ברכות|סג|א}}}}.
אין חז"ל{{הערה|{{מסכת קטנה|כלה רבתי|ג|א}}}} ווערט דערמאנט '''רבי יצחק בר פרנך''', צו וועמען מען איז מייחס דעם [[מסכת חיבוט הקבר]] (אויך גערופן: "פרק מגיהנם לרבי יצחק בן פרנך"){{הערה|{{הבהרה}}[[שית:Otzar_Midrashim,_The_Garden_of_Eden;_Gehinnom/,_Chapter_from_Gehinnom,_by_Rabbi_Yitzchak_ben_Parnach|אוצר מדרשים - פרק מגיהנם לר׳ יצחק בן פרנך]]; [[שית:Otzar_Midrashim/,_The_Garden_of_Eden;_Gehinnom,_Tractate_'The_Beating_in_the_Grave'|אוצר מדרשים - מסכת חבוט הקבר]]}}, און ער איז מעגליך נאך א זון פון רבי פרנך{{הערה|שם=ווילנער}}.


== מימרות ==
== מימרות ==
רבי פרנך האט נאכגעזאגט פון רבי יוחנן עטליכע הלכות און אויך [[אגדתא]] מימרות. צוויי מאל אין ש"ס ווערט געברענגט זיין מימרא בשם רבי יוחנן {{ציטוטון|האוחז [[ספר תורה]] ערום נקבר ערום}}{{הערה|{{בבלי|שבת|יד|א|ללא=שם}} און {{בבלי|מגילה|לב|א|ללא=שם}}}} - דער וואס כאפט אן קיין ספר תורה "נאקעט", אן די [[מענטעלע]], ווערט באגראבן "נאקעט", דאס הייסט אן די מצוה וואס ער האט דאן געטון מיט דער ספר תורה. דערפון ווערט גע'פסק'נט אין [[הלכה]] אז מ'טאר נישט אנכאפן א ספר תורה אן קיין מענטעלע{{הערה|{{שוע|אורח חיים|קמז|א}}}}. אויך ווערט צוויי מאל געברענגט אין גמרא זיין הלכה בשם רבי יוחנן אז די שדרה פונעם [[לולב]] דארף זיין א [[טפח]] העכער פונעם [[הדס]]{{הערה|{{בבלי|סוכה|לב|ב|ללא=שם}} און {{בבלי|נדה|כו|א|ללא=שם}}}}.
רבי פרנך האט נאכגעזאגט פון רבי יוחנן עטליכע הלכות און אויך [[אגדתא]] מימרות. צוויי מאל אין ש"ס ווערט געברענגט זיין מימרא בשם רבי יוחנן {{ציטוטון|האוחז [[ספר תורה]] ערום נקבר ערום}}{{הערה|{{בבלי|שבת|יד|א}} און {{בבלי|מגילה|לב|א}}}} - דער וואס כאפט אן א ספר תורה "נאקעט", אן די [[מענטעלע]], ווערט באגראבן "נאקעט", דאס הייסט אן די מצוה וואס ער האט דאן געטון מיט דער ספר תורה. דערפון ווערט טאקע גע'פסק'נט אין [[הלכה]] אז מ'טאר נישט אנכאפן קיין ספר תורה אן קיין מענטעלע{{הערה|{{שוע|אורח חיים|קמז|א}}}}, וואס ווערט פאררופן אין די [[פוסק]]ים אלס דער איסור פון רבי פרנך. אויך ווערט צוויי מאל געברענגט זיין הלכה בשם רבי יוחנן אז די שדרה פונעם [[לולב]] דארף זיין א [[טפח]] העכער פונעם [[הדס]]{{הערה|{{בבלי|סוכה|לב|ב}} און {{בבלי|נדה|כו|א}}}}.


די ירושלמי ברענגט אין זיין נאמען אן אנדער מימרא איבערן הייעך פונעם לולב, און אויך איבערן הייעך פונעם [[אזוב]] צו רייניגן א [[מצורע]], אדער צו רייניגן א טמא מת - וואס ער האט נאכגעזאגט פון [[רב מתנה]] (פונעם צווייטן דור [[בבלי'שער אמוראים]]), אין נאמען פון רבי יוסף בריה דרב מנשיא (אויך פונעם צווייטן דור בבלי'שער אמוראים), אין נאמען פון רב{{הערה|{{ירושלמי|סוכה|ג|א}}, לויט ווי ערקלערט אין {{אוצר החכמה||פירוש אור לישרים|606144|||עמוד=134}}}}.
אין [[תלמוד ירושלמי]] ווערט געברענגט אן אנדער מימרא איבערן הייעך פונעם לולב, און אויך איבערן הייעך פונעם [[אזוב]] צו רייניגן א [[צרעת|מצורע]], אדער צו רייניגן א טמא מת - וואס רבי פרנך האט נאכגעזאגט פון [[רב מתנה]], אין נאמען פון רבי יוסף בריה דרב מנשיא, אין נאמען פון [[רב (אמורא)|רב]]{{הערה|{{ירושלמי|סוכה|ג|א}}, לויט ווי ערקלערט אין {{אוצר החכמה|2=פירוש אור לישרים|3=606144|page=134}}}}.


