אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "יארן ב'ק' - ב'קצ"ט"
ק (החלפת טקסט – "חשוון" ב־"חשון") |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 6: | שורה 6: | ||
* '''ב'קכ"ג''' – [[עשו]] פארקויפט די בכורה פאר [[יעקב אבינו]], דורכאויס די שבעה נאך אברהם | * '''ב'קכ"ג''' – [[עשו]] פארקויפט די בכורה פאר [[יעקב אבינו]], דורכאויס די שבעה נאך אברהם | ||
* '''ב'קמ"ח''' – עשו האט חתונה מיט פרויען פון חת, למורת רוח פון יצחק און רבקה | * '''ב'קמ"ח''' – עשו האט חתונה מיט פרויען פון חת, למורת רוח פון יצחק און רבקה | ||
* '''ב'קע"א''', [[ט"ו ניסן]]{{הערה| | * '''ב'קע"א''', [[ט"ו ניסן]]{{הערה|{{פרקי דרבי אליעזר|לב}}}}, אדער [[א' תשרי]]{{הערה|{{זוהר|אמור}}; {{שלחן ערוך|אורח חיים|תקפג|מפרש=ביאור הגר"א}}, אות ח'}}, אדער [[י' תשרי]]{{הערה|{{זוהר|תולדות}}}} – יעקב באקומט ארויס די ברכות פון יצחק, און אנטלויפט דערנאך פון עשו | ||
* '''ב'קפ"ה''' – יעקב קומט אן צום שטוב פון [[לבן הארמי]], נאך פערצן יאר וואס ער האט געלערנט ביי די ישיבה פון שם ועבר | * '''ב'קפ"ה''' – יעקב קומט אן צום שטוב פון [[לבן הארמי]], נאך פערצן יאר וואס ער האט געלערנט ביי די ישיבה פון שם ועבר | ||
* '''ב'קצ"ב''' – יעקב האט [[חתונה]] מיט [[רחל]] און מיט [[לאה]] | * '''ב'קצ"ב''' – יעקב האט [[חתונה]] מיט [[רחל]] און מיט [[לאה]] | ||
| שורה 14: | שורה 14: | ||
* '''ב'ק"ע''' – [[לאה]] און [[רחל]], טעכטער פון לבן{{הערה|סדר עולם, פרק ב'; {{ילקוט שמעוני|בראשית|קלה}}}} | * '''ב'ק"ע''' – [[לאה]] און [[רחל]], טעכטער פון לבן{{הערה|סדר עולם, פרק ב'; {{ילקוט שמעוני|בראשית|קלה}}}} | ||
* '''ב'קפ"ח''' – [[רעואל בן עשו]] | * '''ב'קפ"ח''' – [[רעואל בן עשו]] | ||
* '''ב'קצ"ג''', [[י"ד כסלו]] – [[ראובן]] בן יעקב מיט לאה{{ביאור|די דאטומען ווען די שבטים זענען געבוירן זענען באזירט אויף [[מדרש תדשא]], [[S:מדרש תדשא ח|פרק ח']], געברענגט אין {{ילקוט שמעוני|שמות|קסב}} און {{תנ"ך|שמות|א|ו|מפרש=רבינו בחיי}}, מיט עטליכע טוישונגען צווישן די מקורות. {{ש}}לויט דער גר"א{{הערה|פירוש הגר"א אויף סדר עולם, פרק ב'. אזוי קוקט אויך אויס פון {{ילקוט שמעוני|בראשית|קכה}}; פרקי דרבי אליעזר | * '''ב'קצ"ג''', [[י"ד כסלו]] – [[ראובן]] בן יעקב מיט לאה{{ביאור|די דאטומען ווען די שבטים זענען געבוירן זענען באזירט אויף [[מדרש תדשא]], [[S:מדרש תדשא ח|פרק ח']], געברענגט אין {{ילקוט שמעוני|שמות|קסב}} און {{תנ"ך|שמות|א|ו|מפרש=רבינו בחיי}}, מיט עטליכע טוישונגען צווישן די מקורות. {{ש}}לויט דער גר"א{{הערה|פירוש הגר"א אויף סדר עולם, פרק ב'. אזוי קוקט אויך אויס פון {{ילקוט שמעוני|בראשית|קכה}}; {{פרקי דרבי אליעזר|לו}}.}} איז דער סדר געווען ווי פאלגנד: '''ב'קצ"ג''' – ראובן (חשון); שמעון (סיון). '''ב'קצ"ד''' – לוי (טבת); יהודה (אב). '''ב'קצ"ה''' – דן (אדר). '''ב'קצ"ו''' – נפתלי (תשרי); גד (אייר). '''ב'קצ"ז''' – אשר (כסלו); יששכר (תמוז). '''ב'קצ"ח''' – זבולון (שבט); דינה (אלול). '''ב'קצ"ט''' – יוסף (ניסן).}} | ||
* '''ב'קצ"ד''', [[כ"א טבת|כ"א]] אדער [[כ"ח טבת]] – [[שמעון]] בן יעקב מיט לאה | * '''ב'קצ"ד''', [[כ"א טבת|כ"א]] אדער [[כ"ח טבת]] – [[שמעון]] בן יעקב מיט לאה | ||
* '''ב'קצ"ה''', [[ט"ז ניסן]] – [[לוי]] בן יעקב מיט לאה | * '''ב'קצ"ה''', [[ט"ז ניסן]] – [[לוי]] בן יעקב מיט לאה | ||
| שורה 38: | שורה 38: | ||
==צו ליינען מער== | ==צו ליינען מער== | ||
* {{אוצר החכמה|אברהם עקביא|סדרי זמנים לפי המסרת|12685|תל אביב | * {{אוצר החכמה|אברהם עקביא|סדרי זמנים לפי המסרת|12685|עמוד=41|מקום הוצאה=תל אביב|שנת הוצאה=תש"ג|סופיקס=יא}} | ||
== נאטיצן == | == נאטיצן == | ||
רעוויזיע פון 04:01, 25 אקטאבער 2023
יארן ב'ק' (2100) - ב'קצ"ט (2199) האבן זיך אנגעהויבן, לויט דער כראנאלאגיע באזירט אויף סדר עולם רבה, 3686 יאר צוריק און האבן זיך געענדיגט 3587 יאר צוריק.
