אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רבי יהושע בן חנניה"

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
307 בייטן אראפגענומען ,  פֿאַר 1 יאָר
ק
(←‏אין יבנה: הגהה, פארברייטערט)
שורה 55: שורה 55:


== אקטיוויטעטן פאר'ן פאלק==
== אקטיוויטעטן פאר'ן פאלק==
רבי יהושע האט געזען און פארשטאנען אז פון הימל האט מען געקרוינט די רוימער, און ס'איז נישטא קיין עצה נאר צו שתדל'ען ביי זיי, דעריבער האט ער אפט געשמועסט פארשידנס מיט די גרויסע פון רוים, אירע שרים און קעניגן. אלס איינער פון די הויפטן פונעם דור, איז ער געפארן עטליכע מאל צו רוים מיט דער נשיא רבן גמליאל השני, רבי אליעזר, רבי עקיבא און רבי אלעזר בן עזריה{{ביאור|אין פילע פלעצער אין די משנה, גמרא און מדרשים ווערן דערמאנט דאס פארן אדער אויפהאלטונג פון די דאזיגע גדולי ישראל אין רוים{{הערה|זעט למשל {{משנה|מעשר שני|ה|ט}}; {{ספרי|1=עקב|4=מג}}; {{ירושלמי|סנהדרין|ז|יג}}; {{מדרש רבה|דברים|ב|כד}}}}.{{ש}}
אויפצוטון פאר די כלל פלעגט רבי יהושע שמועסן אין פארשידענע שמועסן מיט די גרויסע פון רוים, די מיניסטארן, אימפעראטארן{{הערה|[[#ארטסקרול|ארטסקרול]] זייט 258; און זעט {{בבלי|שבת|קכז|ב}}}}.
לויט {{דורות הראשונים|ג|280}} און 349 זענען די ראשי הדור געפארן קיין רוים אין תקופת יבנה צוויי מאל: דער ערשטער מאל, ארום צען יאר נאכ'ן חורבן, זענען געפארן רבן גמליאל השני און רבי אליעזר און רבי יהושע. דער צווייטער מאל איז געווען אומגעפער פינף־און־צוואנציג יאר נאכ'ן חורבן, און דאן זענען געפארן רבן גמליאל השני און רבי יהושע מיט רבי אלעזר בן עזריה (וואס איז דאן געווען נשיא צו דער זייט פון רבן גמליאל) און רבי עקיבא.}}, כדי צו ממתיק זיין און מבטל זיין די גזירות פונעם קעניגרייך. מיט זיין קלוגשאפט און זיסע רייד האט ער מצליח געווען אין זיינע מעשים{{הערה|זעט {{בבלי|שבת|קכז|ב}}}}.
אלס איינער פון די פירער פונעם דור, איז רבי יהושע געפארן עטליכע מאל קיין רוים צו שתדל'ען פאר כלל ישראל{{הערה|זעט למשל {{משנה|מעשר שני|ה|ט}}; {{ספרי|1=עקב|4=מג}}; {{ירושלמי|סנהדרין|ז|יג}}; {{מדרש רבה|דברים|ב|כד}}.}}.  


זייענדיג אין רוים האט רבי יהושע געהערט אויף א אידישער יונג, פון די געפאנגענע פון ירושלים, וואס געפינט זיך אין טורמע. רבי יהושע האט אים אויסגעלייזט מיט אסאך געלט און אים געשיקט קיין ארץ ישראל. "ולא עברו ימים מועטים עד שהורה הוראה בישראל", און דאס איז דער גרויסער תנא [[רבי ישמעאל]]{{הערה|{{בבלי|גיטין|נח|א}}; {{ירושלמי|הוריות|ג|ד}}{{ש}}
לויט [[רבי יצחק אייזיק הלוי]] זענען די חכמים געפארן קיין רוים אין צוויי באזונדערע געלעגנהייטן. דער ערשטער איז געווען ארום צען יארן נאכ'ן חורבן, דאן זענען געפארן דער נשיא רבן גמליאל, רבי יהושע, און רבי אליעזר, און די ציל פונעם רייזע איז געווען אויסצוניצן די גוטהארציגקייט פונעם דעמאלטדיגן קייזער [[טיטוס]]; דער פלאן איז אבער דורכגעפאלן ווייל טיטוס איז גע'הרג'עט געווארן ווען די חכמים האבן געוויילט אין רוים. דער צווייטער מאל איז געווען 25 יאר נאכ'ן חורבן, אין די צייטן פונעם קייזער [[נערווא]], ווען רבי רבן גמליאל, רבי יהושע, אלעזר בן עזריה, און רבי עקיבא זענען געפארן אויפטון פאר כלל ישראל, דאסמאל מיט ערפאלג{{הערה|{{דורות הראשונים|ג|280}} און 349}}.  
זעט אויך [[רבי יהודה בן בתירא השני]], אז ער איז געבוירן געווארן בזכות די ברכה פון רבי אליעזר און רבי יהושע צו זיין טאטן, בשעת זיי זענען געווען אויפ'ן וועג קיין רוים.}}. רבי ישמעאל האט שפעטער געלערנט פארשידענע זאכן פון רבי יהושע{{הערה|זעט: {{משנה|כלאים|ו|ד}}; {{משנה|עבודה זרה|ב|ה}}; {{תוספתא|פרה|י|ג}}.}}.


