אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:ישיבת המתמידים"

פון המכלול
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
ק (החלפת טקסט – "יידישקייט" ב־"אידישקייט")
ק (החלפת טקסט – "דרויסנדע" ב־"דרויסנדיגע")
 
(23 מיטלסטע ווערסיעס פון 6 באַניצער נישט געוויזן.)
שורה 1: שורה 1:
'''ישיבת המתמידים''' (אדער ווי זי הייסט היינט '''קהל עדת ירושלים''') איז א [[ירושלים|ירושלימער]] חבורה וואס איז געגרינדעט געווארן דורך א [[בעלזא|בעלזער]] חסיד ר' [[יוסף אייכלער]] ז"ל און ר' [[אברהם לייב קליין]] ז"ל. דערנאך איז איר ראש חבורה געוועזן רבי [[לייב מינצבערג]] ז"ל.
{{דעסקריפציע||העב=קהילה חרדית שמרכזה בירושלים, המורכבת מבני היישוב הישן|}}
<br><br>די [[ישיבה גדולה]] און דער עיקר אקטיוויטעט געפינט זיך אין [[ירושלים]], "מנחת יצחק" געגנט. אויך האט זי נאך שולן צעשפרייט אין ירושלים, פון זיי די צוויי גרויסע שולן, איינע אין די [[אונגארישע הייזער]] און איינע אין די [[ווארשעווע הייזער]]. היינטצוטאג האבן זיי אויך שולן אין די דרויסנדיקע שטעטלאך וווּ די ירושלימער האבן זיך אריבער געצויגן, ווי [[בית שמש]], [[ביתר עילית]] אא"וו.
'''ישיבת המתמידים''' (אדער ווי זי הייסט היינט '''קהל עדת ירושלים''') איז א [[ירושלים|ירושלימער]] חבורה וואס איז געגרינדעט געווארן דורך א [[בעלזא|בעלזער]] חסיד [[רבי יוסף אייכלער]] ז"ל און [[רבי אברהם לייב קליין]] ז"ל. דערנאך איז איר ראש חבורה געווען [[רבי לייב מינצבערג]] ז"ל.
 
 
די [[ישיבה גדולה]] און דער עיקר אקטיוויטעט געפינט זיך אין [[ירושלים]],אין די גאס "מנחת יצחק". אויך האט זי נאך שולן צעשפרייט אין ירושלים, פון זיי די צוויי גרויסע שולן, איינע אין די [[אונגארישע הייזער]] און איינע אין די [[ווארשעווע הייזער]]. היינט האבן זיי אויך שולן אין די דרויסנדיקע שטעטלאך וואוּ די ירושלימער האבן זיך אריבער געצויגן, ווי [[בית שמש]], [[ביתר עילית]], [[מודיעין עילית]] און אויך אין [[טבריה]].


== היסטאריע ==
== היסטאריע ==
די חבורה האט זיך אנגעהויבן אומגעפער אין יאר [[ה'תש"י]], ווען זיי האבן אנגעפירט א "ישיבת המתמידים" פאר [[בחור]]ים (אנדערש ווי דער נארמאלער שטייגער אז א "ישיבת המתמידים" איז געוועזן בלויז פאר [[קינד|קינדער]]), אין די "חברה" האבן זיי אנגעפירט צומאלן "נסיעות" צו [[קברי צדיקים]], וואס האט גורם געווען זאל די ישיבה שנעל וואקסן. מיט דער צייט האבן זיי פארענדערשט דאס ציל פון די נסיעות אויך אויף [[פארוויילונג]].
די חבורה האט זיך אנגעהויבן אומגעפער אין יאר [[ה'תש"ט]], ווען זיי האבן אנגעפירט א "ישיבת המתמידים" פאר [[בחור]]ים (אנדערש ווי דער נארמאלער שטייגער אז א "ישיבת המתמידים" איז געווען בלויז פאר [[קינד|קינדער]]), אין די "חברה" האבן זיי אנגעפירט צומאלן "נסיעות" צו [[קברי צדיקים]], וואס האט גורם געווען זאל די ישיבה שנעל וואקסן. מיט דער צייט האבן זיי פארענדערשט דאס ציל פון די נסיעות אויך אויף [[פארוויילונג]].


