אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "דגל מחנה אפרים"

109 בייטן צוגעלייגט ,  פֿאַר 2 יאָר
←‏הסכמות: רבי זושא
(←‏הסכמות: רבי זושא)
שורה 15: שורה 15:


== הסכמות ==
== הסכמות ==
עס האבן מסכים געווען אויף דעם ספר: [[רבי לוי יצחק פון בארדיטשוב]], וועלכער שרייבט אין זיין הסכמה: "מובטחני שעל ידי החיבור הלז יתלהב לבב אחינו בני ישראל לעבודת הבורא ברוך הוא וברוך שמו"; [[רבי ישראל האפשטיין|דער קאזשניצער מגיד]]; [[רבי יעקב יצחק פון לובלין|דער חוזה פון לובלין]], וועלכער שרייבט אויפ'ן חיבור: "הוא מתוק לחיך וערב מאד, אשר כמעט לא נראה כמוהו"; [[רבי אברהם יהושע העשיל (אפטא)]]; [[רבי מנחם מענדל פון לינסק|רבי מענדעלע]] [[לינסק (חסידות)|לינסק]]ער; און [[רבי חיים פון טשערנאוויץ|רבי חיים]] פון [[טשערנאוויץ]], דער 'באר מים חיים'. [[רבי ישראל פון רוזשין]] האט זיך אויסגעדרוקט, אז לערנען אין דגל איז מסוגל צו גוטע קינדער{{הערה|שיח זקנים חלק חמישי, עמוד מ"ב}}.
עס האבן מסכים געווען אויף דעם ספר: [[רבי משולם זושא פון האניפאלי]]{{הערה|דגל, הוצאת פאר מקדושים}}; [[רבי לוי יצחק פון בארדיטשוב]], וועלכער שרייבט אין זיין הסכמה: "מובטחני שעל ידי החיבור הלז יתלהב לבב אחינו בני ישראל לעבודת הבורא ברוך הוא וברוך שמו"; [[רבי ישראל האפשטיין|דער קאזשניצער מגיד]]; [[רבי יעקב יצחק פון לובלין|דער חוזה פון לובלין]], וועלכער שרייבט אויפ'ן חיבור: "הוא מתוק לחיך וערב מאד, אשר כמעט לא נראה כמוהו"; [[רבי אברהם יהושע העשיל (אפטא)]]; [[רבי מנחם מענדל פון לינסק|רבי מענדעלע]] [[לינסק (חסידות)|לינסק]]ער; און [[רבי חיים פון טשערנאוויץ|רבי חיים]] פון [[טשערנאוויץ]], דער 'באר מים חיים'. [[רבי ישראל פון רוזשין]] האט זיך אויסגעדרוקט, אז לערנען אין דגל איז מסוגל צו גוטע קינדער{{הערה|שיח זקנים חלק חמישי, עמוד מ"ב}}.


==צו ליינען מער==
==צו ליינען מער==