די יארן ווערן דא גערעכנט לויטן ציילונג באניצט אין סדר הדורות און אין אנדערע ספרים אויף אידישע כראנאלאגיע. זיי רעכענען אדם הראשון הראשון איז באשאפן געווארן ראש שנה שנת 0, און שנת א' האט זיך אנגעהויבן ווען ער איז געווען איין יאר אלט. די רעכענונג וואס איז היינט אנגענומען (אין וועלכע דער יעצטיגער יאר איז ה'תשפ"ו), נעמט אן אז אדם הראשון איז באשאפן געווארן ראש השנה שנת ב' לבריאת העולם, און שנת א' האט אנטהאלטן בלויז די ערשטע פינף טעג פון ששת ימי בראשית. לויט דער רעכענונג דארף מען צולייגן צוויי יאר צו די חשבונות[1].
געשעענישן
- ב'קכ"ג – עשו פארקויפט די בכורה פאר יעקב אבינו, דורכאויס די שבעה נאך אברהם
- ב'קמ"ח – עשו האט חתונה מיט פרויען פון חת, למורת רוח פון יצחק און רבקה
- ב'קע"א, ט"ו ניסן[2], אדער א' תשרי[3], אדער י' תשרי[4] – יעקב באקומט ארויס די ברכות פון יצחק, און אנטלויפט דערנאך פון עשו
- ב'קפ"ה – יעקב קומט אן צום שטוב פון לבן הארמי, נאך פערצן יאר וואס ער האט געלערנט ביי די ישיבה פון שם ועבר
- ב'קצ"ב – יעקב האט חתונה מיט רחל און מיט לאה
געבוירן
- ב'ק"ח, לויט רבי אליעזר אין תשרי (א'[5] אדער ט"ו[6]), לויט רבי יהושע אין ניסן – יעקב אבינו און עשו, קינדער פון יצחק אבינו און רבקה
- ב'ק"ע – לאה און רחל, טעכטער פון לבן[7]
- ב'קפ"ח – רעואל בן עשו
- ב'קצ"ג, י"ד כסלו – ראובן בן יעקב מיט לאה[א]
- ב'קצ"ד, כ"א אדער כ"ח טבת – שמעון בן יעקב מיט לאה
- ב'קצ"ה, ט"ז ניסן – לוי בן יעקב מיט לאה
- ב'קצ"ה, ט' אלול – דן בן יעקב מיט בלהה
- ב'קצ"ו, ט"ו סיון – יהודה בן יעקב מיט לאה
- ב'קצ"ז, ה' תשרי – נפתלי בן יעקב מיט בלהה
- ב'קצ"ז, י' חשון – גד בן יעקב מיט זלפה
- ב'קצ"ז, י' אב – יששכר בן יעקב מיט לאה
- ב'קצ"ח, כ' שבט – אשר בן יעקב מיט זלפה
- ב'קצ"ט, ז' תשרי – זבולון בן יעקב מיט לאה
- ב'קצ"ט – דינה בת יעקב מיט לאה
- ב'קצ"ט, א' אדער כ"ז תמוז – יוסף בן יעקב מיט רחל
נפטר געווארן
- ב'קכ"ג – אברהם אבינו, דער זון פון תרח
- ב'קכ"ו – שלח דער זון פון ארפכשד
- ב'קנ"ח – שם דער זון פון נח
- ב'קע"א – ישמעאל דער זון פון אברהם
- ב'קפ"ז – עבר דער זון פון שלח
פיל-יעריגער לוח
| ►► | ב'ק' - ב'קצ"ט | ◄◄ |
ב'ק' |
ב'ק"א☼ |
ב'ק"ב |
ב'ק"ג |
ב'ק"ד |
ב'ק"ה |
ב'ק"ו |
ב'ק"ז |
ב'ק"ח |
ב'ק"ט | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'ק"י |
ב'קי"א |
ב'קי"ב |
ב'קי"ג |
ב'קי"ד |
ב'קט"ו |
ב'קט"ז |
ב'קי"ז |
ב'קי"ח |
ב'קי"ט | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'ק"כ |
ב'קכ"א |
ב'קכ"ב |
ב'קכ"ג |
ב'קכ"ד |
ב'קכ"ה |
ב'קכ"ו |
ב'קכ"ז |
ב'קכ"ח |
ב'קכ"ט☼ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'ק"ל |
ב'קל"א |
ב'קל"ב |
ב'קל"ג |
ב'קל"ד |
ב'קל"ה |
ב'קל"ו |
ב'קל"ז |
ב'קל"ח |
ב'קל"ט | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'ק"מ |
