אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "שמועס:ספר יוסיפון"
לעצטע תגובה: פֿאַר 11 חדשים פון צמא לדעת אין די טעמע ווילנער גאון האט געלעכצט אז עס זאל זיין אויף לשון קודש??
(←לאדענונג: נושא חדש (CD)) |
|||
| (6 מיטלסטע ווערסיעס פון 3 באַניצער נישט געוויזן.) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
== לאדענונג == | ==לאדענונג== | ||
{{אמ}} קומט און ארבעטס אריין! -- [[באַניצער:שווערמער|שווערמער]] ([[באַניצער שמועס:שווערמער|שמועס]]) 19:35, 29 אקטאבער 2023 (UTC) | {{אמ}} קומט און ארבעטס אריין! -- [[באַניצער:שווערמער|שווערמער]] ([[באַניצער שמועס:שווערמער|שמועס]]) 19:35, 29 אקטאבער 2023 (UTC) | ||
==פארלעסליך== | |||
{{א|צמא לדעת|רצוני}} לומר, טראץ וואס די אחרונים מאכן אן קאנטרעווערסיע, איז עס גאר פארלעסליך שוין זייט די ערשטע ראשונים. [[באַניצער:שווערמער|שווערמער]] ([[באַניצער שמועס:שווערמער|שמועס]]) 20:09, 14 נאוועמבער 2023 (UTC) | |||
==פארלעסליכקייט - אויסשטעל און מקורות== | |||
א דאנק פאר {{א|שווערמער|אייער}} רייכע ארבעט, כמותו ירבו! | |||
צוויי הערות/פראגעס איבער די לעצטע קאפיטל: | |||
#טייל פון די מקורות באציען זיך צו יוסף בן מתתיהו זעלבסט, נישט אזוי ווייט צום ספר יוסיפון. זיי קומען פארט דא, ווייל ספר יוסיפון איז געווען וויאזוי די רייד פון יוסף בן מתתיהו זענען געווארן אנגענומען און פארשפרייט, אבער קומט נישט עס צו אויסשמועסן אדער אפטיילן קלארער? צב"ש, דער ליינער קען זיך וואונדערן אויפן הסבר אז ער איז געווען געצווינגען, הלמאי, דער שרייבער פון יוסיפון איז דאך אינגאנצן נישט געווען אונטער די רוימער... | |||
#איז נישט כדאי עכ"פ צו דערמאנען / צוצייכענען אויך די גאר לעצטע וועלכע נעמען א צד אין די שאלה? רצוני לומר, דער דורות הראשונים ובעקבותיו רבי אביגדור מיללער. | |||
— [[באניצער:צמא לדעת|צמא לדעת]] • [[באַניצער שמועס:צמא לדעת|שמועס]] • ט"ו כסלו ה'תשפ"ד 10:04, 28 נאוועמבער 2023 (UTC) | |||
:אפדעיט: כ'האב א משהו געטוישט דעם לשון, אויסצוקרויזן דעם ענגן צאמשטעל צווישן ספר און (ערשטער) מחבר, {{אונטערשייד|באַניצער:שווערמער/ארטיקלען/יוסיפון|300573|300541|כאפ א בליק}} צי ס'איז ריכטיג לדעתך. און יעצט פאלט שוין טאקע אוועק די צווייטע פראגע, וויבאלד דער דורות הראשונים און ר"א מיללער רעדן (בעיקר?) פון יוסף בן מתתיהו און נישט פון יוסיפון פאר זיך. — [[באניצער:צמא לדעת|צמא לדעת]] • [[באַניצער שמועס:צמא לדעת|שמועס]] • ט"ו כסלו ה'תשפ"ד 17:12, 28 נאוועמבער 2023 (UTC) | |||
:די מקורות וואס באציען זיך צו יב"מ זעלבסט, טוען עס "דורך" יוסיפון. (אויסער אפשר דער אברבנאל), און דער דיון אין זייער ווערטער אי די נאכפאלגענדע דורות באציעט זיך זיכער צו יוסיפון. אבער עס איז באמת א צעמישעניש. זע ווי איך האב פארראכטן [[באַניצער:שווערמער|שווערמער]] ([[באַניצער שמועס:שווערמער|שמועס]]) 18:51, 28 נאוועמבער 2023 (UTC) | |||
