אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:גרויסער אידישער אויפשטאנד"

צייכן: רויע רעדאגירונג
 
(3 מיטלסטע ווערסיעס פון 2 באַניצער נישט געוויזן.)
שורה 1: שורה 1:
{{דעסקריפציע|מלחמה קעגן די רוימער}}
[[File:שקל פונעם ערשטן מרד.jpg|thumb|אידישער [[שקל]] פונעם גרויסן יידישן אויפשטאַנד, יאר ד' (69/70 אצ"ר)]]
[[File:שקל פונעם ערשטן מרד.jpg|thumb|אידישער [[שקל]] פונעם גרויסן יידישן אויפשטאַנד, יאר ד' (69/70 אצ"ר)]]
דער '''גרויסער''' (אָדער '''ערשטער''') '''ייִדישער אויפשטאַנד''' (אין [[העברעאיש]]: מרד הגדול) איז געווען אַ [[מלחמה]] צווישן די [[יידן]] אין [[יהודה]] און די [[רוים|רוימער]] אין יאָר [[66]] ביז [[70]] [[יעצטיקע צייט רעכענונג|אצ"ר]]. דער דאזיגער אויפשטאנד איז דער ערשטער פון דריי גרויסע אויפשטאנדן קעגן די רוימער ביי אידן.
דער '''גרויסער''' (אָדער '''ערשטער''') '''ייִדישער אויפשטאַנד''' (אין [[העברעאיש]]: מרד הגדול) איז געווען אַ [[מלחמה]] צווישן די [[יידן]] אין [[יהודה]] און די [[רוים|רוימער]] אין יאָר [[66]] ביז [[70]] [[יעצטיקע צייט רעכענונג|אצ"ר]]. דער דאזיגער אויפשטאנד איז דער ערשטער פון דריי גרויסע אויפשטאנדן קעגן די רוימער ביי אידן.
שורה 10: שורה 11:


פונדעסטוועגן, עטליכע שטעט האבן די רוימער נישט איינגענומען ביז נאך חורבן ירושלים. מען איז למשל איינגענומען מאַכיירוס אין 72 אצ"ר און [[מצדה]] אין 73 אצ"ר.
פונדעסטוועגן, עטליכע שטעט האבן די רוימער נישט איינגענומען ביז נאך חורבן ירושלים. מען איז למשל איינגענומען מאַכיירוס אין 72 אצ"ר און [[מצדה]] אין 73 אצ"ר.
===רבן יוחנן בן זכאי מיט אספסיינוס ===
נישט לאנג נאך וואס דער ווידערשטאנד קעגן די רוימער האט אויסגעבראכן, האט די קעניגרייך געשיקט איר מעכטיגער מיליטער זיי צו אונטערדריקן. דער רוימישער גענעראל [[אספסיינוס]] מיט זיינע לעגיאָנען האבן באלאגערט ירושלים. דאס עסן אין שטאט האט זיך אויסגעלאזט, און א שרעקליכער הונגער האט אונטערדריקט די איינוואוינער. רבן יוחנן בן זכאי האט געזען מיט זיין קלוגשאפט אז דער שטאט וועט פאלן צו די רוימער, און האט באשלאסן ארויסצוגיין פון ירושלים און גרינדן א תורה צענטער אין אן אנדער פלאץ. וויבאלד די [[קנאים (בית שני)|קנאי'שע]] בריונים האבן נישט געלאזט קיינעם ארויסגיין צו די רוימער, האט זיך רבן יוחנן געמאכט ווי א טויטער, און זיינע תלמידים רבי אליעזר און רבי יהושע האבן אנגעכאפט זיין ארון פון ביידע זייטן און האבן אים ארויסגעטראגן פון שטאט, כאילו צום באערדיגן{{הערה|{{בבלי|גיטין|נו|}}}}.
ווען רבן יוחנן איז געקומען פאר אספסיינוס איז ער געפאָלן אין זיינע אויגן, און יענער האט אים נאכגעגעבן איבערצולאזן פאר אים דער שטאָט יבנה און אירע חכמים. אויך האט ער אים געגעבן רשות ארויסצונעמען פון ירושלים פאר'ן איר אייננעמען וועמען ער וויל פון זיינע פריינט אדער קרובים. רבן יוחנן האט געבעטן צו ראטעווען [[רבי צדוק]], און האט געשיקט רבי אליעזר און רבי יהושע אים צו זוכן. זיי האבן אים געטראפן אין איינע פון די שטאט־טויערן און האבן אים געברענגט פאר אספסיינוס, וואס האט באפוילן זיינע רופאים אים אויסצוהיילן{{הערה|{{מדרש רבה|איכה|א|לא}}}}.
רבן יוחנן מיט זיינע תלמידים האבן געווארט מיט א צאפלדיג הארץ אויף די שמועות פון ירושלים. ווען ס'איז אנגעקומען די שרעקליכע בשורה אויף דאס פאלן פון ירושלים און דאס פארברענען דעם בית המקדש האבן ער און זיינע תלמידים זיך צעריסן זייערע קליידער, און האבן געוויינט און געשריגן און געקלאגט{{הערה|שם=נתןדה|{{מסכת קטנה|אבות דרבי נתן|ד|ה}}}}.


==היסטאָרישע קוואַלן==
==היסטאָרישע קוואַלן==
שורה 30: שורה 38:
[[קאַטעגאָריע:רוים]]
[[קאַטעגאָריע:רוים]]
[[קאַטעגאָריע:אויף יידיש]]
[[קאַטעגאָריע:אויף יידיש]]
[[קאַטעגאָריע:פאדערט צופאסונג]]
[[קאַטעגאָריע:אומבאקוקט]]
{{קרד/ויקי/יידיש}}
{{קרד/ויקי/יידיש}}
[[HE:המרד הגדול]]
[[HE:המרד הגדול]]
[[קאַטעגאָריע:וויקידאטא דעסקריפציע]]