מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
2,983
רעדאגירונגען
←פארוואס ארויסנעמען אינפארמאציע?: תגובה (CD)
(←ניקוד פון ווארט 'רבי': ענטפער) |
(←פארוואס ארויסנעמען אינפארמאציע?: תגובה (CD)) |
||
| (4 מיטלסטע ווערסיעס פון 2 באַניצער נישט געוויזן.) | |||
| שורה 8: | שורה 8: | ||
:אין אידיש זאגט מען "רעב", אן קיין י' צום סוף. היות מיר גייען דאך נישט אזוי שרייבן, נאר "רבי", חזר הדין עס צו מנקד זיין ווי עס קומט בשורשו, לדעתי. — [[באניצער:צמא לדעת|צמא לדעת]] • [[באַניצער שמועס:צמא לדעת|שמועס]] • י"ח אייר ה'תשפ"ד 11:25, 26 מאי 2024 (UTC) | :אין אידיש זאגט מען "רעב", אן קיין י' צום סוף. היות מיר גייען דאך נישט אזוי שרייבן, נאר "רבי", חזר הדין עס צו מנקד זיין ווי עס קומט בשורשו, לדעתי. — [[באניצער:צמא לדעת|צמא לדעת]] • [[באַניצער שמועס:צמא לדעת|שמועס]] • י"ח אייר ה'תשפ"ד 11:25, 26 מאי 2024 (UTC) | ||
: בכלל, אין אידיש איז מען מנקד לשון קודש ווערטער ווי אין לשון קודש, נישט ווי אין אידיש (אויב דאס האסטו געמיינט) [[באַניצער:שווערמער|שווערמער]] ([[באַניצער שמועס:שווערמער|שמועס]]) 16:00, 26 מאי 2024 (UTC) | |||
== פארוואס ארויסנעמען אינפארמאציע? == | |||
{{א|שווערמער}}, א דאנק פאר דיינע עריכות. איך וואלט געקענט באשטיין צו פארשטיין פשט אין ארויסנעמען אינפארמאציע פון עטליכע רעדאגירונגען דיינע: אין {{אונטערשייד|רבי יהושע בן חנניה|320703|320702|דעם רעדאגירונג}}, פארוואס ארויסנעמען דעם קורצן שורה "אפהאלטנדיג זיי פון גוזר זיין טומאה אויף ירושלים צוליב ביינער וואס זענען געטראפן געווארן אינעם [[לשכת דיר העצים]]" פונעם גוף הערך?{{ש}} אין {{אונטערשייד|רבי יהושע בן חנניה|320705|320704|דעם רעדאגירונג}}, פארוואס ארויסנעמען דעם שורה איבער זיין נאכפאלגנדע קלאג ביים באזוכן דעם מקום החורבן? און דעם פאלגנדן שטיקל: " | |||
נאך דעם חורבן זענען געווען פילע אידן וואס האבן זיך אפגעשיידט פון עסן פלייש און טרינקען וויין צוליב אבילות, און רבי יהושע האט זיי אויפגעוויזן אז אזא גזירה איז נישט שכל'דיג און איז צו עקסטרעם, און האט זיי אנגעוויזן דער ריכטיגער באלאנסירטער צוגאנג צו טרויערן אויפ'ן חורבן הבית<nowiki>{{הערה|</nowiki>{{בבלי|בבא בתרא|ס|ב}}}}." —[[באַניצער:תנא קמא|תנא קמא 📖]] [[באַניצער שמועס:תנא קמא|💬]] 03:35, 11 יוני 2024 (UTC) | |||
: {{א|תנא קמא|א דאנק}} פאר'ן פרעגן. די סיבה איז פשוט: לגבי די ערשטער נקודה, ארטסקרול זוכט צו נעמען יענעם פאל ללמד על הכלל כולו, אז ער איז אין אלגעמיין געווען פון די ראש המדברים. און דאס איז וואר. על כן פאסט נישט צו באגרעניצן די השפעה אויף איין הלכה. מען עס צוריק לייגן מיט אן אנדערע אויסדוק, למשל "אויף איין פאל וואס ווערט דערמאנט אין די גמרא האט ער כו"כ", אבער דאס וועל איך אי"ה טון נאכ'ן ערשטן פאזע איבערארבעטן.<br>לגבי די צווייטע פראגע, דאס איז געווארן פארגעשטעלט אינעם ארטיקל ווי א '''געשעעניש''' וואס האט פאסירט צו '''רבי יהושע''' - ולא היא, דאס איז א '''מימרא''' איבער די ווערד פון חסד וכו' וואס איז געזאגט געווארן דורך '''רבן יוחנן בן זכאי''', רבי יהושע רייד און די גאנצע מעשה איז דארט בלויז פאר קאנטעקסט, איר פארשטייט?<br>דער דריטע שטיקל האט לאו דווקא פאסירט ביים חורבן, עס איז מסתמא געשען יארן שפעטער, ווי אויך איז דער עיקר שבו דאס אז רבי יהושע האט זיי אפגעפרעגט מיני' וביה. דאס קען אויך צוריקגיין אינעם ארטיקל – אין קאפיטל "זיין חכמה".<br>איך האף איך האב גענוג ערקלערט מיינע שריט. [[באַניצער:שווערמער|שווערמער]] ([[באַניצער שמועס:שווערמער|שמועס]]) 15:56, 14 יוני 2024 (UTC) | |||