אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "שמועס:הבל"
לעצטע תגובה: פֿאַר 1 יאָר פון י'הושע אין די טעמע ווי לאנג האט ער געלעבט
(←ווי לאנג האט ער געלעבט: נייע אפטיילונג) |
ק (החלפת טקסט – "({{היברובוקס|{{אוצר החכמה\|)(.*?)עמוד=(.*?)}}" ב־"$1$2page=$3}}") |
||
| (7 מיטלסטע ווערסיעס פון 3 באַניצער נישט געוויזן.) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
== ווי לאנג האט ער געלעבט == | ==ווי לאנג האט ער געלעבט== | ||
{{א|נאר איך}}, פונוואנעט האט איר גענומען אז ער האט געלעבט פונקט איין יאר? זע אין מדרש ({{מדרש רבה|בראשית|כב|ד}}) אז לויט דער מאן דאמר אז דער וועלט איז באשאפן געווארן אין תשרי האט ער געלעבט פון סוכות ביז חנוכה, און לויט דער מאן דאמר אז דער וועלט איז באשאפן געווארן אין ניסן האט ער געלעבט פון פסח ביז שבועות, און אז לויט ביידע שיטות האט ניט געלעבט מער ווי 50 טעג. די מפרשי המדרש מוטשענען זיך וויאזוי דער חשבון שטימט. רש"י אויפ'ן מדרש זאגט אז עס איז לאו דווקא. דער סדר הדורות שרייבט אז דער עיקר גירסא איז 90 טעג. נאך א דיעה ווערט געברענגט אין {{היברובוקס||מדרש תלפיות|44320|ערך הריגת הבל| | {{א|נאר איך}}, פונוואנעט האט איר גענומען אז ער האט געלעבט פונקט איין יאר? זע אין מדרש ({{מדרש רבה|בראשית|כב|ד}}) אז לויט דער מאן דאמר אז דער וועלט איז באשאפן געווארן אין תשרי האט ער געלעבט פון סוכות ביז חנוכה, און לויט דער מאן דאמר אז דער וועלט איז באשאפן געווארן אין ניסן האט ער געלעבט פון פסח ביז שבועות, און אז לויט ביידע שיטות האט ניט געלעבט מער ווי 50 טעג. די מפרשי המדרש מוטשענען זיך וויאזוי דער חשבון שטימט. רש"י אויפ'ן מדרש זאגט אז עס איז לאו דווקא. דער סדר הדורות שרייבט אז דער עיקר גירסא איז 90 טעג. נאך א דיעה ווערט געברענגט אין {{היברובוקס||מדרש תלפיות|44320|ערך הריגת הבל|page=266}}, אז ער האט געלעבט אינגאנצן 16 אדער 17 שטונדע. [[באַניצער:י'הושע|י'הושע]] ([[באַניצער שמועס:י'הושע|שמועס]]) 18:47, 30 אקטאבער 2023 (UTC) | ||
:ר' {{א|י'הושע}} אזוי איך האב געשריבן אינעוויניג, איך האב עס גנומען פונעם אבן עזרא ב'. אויב ווי די שרייבסט, איז דא וואס דונגען זיך, ביסטו מזומן צו אריינשריבן אינערוויניג אין קורצן דעם נושא. ישר כח! [[משתמש:נאר איך|נאר איך]] ~ [[שיחת משתמש:נאר איך|שמועס]] ~ [[ט"ו חשון]] [[ה'תשפ"ד]] ~ 19:12, 30 אקטאבער 2023 (UTC) | |||
::{{אויסגעפירט}}. [[באַניצער:י'הושע|י'הושע]] ([[באַניצער שמועס:י'הושע|שמועס]]) 20:44, 30 אקטאבער 2023 (UTC) | |||
:::{{א|י'הושע|ס'קען}} זיין אז ס'איז ווערד צו אריינגיין אפילו אינערווייניג. {{א|צמא לדעת}} וואס האלסטו? [[משתמש:נאר איך|נאר איך]] ~ [[שיחת משתמש:נאר איך|שמועס]] ~ [[ט"ו חשון]] [[ה'תשפ"ד]] ~ 22:19, 30 אקטאבער 2023 (UTC) | |||
