4,456
רעדאגירונגען
ק
פארברייטערט, הגהה
ק (←רבקה און אירע קינדער: הגהה) |
ק (פארברייטערט, הגהה) |
||
| שורה 34: | שורה 34: | ||
נאך וואס די קינדער זענען אונטער געוואקסן, האט רבקה מער ליב געהאט יעקב, וויבאלד ער איז געווען א "איש תם יושב אוהלים", דאקעגן יצחק האט מער ליב געהאט עשו, "כי ציד בפיו". | נאך וואס די קינדער זענען אונטער געוואקסן, האט רבקה מער ליב געהאט יעקב, וויבאלד ער איז געווען א "איש תם יושב אוהלים", דאקעגן יצחק האט מער ליב געהאט עשו, "כי ציד בפיו". | ||
===דאס צונעמען | ===דאס צונעמען די ברכות=== | ||
{{הפניה לערך מורחב|לקיחת הברכות}} | {{הפניה לערך מורחב|לקיחת הברכות}} | ||
יצחק איז פארעלטערט געווארן און שווער געקענט זען, ווען ער האט גערופן עשו און אים געבעטן צו פאנגען און צורישן עסן ווי ער גלייכט, און ער וועט אים דאן בענטשן איידער'ן שטארבן. רבקה האט דאס געהערט און באפוילן יעקב צו ברענגען צוויי ציגן, וועלכע זי האט צוגעגרייט ווי יצחק האט ליב געהאט. זי האט אנגעטון יעקב עשו'ס קליידער, און ארויפגעלייגט די פעל פון די ציגן אויף זיינע הענט און האלז, און אים געשיקט מיט די גוטע שפייז און ברויט צו יצחק. יעקב האט זיך אנגעגעבן אלס עשו, אהינגעגעבן דאס עסן און געבעטן די ברכות, ווען יצחק אים באטאפט, און אויסגערופן מיט וואונדער: {{ציטוטון|הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב וְהַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו}}. יצחק האט געגעסן און געטרינקען און געגעבן פאר יעקב די ברכות. | יצחק איז פארעלטערט געווארן און שווער געקענט זען, ווען ער האט גערופן עשו און אים געבעטן צו פאנגען און צורישן עסן ווי ער גלייכט, און ער וועט אים דאן בענטשן איידער'ן שטארבן. רבקה האט דאס געהערט און באפוילן יעקב צו ברענגען צוויי ציגן, וועלכע זי האט צוגעגרייט ווי יצחק האט ליב געהאט. זי האט אנגעטון יעקב עשו'ס קליידער, און ארויפגעלייגט די פעל פון די ציגן אויף זיינע הענט און האלז, און אים געשיקט מיט די גוטע שפייז און ברויט צו יצחק. יעקב האט זיך אנגעגעבן אלס עשו, אהינגעגעבן דאס עסן און געבעטן די ברכות, ווען יצחק אים באטאפט, און אויסגערופן מיט וואונדער: {{ציטוטון|הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב וְהַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו}}. יצחק האט געגעסן און געטרינקען און געגעבן פאר יעקב די ברכות. | ||