אין די 90קער האבן זיי געטוישט דעם נאמען פון ישיבת המתמידים צו קהל עדת ירושלים צוליב דעם וואס דער נאמען ישיבת המתמידים איז א כלליתדיקער נאמען און עס האט פאַרשװערט די [[משולח]]ים צאמנעמען געלטע פאר דער ישיבה.
אין די יאר [[ה'תש"נ]] האבן זיי געטוישט דעם נאמען פון ישיבת המתמידים צו קהל עדת ירושלים צוליב דעם וואס דער נאמען ישיבת המתמידים איז א כלליתדיקער נאמען און עס האט פאַרשווערט די [[משולח]]ים צאמנעמען געלטע פאר דער ישיבה.


== דער קאָנפליקט מיט דער עדה החרדית ==
== דער קאָנפליקט מיט דער עדה החרדית ==
אינעם יאר [[1995]] האבן מתמידים באַקומען אַ שטח פון דער "[[ציונות|ציוניסטישער]]" [[ירושלימער מוניציפאליטעט]] אױף צו בױען אַ [[שול]], דאָס האָט צוגעברענקט דעם קאָנפליקט צװישן מתמידים און די [[עדה החרדית]].
אינעם יאר [[ה'תשנ"ה]] האבן מתמידים באַקומען אַ שטח אין גאס 'מנחת יצחק' פון דער "[[ציונות|ציוניסטישער]]" [[ירושלימער מוניציפאליטעט]] אויף צו בויען אַ [[שול]], דאָס האָט צוגעברענקט דעם קאָנפליקט צווישן מתמידים און די [[עדה החרדית]].


== זייער אויסקוק ביי די רבנים ==
== זייער אויסקוק ביי די רבנים ==
ישיבת המתמידים האט א באזונדערע [[פילאזאפיע|פילאזאפישע]] וועג מיט ווי זיי באוועגן זיך צו די [[אידישקייט]].
רבי לייב מינצבערג האט אריינגעברענגט אין די קהילה זיין אייגנארטיגע דרך הלימוד, וואס איז באזירט אויפ'ן ליטווישן סטיל צוזאמען מיט'ן מהלך פון אלטן ישוב אין ירושלים. מיט דעם, האט ער זיך פארלייגט אפצולערנען די פסוקים לויט [[פשוטו של מקרא]] און צו מסביר זיין די [[טעמי המצוות]] אז זיי זאלן זיין פארשטענדליך און ראציאנאליש.
* זייער גלויבן אין [[גאט]] קומטמיט מיט פארשן און אויפווייזן דעם גאט אויף גאר א פשוטן אופן.
 
* זיי זיינען מסביר די [[טעמי המצוות]] זאלן זיין פארשטענדליך און ראציאנאליש.
אין יאר [[ה'תשס"ב]] האבן קנאים פון די עדה החרדית ארויסגעגעבן א קונטרס "כאבה של ירושלים", וואס דארט האבן זיי אראפגעברענגט ציטאטן פון רבי לייב וואס ער איז לכאורה מזלזל אין חרד'ישע פרינציפן, פארשידענע רבנים און זייער מהלך אין לערנען. פארט האבן א חלק פון די רבנים פון די עדה החרדית אנגעהאלטן א קשר מיט די קהילה און מיט רבי לייב אליין.
* זיי פסלען נישט אפ פילאזאפישע [[ספר]]ים [[מורה נבוכים]], שער היחוד פון דער [[חובת הלבבות]] און אויך ספרים ווי [[ר' אברהם בן הרמב"ם]] א.א.וו.
* דער מנהיג ר' לייב מאכט אפ "מאדנע" אמונות פון איינציקע פרומע קהילות. ווי די [[חב"ד|חבדצקער]] [[חסידים]] וואס גלויבן אז זייער רבי איז משיח. און ווי דער [[אמשינוב|אמשינאווער]] רבי וואס מאכט [[קידוש]] אין מיטן דער וואך.
אבער מיט דאס אלעס איז דאס זייער א פארמאכטע און אפגעשיידטע קהילה פון דער [[מערב וועלט|מאדערנער וועלט]].


== אקטיוויטעטן ==
== אקטיוויטעטן ==


==װעבלינקען==
==דרויסנדיגע לינקס==
* [http://hydepark.hevre.co.il/topic.asp?topic_id=1125355 א שמועס אין הייד פארק איבער ישיבת המתמידים]
* [https://forums.bhol.co.il/forums/topic.asp?topic_id=1125355 א שמועס אין הייד פארק איבער ישיבת המתמידים]
* [http://www.youtube.com/watch?v=I0Ir7yEQuDQ פורים אין מתמידים - ווידעא]
* [http://www.youtube.com/watch?v=I0Ir7yEQuDQ פורים אין מתמידים - ווידעא]
*[https://www.globes.co.il/news/article.aspx?did=1001234478 ישיבת המתמידים גנבו מליוני שקלים במרמה ממדינת ישראל, חן מענית, [[גלובס]]]