::::איך מיין אז כ'וואלט טאקע דערמאנט די עיקרי השיטות בפנים, אדער כאטש געשטעלט אין ביאור אנשטאט אויסגעמישט צווישן די הערות. | |||
::::א דאנק רבי [[ב:י'הושע|י'הושע]] פאר אייער ארבעט! און עס שטעלט זיך ארויס אז די ברכה פון "זה הקטן גדול יהיה" איז טאקע נישט געווען אומזיסט {{קריצה}} — [[באניצער:צמא לדעת|צמא לדעת]] • [[באַניצער שמועס:צמא לדעת|שמועס]] • ט"ז חשון ה'תשפ"ד 09:07, 31 אקטאבער 2023 (UTC) | |||
:::::אויף דערווייל האב איך עס געשטעלט אין ביאור. אויב איינער וויל, קען ער עס אריינשטעלן בפנים. [[באַניצער:י'הושע|י'הושע]] ([[באַניצער שמועס:י'הושע|שמועס]]) 18:05, 31 אקטאבער 2023 (UTC) | |||
יעצטיגע רעוויזיע זינט 12:17, 12 נאוועמבער 2023
ווי לאנג האט ער געלעבט
נאר איך, פונוואנעט האט איר גענומען אז ער האט געלעבט פונקט איין יאר? זע אין מדרש (בראשית רבה, פרשה כ"ב, פסקה ד') אז לויט דער מאן דאמר אז דער וועלט איז באשאפן געווארן אין תשרי האט ער געלעבט פון סוכות ביז חנוכה, און לויט דער מאן דאמר אז דער וועלט איז באשאפן געווארן אין ניסן האט ער געלעבט פון פסח ביז שבועות, און אז לויט ביידע שיטות האט ניט געלעבט מער ווי 50 טעג. די מפרשי המדרש מוטשענען זיך וויאזוי דער חשבון שטימט. רש"י אויפ'ן מדרש זאגט אז עס איז לאו דווקא. דער סדר הדורות שרייבט אז דער עיקר גירסא איז 90 טעג. נאך א דיעה ווערט געברענגט אין מדרש תלפיות, ערך הריגת הבל, אז ער האט געלעבט אינגאנצן 16 אדער 17 שטונדע. י'הושע (שמועס) 18:47, 30 אקטאבער 2023 (UTC)
- ר' י'הושע אזוי איך האב געשריבן אינעוויניג, איך האב עס גנומען פונעם אבן עזרא ב'. אויב ווי די שרייבסט, איז דא וואס דונגען זיך, ביסטו מזומן צו אריינשריבן אינערוויניג אין קורצן דעם נושא. ישר כח! נאר איך ~ שמועס ~ ט"ו חשון ה'תשפ"ד ~ 19:12, 30 אקטאבער 2023 (UTC)
אויסגעפירט. י'הושע (שמועס) 20:44, 30 אקטאבער 2023 (UTC)
- ס'קען זיין אז ס'איז ווערד צו אריינגיין אפילו אינערווייניג. צמא לדעת וואס האלסטו? נאר איך ~ שמועס ~ ט"ו חשון ה'תשפ"ד ~ 22:19, 30 אקטאבער 2023 (UTC)
- איך מיין אז כ'וואלט טאקע דערמאנט די עיקרי השיטות בפנים, אדער כאטש געשטעלט אין ביאור אנשטאט אויסגעמישט צווישן די הערות.
- א דאנק רבי י'הושע פאר אייער ארבעט! און עס שטעלט זיך ארויס אז די ברכה פון "זה הקטן גדול יהיה" איז טאקע נישט געווען אומזיסט
— צמא לדעת • שמועס • ט"ז חשון ה'תשפ"ד 09:07, 31 אקטאבער 2023 (UTC)
- ס'קען זיין אז ס'איז ווערד צו אריינגיין אפילו אינערווייניג. צמא לדעת וואס האלסטו? נאר איך ~ שמועס ~ ט"ו חשון ה'תשפ"ד ~ 22:19, 30 אקטאבער 2023 (UTC)