ווי נאר יעקב איז ארויס, איז עשו צוריקגעקומען פון יאגד מיט שפייז פאר יצחק. זעענדיג וואס האט פאסירט האט ער אויסגעבראכן אין א געוויין, און ארויסבאקומען א ברכה פון יצחק. ער איז אבער נישט געווען צופרידן און ער האט געוועבט פלענער צו הרג'ענען יעקב אויפ'ן נעמען די ברכות. רבקה האט באפוילן יעקב צו אנטלויפן צו איר ברודער [[לבן]] אין [[חרן]] פאר א שטיק צייט, ביז עשו בארואיגט זיך און פארגעסט דערפון. | ווי נאר יעקב איז ארויס, איז עשו צוריקגעקומען פון יאגד מיט שפייז פאר יצחק. זעענדיג וואס האט פאסירט האט ער אויסגעבראכן אין א געוויין, און ארויסבאקומען א ברכה פון יצחק. ער איז אבער נישט געווען צופרידן און ער האט געוועבט פלענער צו הרג'ענען יעקב אויפ'ן נעמען די ברכות. רבקה האט באפוילן יעקב צו אנטלויפן צו איר ברודער [[לבן]] אין [[חרן]] פאר א שטיק צייט, ביז עשו בארואיגט זיך און פארגעסט דערפון. | ||
==אין חז"ל== | |||
אין מדרש{{הערה|{{מדרש רבה|שיר השירים|ב|ב}}, געברענגט אין {{תנ"ך|בראשית|כה|ב|מפרש=רש"י|ד"ה=בת בתואל|אן=ספר}}.}} שטייט אז אויף רבקה איז געזאגט געווארן {{ציטוטון|{{טערמין|כְּשׁוֹשַׁנָּה בֵּין הַחוֹחִים|ווי א רויז צווישן די דערנער}}|{{תנ"ך|שיר השירים|ב|ב}}}}, זייענדיג א טאכטער פון א פאפּער, א שוועסטער פון לבן הארמי, פון א פלאץ פון פאפּערס, "והצדקת הזאת, יצאה מבינותם". | |||
די מדרש{{הערה|{{מדרש רבה|בראשית|ס|טז}}, געברענגט אין {{תנ"ך|בראשית|כד|סז|מפרש=רש"י|אן=ספר}}.}} ברענגט דריי נסים וועלכע זענען אנגעגאנגען ביי שרה וועלכע האבן זיך אויפגעהערט נאך איר פטירה, און ווען רבקה איז אנגקומען זענען זיי צוריקגעקומען: די ליכט פון ערב שבת האבן געברענגט א גאנצע וואך, עס איז געווען א ברכה אין די טייג, און א וואלקן האט געהויערט איבער'ן געצעלט. | |||
==כראנאלאגיע== | ==כראנאלאגיע== | ||
וועגן די עלטער פון רבקה ביי איר חתונה איז פארהאן צוויי דעות{{הערה| | וועגן די עלטער פון רבקה ביי איר חתונה איז פארהאן צוויי דעות{{הערה|שם=יבמות|{{בבלי|יבמות|סא|ב|מפרש=ראשונים}}.}}: | ||
# אין [[סדר עולם רבה]] (פרק א){{הערה|ווערט געברענגט אין | # אין [[סדר עולם רבה]] ([[שית:Seder_Olam_Rabbah/1|פרק א]]){{הערה|ווערט געברענגט אין {{תנ"ך|בראשית|כה|כ|מפרש=רש"י}}. זעט אין גור אריה דארט, אז די פסוק פריער אין {{תנ"ך|בראשית|כד|טז|אן=ספר}} רופט איר אן "נערה" - וְהַנַּעֲרָ טֹבַת מַרְאֶה מְאֹד, וויבאלד זי איז געווען ערוואקסן און געבויט ווי א נערה.}} שטייט אז יצחק האט חתונה געהאט זייענדיג אלט פערציג יאר, און רבקה זייענדיג אלט דריי יאר - "ווייל ווען אברהם איז צוריק געקומען פון די עקידה אין הר המוריה איז ער אינפארמירט געווארן וועגן די געבורט פון רבקה, און יצחק איז דעמאלט געווען אלט זיבן און דרייסיג יאר, ווייל דעמאלט איז שרה געשטארבן - פון יצחק'ס געבורט ביז די עקידה ווען שרה איז געשטארבן זענען דא זיבן און דרייסיג יאר, און זי איז געווען אלט ניינציג יאר ווען יצחק איז געבוירן געווארן, און הונדערט זיבן און צוואנציג ווען זי איז געשטארבן, ווי עס שטייט אין פסוק (כג, א) ויהיו חיי שרה וגו', קומט אויס אז יצחק איז דעמאלט אלט געווען זיבן און דרייסיג יאר און דעמאלט איז רבקה געבוירן געווארן, '''האט ער געווארט ביז ווען מען קען שוין חתונה האבן מיט איר (דריי יאר) און דעמאלט האט ער איר געהייראט'''". | ||
# לויט'ן משמעות אין גמרא{{הערה|שם=יבמות}} און [[ספרי]]{{הערה|{{ספרי|דברים|שנז|לג}}.}}, האט יצחק אבינו געהייראט רבקה אין עלטער פון פערצן יאר. | |||
{| class="wikitable" border="1" | {| class="wikitable" border="1" | ||