[[קאַטעגאָריע:ישיבות]]
[[קאַטעגאָריע:ישיבות]]
[[קאטעגאריע:קהילות]]
[[קאַטעגאָריע:קהילות]]
[[קאטעגאריע:ירושאלמער]]
[[קאַטעגאָריע:ירושלימ'ער]]
[[קאטעגאריע:אומבאקוקט]]
[[קאַטעגאָריע:אויף יידיש]]  
[[קאטעגאריע:אויף יידיש]]  
{{קרד/ויקי/יידיש}}
{{קרד/ויקי/יידיש}}
[[he:ישיבת המתמידים]]

יעצטיגע רעוויזיע זינט 10:19, 8 יולי 2024

ישיבת המתמידים (אדער ווי זי הייסט היינט קהל עדת ירושלים) איז א ירושלימער חבורה וואס איז געגרינדעט געווארן דורך א בעלזער חסיד רבי יוסף אייכלער ז"ל און רבי אברהם לייב קליין ז"ל. דערנאך איז איר ראש חבורה געווען רבי לייב מינצבערג ז"ל.


די ישיבה גדולה און דער עיקר אקטיוויטעט געפינט זיך אין ירושלים,אין די גאס "מנחת יצחק". אויך האט זי נאך שולן צעשפרייט אין ירושלים, פון זיי די צוויי גרויסע שולן, איינע אין די אונגארישע הייזער און איינע אין די ווארשעווע הייזער. היינט האבן זיי אויך שולן אין די דרויסנדיקע שטעטלאך וואוּ די ירושלימער האבן זיך אריבער געצויגן, ווי בית שמש, ביתר עילית, מודיעין עילית און אויך אין טבריה.

היסטאריע

די חבורה האט זיך אנגעהויבן אומגעפער אין יאר ה'תש"ט, ווען זיי האבן אנגעפירט א "ישיבת המתמידים" פאר בחורים (אנדערש ווי דער נארמאלער שטייגער אז א "ישיבת המתמידים" איז געווען בלויז פאר קינדער), אין די "חברה" האבן זיי אנגעפירט צומאלן "נסיעות" צו קברי צדיקים, וואס האט גורם געווען זאל די ישיבה שנעל וואקסן. מיט דער צייט האבן זיי פארענדערשט דאס ציל פון די נסיעות אויך אויף פארוויילונג.

אין די יאר ה'תש"נ האבן זיי געטוישט דעם נאמען פון ישיבת המתמידים צו קהל עדת ירושלים צוליב דעם וואס דער נאמען ישיבת המתמידים איז א כלליתדיקער נאמען און עס האט פאַרשווערט די משולחים צאמנעמען געלטע פאר דער ישיבה.

דער קאָנפליקט מיט דער עדה החרדית

אינעם יאר ה'תשנ"ה האבן מתמידים באַקומען אַ שטח אין גאס 'מנחת יצחק' פון דער "ציוניסטישער" ירושלימער מוניציפאליטעט אויף צו בויען אַ שול, דאָס האָט צוגעברענקט דעם קאָנפליקט צווישן מתמידים און די עדה החרדית.

זייער אויסקוק ביי די רבנים

רבי לייב מינצבערג האט אריינגעברענגט אין די קהילה זיין אייגנארטיגע דרך הלימוד, וואס איז באזירט אויפ'ן ליטווישן סטיל צוזאמען מיט'ן מהלך פון אלטן ישוב אין ירושלים. מיט דעם, האט ער זיך פארלייגט אפצולערנען די פסוקים לויט פשוטו של מקרא און צו מסביר זיין די טעמי המצוות אז זיי זאלן זיין פארשטענדליך און ראציאנאליש.

אין יאר ה'תשס"ב האבן קנאים פון די עדה החרדית ארויסגעגעבן א קונטרס "כאבה של ירושלים", וואס דארט האבן זיי אראפגעברענגט ציטאטן פון רבי לייב וואס ער איז לכאורה מזלזל אין חרד'ישע פרינציפן, פארשידענע רבנים און זייער מהלך אין לערנען. פארט האבן א חלק פון די רבנים פון די עדה החרדית אנגעהאלטן א קשר מיט די קהילה און מיט רבי לייב אליין.

אקטיוויטעטן

דרויסנדיגע לינקס

דאס איז נישט קיין המכלול ארטיקל, בלויז עפעס וואס ליגט דא ביז עס וועט ערזעצט ווערן מיט בעסערס. שרייבט עס איבער!