רבי יהושע האט זיך אפט גע'טענה'ט מיט די מינים אין ויכוחים וואס זיי האבן באצווינגען די אידן{{הערה|זעט {{בבלי|שבת|קנא|א}}}}, און מיט זיין חכמה האט ער זיי שטענדיג באזיגט, ביז פאר [[#פטירה|זיין פטירה]] ווען די חכמים האבן זיך געזארגט ווער עס גייט שיצן אויף זיי פון די מינים פון יעצט. די גמרא זאגט אז פון ווען רבי יהושע איז געשטארבן איז בטל געווארן עצה און מחשבה, צו וויסן וואס צו ענטפערן פאר מינים און פארשטיין זייערע וואונקן{{הערה|{{בבלי|סוטה|מט|ב}} און רש"י דארט}}.
רבי יהושע האט זיך אפט גע'טענה'ט מיט די מינים אין ויכוחים וואס זיי האבן באצווינגען די אידן{{הערה|זעט {{בבלי|שבת|קנא|א}}}}, און מיט זיין חכמה האט ער זיי שטענדיג באזיגט. די גמרא זאגט אז פון ווען רבי יהושע איז געשטארבן איז בטל געווארן עצה און מחשבה, צו וויסן וואס צו ענטפערן פאר מינים און פארשטיין זייערע וואונקן{{הערה|{{בבלי|סוטה|מט|ב}} און רש"י דארט}}.


רבי יהושע איז אויך געפארן קיין אנטוכיא, צוזאמען מיט רבי אליעזר און רבי עקיבא, צו זאמלען צדקה צו שטיצן די חכמים{{הערה|{{מדרש רבה|ויקרא|ה}}}}.
רבי יהושע איז אויך געפארן קיין אנטוכיא, צוזאמען מיט רבי אליעזר און רבי עקיבא, צו זאמלען צדקה צו שטיצן די חכמים{{הערה|{{מדרש רבה|ויקרא|ה}}}}.
זייענדיג אין רוים{{הבהרה|די מעשה האט לכאורה פאסירט איידערן חורבן}} האט רבי יהושע געהערט איבער א אידישער יונג, פון די געפאנגענע פון ירושלים, וואס געפינט זיך אין טורמע. רבי יהושע האט אים אויסגעלייזט מיט אסאך געלט און אים געשיקט קיין ארץ ישראל. "ולא עברו ימים מועטים עד שהורה הוראה בישראל", און דאס איז געווען דער תנא [[רבי ישמעאל]]{{הערה|{{בבלי|גיטין|נח|א}}; {{ירושלמי|הוריות|ג|ד}}{{ש}}
זעט אויך [[רבי יהודה בן בתירא השני]]{{הבהרה|וואו}}, אז ער איז געבוירן געווארן בזכות די ברכה פון רבי אליעזר און רבי יהושע צו זיין טאטן, בשעת זיי זענען געווען אויפ'ן וועג קיין רוים.}}. רבי ישמעאל האט שפעטער געלערנט פארשידענע זאכן פון רבי יהושע{{הערה|זעט: {{משנה|כלאים|ו|ד}}; {{משנה|עבודה זרה|ב|ה}}; {{תוספתא|פרה|י|ג}}.}}.


== מיט רבי אליעזר ==
== מיט רבי אליעזר ==

נאוויגאציע מעניו