ב'קמ"א |
ב'קמ"ב |
ב'קמ"ג |
ב'קמ"ד |
ב'קמ"ה |
ב'קמ"ו |
ב'קמ"ז |
ב'קמ"ח |
ב'קמ"ט | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'ק"נ |
ב'קנ"א |
ב'קנ"ב |
ב'קנ"ג |
ב'קנ"ד |
ב'קנ"ה |
ב'קנ"ו |
ב'קנ"ז☼ |
ב'קנ"ח |
ב'קנ"ט | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'ק"ס |
ב'קס"א |
ב'קס"ב |
ב'קס"ג |
ב'קס"ד |
ב'קס"ה |
ב'קס"ו |
ב'קס"ז |
ב'קס"ח |
ב'קס"ט | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'ק"ע |
ב'קע"א |
ב'קע"ב |
ב'קע"ג |
ב'קע"ד |
ב'קע"ה |
ב'קע"ו |
ב'קע"ז |
ב'קע"ח |
ב'קע"ט | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'ק"פ |
ב'קפ"א |
ב'קפ"ב |
ב'קפ"ג |
ב'קפ"ד |
ב'קפ"ה☼ |
ב'קפ"ו |
ב'קפ"ז |
ב'קפ"ח |
ב'קפ"ט | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'ק"צ |
ב'קצ"א |
ב'קצ"ב |
ב'קצ"ג |
ב'קצ"ד |
ב'קצ"ה |
ב'קצ"ו |
ב'קצ"ז |
ב'קצ"ח |
ב'קצ"ט | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| א אידישער יאר, מיט שמיטות און קביעות (פון ד'קי"ט*). ° = עיבור יאר |
יוליאנישער יאר, פון 312 פצ"ר | ☼ = אנהייב מחזור פון 28 יארן פון ברכת החמה |
* א באשטימטע סדר צו רעכענען די קביעות פון די יארן איז איינגעפירט געווארן אין יאר ד'קי"ט דורך הלל נשיאה, פארדעם איז דער עיבור און ראשי חודשים באשטימט געווארן דורך בית דין.
צו ליינען מער
פאראמעטער פעלערן אין מוסטער:אוצר החכמה
פאראמעטער [ עמוד ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע אברהם עקביא, סדרי זמנים לפי המסרת, תל אביב, תש"ג, אויף אוצר החכמה
נאטיצן
- ↑ די דאטומען ווען די שבטים זענען געבוירן זענען באזירט אויף מדרש תדשא, פרק ח', געברענגט אין ילקוט שמעוני שמות, רמז קס"ב און רבינו בחיי, שמות א, ו, מיט עטליכע טוישונגען צווישן די מקורות.
לויט דער גר"א[8] איז דער סדר געווען ווי פאלגנד: ב'קצ"ג – ראובן (חשון); שמעון (סיון). ב'קצ"ד – לוי (טבת); יהודה (אב). ב'קצ"ה – דן (אדר). ב'קצ"ו – נפתלי (תשרי); גד (אייר). ב'קצ"ז – אשר (כסלו); יששכר (תמוז). ב'קצ"ח – זבולון (שבט); דינה (אלול). ב'קצ"ט – יוסף (ניסן).
רעפערענצן
- ↑ זעט: אברהם עקביא, סדרי זמנים לפי המסרת, תל אביב, תש"ג, עמ' 4. פארהאן נאך צדדים אין דעם, זעט: רבי אברהם ישעיהו קארעליץ, חזון איש, אורח חיים, סימן ק"מ, ס"ק ג'.
- ↑ פרקי דרבי אליעזר, פרק ל"ב.
- ↑ ספר הזוהר, פרשת אמור; ביאור הגר"א, אורח חיים, תקפג, אות ח'
- ↑ ספר הזוהר, פרשת תולדות.
- ↑ רוקח הלכות ראש השנה, סימן ר'
- ↑ סידור בית יעקב להיעב"ץ, שמיני עצרת; חת"ם סופר, בראשית מז, כח; בני יששכר, חודש כסלו-טבת מאמר א' אות א'
- ↑ סדר עולם, פרק ב'; ילקוט שמעוני בראשית, רמז קל"ה.
- ↑ פירוש הגר"א אויף סדר עולם, פרק ב'. אזוי קוקט אויך אויס פון ילקוט שמעוני בראשית, רמז קכ"ה; פרקי דרבי אליעזר, פרק ל"ו.