==ווילנער גאון האט געלעכצט אז עס זאל זיין אויף לשון קודש??== | |||
וואס מיינט דאס? אפשר רעדט ער וועגן די ספרים פון יוסף בן מתתיהו (קדמוניות היהודים וכדומה)? [[באַניצער:י'הושע|י'הושע]] ([[באַניצער שמועס:י'הושע|שמועס]]) 05:48, 29 נאוועמבער 2023 (UTC) | |||
:ער רעדט טאקע פון ספרי יוסף בן מתתיהו, וואס ער רופט אן "היוסיפון לרומיים", און איז טאקע נישט גענוג נוגע אהער. — [[באניצער:צמא לדעת|צמא לדעת]] • [[באַניצער שמועס:צמא לדעת|שמועס]] • ט"ז כסלו ה'תשפ"ד 08:10, 29 נאוועמבער 2023 (UTC) | |||
יעצטיגע רעוויזיע זינט 08:10, 29 נאוועמבער 2023
לאדענונג
אקטיווע מכלולאים קומט און ארבעטס אריין! -- שווערמער (שמועס) 19:35, 29 אקטאבער 2023 (UTC)
פארלעסליך
רצוני לומר, טראץ וואס די אחרונים מאכן אן קאנטרעווערסיע, איז עס גאר פארלעסליך שוין זייט די ערשטע ראשונים. שווערמער (שמועס) 20:09, 14 נאוועמבער 2023 (UTC)
פארלעסליכקייט - אויסשטעל און מקורות
א דאנק פאר אייער רייכע ארבעט, כמותו ירבו!
צוויי הערות/פראגעס איבער די לעצטע קאפיטל:
- טייל פון די מקורות באציען זיך צו יוסף בן מתתיהו זעלבסט, נישט אזוי ווייט צום ספר יוסיפון. זיי קומען פארט דא, ווייל ספר יוסיפון איז געווען וויאזוי די רייד פון יוסף בן מתתיהו זענען געווארן אנגענומען און פארשפרייט, אבער קומט נישט עס צו אויסשמועסן אדער אפטיילן קלארער? צב"ש, דער ליינער קען זיך וואונדערן אויפן הסבר אז ער איז געווען געצווינגען, הלמאי, דער שרייבער פון יוסיפון איז דאך אינגאנצן נישט געווען אונטער די רוימער...
- איז נישט כדאי עכ"פ צו דערמאנען / צוצייכענען אויך די גאר לעצטע וועלכע נעמען א צד אין די שאלה? רצוני לומר, דער דורות הראשונים ובעקבותיו רבי אביגדור מיללער.
— צמא לדעת • שמועס • ט"ו כסלו ה'תשפ"ד 10:04, 28 נאוועמבער 2023 (UTC)
- אפדעיט: כ'האב א משהו געטוישט דעם לשון, אויסצוקרויזן דעם ענגן צאמשטעל צווישן ספר און (ערשטער) מחבר, כאפ א בליק צי ס'איז ריכטיג לדעתך. און יעצט פאלט שוין טאקע אוועק די צווייטע פראגע, וויבאלד דער דורות הראשונים און ר"א מיללער רעדן (בעיקר?) פון יוסף בן מתתיהו און נישט פון יוסיפון פאר זיך. — צמא לדעת • שמועס • ט"ו כסלו ה'תשפ"ד 17:12, 28 נאוועמבער 2023 (UTC)
- די מקורות וואס באציען זיך צו יב"מ זעלבסט, טוען עס "דורך" יוסיפון. (אויסער אפשר דער אברבנאל), און דער דיון אין זייער ווערטער אי די נאכפאלגענדע דורות באציעט זיך זיכער צו יוסיפון. אבער עס איז באמת א צעמישעניש. זע ווי איך האב פארראכטן שווערמער (שמועס) 18:51, 28 נאוועמבער 2023 (UTC)
ווילנער גאון האט געלעכצט אז עס זאל זיין אויף לשון קודש??
וואס מיינט דאס? אפשר רעדט ער וועגן די ספרים פון יוסף בן מתתיהו (קדמוניות היהודים וכדומה)? י'הושע (שמועס) 05:48, 29 נאוועמבער 2023 (UTC)