! געשעעניש !! די צייט און ארט !! [[סדר עולם]] !! [[ | ! געשעעניש !! די צייט און ארט !! [[סדר עולם]] !! [[ספרי]] | ||
|- | |- | ||
| רבקה'ס געבורט || "ובתואל ילד את רבקה" ({{תנ"ך|בראשית|כב|כ}}); "כשבא אברהם מהר המוריה <small>(לאחר [[עקידת יצחק]])</small> נתבשר שנולדה רבקה" ( | | רבקה'ס געבורט || "ובתואל ילד את רבקה" ({{תנ"ך|בראשית|כב|כ}}); "כשבא אברהם מהר המוריה <small>(לאחר [[עקידת יצחק]])</small> נתבשר שנולדה רבקה" ({{תנ"ך|בראשית|כה|כ|מפרש=רש"י|אן=ספר}}) | ||
|- style="background-color: #EFEFEF;" | |- style="background-color: #EFEFEF;" | ||
| רבקה'ס חתונה|| "וַיְהִי יִצְחָק בֶּן-אַרְבָּעִים שָׁנָה בְּקַחְתּוֹ אֶת-רִבְקָה בַּת-בְּתוּאֵל הָאֲרַמִּי מִפַּדַּן אֲרָם אֲחוֹת לָבָן הָאֲרַמִּי לוֹ לְאִשָּׁה" ( | | רבקה'ס חתונה|| "וַיְהִי יִצְחָק בֶּן-אַרְבָּעִים שָׁנָה בְּקַחְתּוֹ אֶת-רִבְקָה בַּת-בְּתוּאֵל הָאֲרַמִּי מִפַּדַּן אֲרָם אֲחוֹת לָבָן הָאֲרַמִּי לוֹ לְאִשָּׁה" ({{תנ"ך|בראשית|כה|כ|אן=ספר}})||3 יאר | ||
|14 יאר | |14 יאר | ||
|- | |- | ||
| געבורט פון יעקב און עשו ||"שבתשרי נולדו אבות" ( | | געבורט פון יעקב און עשו ||"שבתשרי נולדו אבות" ({{בבלי|ראש השנה|יא|א}})||23 יאר | ||
|34 יאר | |34 יאר | ||
|-style="background-color: #EFEFEF;" | |-style="background-color: #EFEFEF;" | ||
| שורה 59: | שורה 64: | ||
|49 יאר | |49 יאר | ||
|- | |- | ||
|די ברכות פון יצחק ||"אמר רבי יהושע בן קרחה: אם מגיע אדם לפרק אבותיו ידאג חמש שנים לפניהם וחמש לאחר כן, ויצחק היה בן מאה עשרים ושלש" (רש"י | |די ברכות פון יצחק ||"אמר רבי יהושע בן קרחה: אם מגיע אדם לפרק אבותיו ידאג חמש שנים לפניהם וחמש לאחר כן, ויצחק היה בן מאה עשרים ושלש" ({{תנ"ך|בראשית|כז|ב|מפרש=רש"י|אן=ספר}}) ||86 יאר | ||
|97 יאר | |97 יאר | ||
|-style="background-color: #EFEFEF;" | |-style="background-color: #EFEFEF;" | ||
| שורה 73: | שורה 78: | ||
{{אילן יוחסין של דמויות ספר בראשית}} | {{אילן יוחסין של דמויות ספר בראשית}} | ||
{{ספר בראשית}} | |||
[[קאַטעגאָריע:אבות און אמהות]] | [[:קאַטעגאָריע:אבות און אמהות]] | ||
[[קאַטעגאָריע:פערזאנען אין דער תורה]] | [[:קאַטעגאָריע:פערזאנען אין דער תורה]] | ||
[[:קאטעגאריע:פרשת חיי שרה]] | |||
[[:קאטעגאריע:פרשת תולדות]] | |||
[[he:רבקה]] | [[he:רבקה]] | ||