3,258
רעדאגירונגען
ק
←אין הלכה: כנלע''ד
ק (←די טעם דערצו: כנלע''ד) |
ק (←אין הלכה: כנלע''ד) |
||
| שורה 15: | שורה 15: | ||
== אין הלכה == | == אין הלכה == | ||
* טראץ וואס ביי א מצוה דארף מען | * טראץ וואס ביי א מצוה דארף מען אלץ אינזינען האבן לשם מצוה, אבער אויב די חנוכה לאמפ ליגט שוין פון די נעכטיגע טאג אויפ'ן ארט וואו מ'צינדט, פאדערט זיך נישט דאס אוועקשטעלן דארט פון דאסניי היינטיגן טאג, ווייל די עיקר איז די עצם צינדן, און נישט די ארט וואו ס'שטייט{{הערה|{{שולחן ערוך|אורח חיים|תרעה|א}}.}}. | ||
* אויב האט איינער געצינדן די חנוכה ליכט אויף | * אויב האט איינער געצינדן די חנוכה ליכט אויף אן ארט וואו לויט די הלכה קען מען דארט נישט יוצא זיין די מצוה{{ביאור|ווי צום ביישפיל העכער פון צוואנציג אמות{{הערה|{{ויקיטקסט|חיי אדם/שבת ומועדים/קנד|חיי אדם, הלכות חנוכה סימן קנ"ד סעיף כב}}.}}.}} און האט דאס דערנאך אריבערגעפירט פון דארט צו א גוטן ארט, האט ער נישט יוצא געווען די מצוה, ווייל ביים צינדן איז דאס נישט געשטאנען אויף א גוטן ארט, און די צינדן איז די עיקר{{הערה|{{רמב"ם|מגילה|ד|ט|ספר=זמנים}}; [[מגן אברהם]] אויף {{שולחן ערוך|אורח חיים|תרעה}} ס"ק ג.}}. | ||
* אויב האט געצינדן די ליכט איינער וואס | * אויב האט געצינדן די ליכט איינער וואס איז נישט מחויב, ווי צום ביישפיל א [[קטן|קליין קינד]] אדער א [[גוי]], איז דאס נישט גוט און מ'דארף איבערצינדן{{הערה|{{בבלי|שבת|כג|א}}.}}. | ||
* די ליכט דארף קענען ברענען כאטש א האלבע שעה{{הערה|{{שולחן ערוך|אורח חיים|תרעב|ב}}.}}, טראץ דעם, אויב האט זיך די ליכט פארלאשן בעפאר | * די ליכט דארף קענען ברענען כאטש א האלבע שעה{{הערה|{{שולחן ערוך|אורח חיים|תרעב|ב}}.}}, טראץ דעם, אויב האט זיך די ליכט פארלאשן בעפאר ס'איז א דורך א האלבע שעה זייט מען האט דאס אנגעצינדן, דארף מען דאס נישט איבערצינדן, צוליב דאס וואס די מצוה האט מען שוין מקיים געווען מיט די עצם צינדן די ליכט{{הערה|{{שולחן ערוך|אורח חיים|תרעג|ב}}.}}. דאס וואס ס'ווערט אנגערופן אין [[גמרא]] און [[הלכה]] '''[[כבתה זקוק לה|כבתה אין זקוק לה]]'''. | ||
== אין חסידות == | == אין חסידות == | ||