אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "שערי תשובה"

111 בייטן צוגעלייגט ,  פֿאַר 2 יאָר
ק
אין תקציר עריכה
ק ((diffedit))
שורה 26: שורה 26:


==אויפנאמע==
==אויפנאמע==
שערי תשובה ווערט פאררעכנט אלס א ספר יסוד צווישן די [[מוסר|מוסר ספרים]]{{הערה|עלי שור, חלק ב' עמוד קע"ה}}. [[רבי חיים וואלאזשינער]] האט נאכגעזאגט פון דער [[חפץ חיים]] אז די פארשידענע ספרי מוסר זענען נישט אלע די זעלבע פאסיג פאר יעדן איד, ווייל פאר איינעם איז געאייגנט "ראשית חכמה" און פאר א צווייטן "חובת הלבבות"; בלויז שערי תשובה איז צוגעפאסט פאר אלעמען, ווייל דער מחבר איז געווען פון די גרויסע [[פוסק]]ים צווישן די [[ראשונים]] און זיינע רייד זענען אויסגעבויט לויט די [[הלכה]]{{הערה|אבי הישיבות, חלק א' עמוד 262}}. אויך האט ער, אין זיין ספר [[חפץ חיים]], זיך אסאך באזירט אויף ראיות פון שערי תשובה, מיט די טענה אז עס נישט בלויז א מוסר ספר און צו אלע זיינע ווערטער זענען פארהאן הלכה'דיגע מקורות{{הערה|חפץ חיים, הקדמה. זעט אויך: עובדות והנהגות לבית בריסק, חלק ג' עמוד קכ"ד.}}.
שערי תשובה ווערט פאררעכנט אלס א ספר יסוד צווישן די [[מוסר|מוסר ספרים]]{{הערה|עלי שור, חלק ב' עמוד קע"ה}}. [[רבי חיים וואלאזשינער]] האט געזאגט אז די פארשידענע ספרי מוסר זענען נישט אלע די זעלבע פאסיג פאר יעדן איד, ווייל פאר איינעם איז געאייגנט "ראשית חכמה" און פאר א צווייטן "חובת הלבבות"; בלויז שערי תשובה איז צוגעפאסט פאר אלעמען, ווייל דער מחבר איז געווען פון די גרויסע [[פוסק]]ים צווישן די [[ראשונים]] און זיינע רייד זענען אויסגעבויט לויט די [[הלכה]]{{הערה|לויט ווי נאכגעזאגט דורך דער [[חפץ חיים]], געברענגט אין אבי הישיבות, חלק א' עמוד 262.}}. אויך דער [[חפץ חיים]], אין זיין ספר אויף די הלכות פון [[לשון הרע]], האט זיך אסאך באזירט אויף ראיות פון שערי תשובה, מיט די טענה אז עס נישט בלויז א מוסר ספר און צו אלע זיינע ווערטער זענען פארהאן הלכה'דיגע מקורות{{הערה|חפץ חיים, הקדמה. זעט אויך: עובדות והנהגות לבית בריסק, חלק ג' עמוד קכ"ד.}}.


[[רבי יהושע לייב דיסקין]] האט שטענדיג געהאלטן דעם ספר אין זיין טלית בייטל{{הערה|בטוב ירושלים, עמוד קי"ח}}. [[רבי שמעון יהודה הכהן שקאפ]] האט במשך פופציג יאר געלערנט דעם ספר יעדן טאג פאר א האלבע שעה בעפאר [[שחרית]], און ער האט געדענקט דעם גאנצן שערי תשובה פון אויסנווייניג{{הערה|תורה יבקשו מפיהו, עמוד 219}}.
[[רבי יהושע לייב דיסקין]] האט שטענדיג געהאלטן דעם ספר אין זיין טלית בייטל{{הערה|בטוב ירושלים, עמוד קי"ח}}. [[רבי שמעון יהודה הכהן שקאפ]] האט במשך פופציג יאר געלערנט דעם ספר יעדן טאג פאר א האלבע שעה בעפאר [[שחרית]], און ער האט געדענקט דעם גאנצן שערי תשובה פון אויסנווייניג{{הערה|תורה יבקשו מפיהו, עמוד 219}}.