נאך א מימרא זאגט ער נאך פון רבי יוחנן אז אין יאר פונעם "[[חנוכת המקדש]]" ביים [[ערשטער בית המקדש|ערשטן בית המקדש]], האבן די אידן נישט געפאסט [[יום כיפור]]{{הערה|{{בבלי|מועד קטן|ט|א}}}}. שטארק באקאנט איז דער מאמר וואס ער האט נאכגעזאגט פון רבי יוחנן:{{ציטוט|{{מונחון|כל שהוא [[תלמיד חכם]] ובנו תלמיד חכם ובן בנו תלמיד חכם|יעדער וואס איז א תלמיד חכם, און זיין זון איז א תלמיד חכם, און זיין זונ'ס זון איז א תלמיד חכם}}, {{מונחון|שוב אין תורה פוסקת מזרעו לעולם|וועט די תורה זיך מער קיינמאל אפהאקן פון זיינע דורות}}.|{{בבלי|בבא מציעא|פה|א}}}}
נאך א מימרא זאגט ער נאך פון רבי יוחנן אז אין יאר פונעם "[[חנוכת המקדש]]" ביים [[ערשטער בית המקדש|ערשטן בית המקדש]], האבן די אידן נישט געפאסט [[יום כיפור]]{{הערה|{{בבלי|מועד קטן|ט|א}}}}. באקאנט איז דער מאמר וואס ער האט נאכגעזאגט פון רבי יוחנן:{{ציטוט|איבערזעצונג="יעדער וואס איז א תלמיד חכם, און זיין זון איז א תלמיד חכם, און זיין זונ'ס זון איז א תלמיד חכם - וועט די תורה זיך מער קיינמאל אפהאקן פון זיינע דורות."|כל שהוא [[תלמיד חכם]] ובנו תלמיד חכם ובן בנו תלמיד חכם, שוב אין תורה פוסקת מזרעו לעולם.|{{בבלי|בבא מציעא|פה|א}}}}


אין [[מדרש]] ווערן עטליכע מאל געברענגט מאמרים וואס ער האט נאכגעזאגט פון רבי יוחנן{{הערה|{{תנחומא|ראה|ח}} און {{תנחומא|שופטים|יז|ללא=שם}}}}. איינמאל ברענגט דער מדרש אן ערקלערונג אויף א פסוק אין [[ספר הושע|ספר הושע]], וואס רבי פרנך האט נאכגעזאגט צוזאמען מיט [[רבי ברכיה]] און [[רבי חלבו]], אין נאמען פון רבי יוחנן{{הערה|{{מדרש רבה|בראשית|נג|י}}}}. אין ירושלמי זאגט ער נאך בשם רבי חנינא, אז "[[הלל הגדול]]ה" איז קאפיטל קל"ו אין תהילים{{הערה|{{ירושלמי|פסחים|ה|ז}} און {{ירושלמי|תענית|ג|יא|ללא=שם}}}}.
אין [[מדרש]] ווערן עטליכע מאל געברענגט מאמרים וואס ער האט נאכגעזאגט פון רבי יוחנן{{הערה|{{מדרש רבה|בראשית|נג|י}}, {{תנחומא|משפטים|יז}}, און {{תנחומא|ראה|ח}}}}. אין ירושלמי זאגט ער נאך בשם רבי חנינא, אז "[[הלל הגדול]]ה" איז קאפיטל קל"ו אין תהילים{{הערה|{{ירושלמי|פסחים|ה|ז}} און {{ירושלמי|תענית|ג|יא}}}}.


== דרויסנדע לינקס ==
== דרויסנדיגע לינקס ==
* {{בנתיב האמוראים|251}}
* {{בנתיב האמוראים|251}}
* {{תנאים ואמוראים|1033}}
==רעפערענצן==
{{רעפערענצן}}


==הערות שוליים==
{{הערות שוליים}}
{{אמוראים}}
{{אמוראים}}
{{מיון רגיל:פרנך}}
{{מיון רגיל:פרנך}}
[[קטגוריה:המכלול: ערכים שנוצרו במכלול]]
[[קאַטעגאָריע:אמוראי ארץ ישראל: דריטער דור]]
[[קטגוריה:הדור השלישי לאמוראי ארץ ישראל]]
[[קאַטעגאָריע:תלמידים פון רבי יוחנן]]
[[קטגוריה:תלמידי רבי יוחנן]]
[[קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]]
[[he:רבי פרנך]]