3,144
רעדאגירונגען
פארראכטן לינק
ק (החלפת טקסט – "|קצר=כן" ב־"") |
(פארראכטן לינק) |
||
| שורה 22: | שורה 22: | ||
ביי די [[קרבנות הנשיאים]], האט אחירע בן עינן מקריב געווען זיין [[קרבן]] אום [[י"ב ניסן]] פון צווייטן יאָר צו [[יציאת מצרים]] ({{לינק צו אידיש יאר|2449}}). ער איז געווען דער צוועלפטער און לעצטער אין די רייע צו מקריב זיין, נאך [[פגעיאל בן עכרן]] פון [[שבט אשר]], לויט דער סדר ווי די שבטים האבן גערוט ארום דעם משכן און ווי זיי האבן זיך געצויגן ביי די מסעות{{הערה|{{ילקוט שמעוני|[[פרשת נשא]]|תשטו}}; {{תנ"ך|במדבר|ב|ב|מפרש=רבינו בחיי}}}}. נאך טעמים ווערן געברענגט אין מדרש פאר דעם סדר, ווייל אשר ווערט אנגערופן על שם דעם לויב פון אידן און נפתלי על שם די תורה וואס אידן האבן באקומען, און ווייל זיי זענען געווען גלייך מיט די גוטע חלקים וואס זיי האבן באקומען אין [[ארץ ישראל]]{{הערה|שם=רבה-נשא|{{מדרש רבה|במדבר|יד|יא}}}}. | ביי די [[קרבנות הנשיאים]], האט אחירע בן עינן מקריב געווען זיין [[קרבן]] אום [[י"ב ניסן]] פון צווייטן יאָר צו [[יציאת מצרים]] ({{לינק צו אידיש יאר|2449}}). ער איז געווען דער צוועלפטער און לעצטער אין די רייע צו מקריב זיין, נאך [[פגעיאל בן עכרן]] פון [[שבט אשר]], לויט דער סדר ווי די שבטים האבן גערוט ארום דעם משכן און ווי זיי האבן זיך געצויגן ביי די מסעות{{הערה|{{ילקוט שמעוני|[[פרשת נשא]]|תשטו}}; {{תנ"ך|במדבר|ב|ב|מפרש=רבינו בחיי}}}}. נאך טעמים ווערן געברענגט אין מדרש פאר דעם סדר, ווייל אשר ווערט אנגערופן על שם דעם לויב פון אידן און נפתלי על שם די תורה וואס אידן האבן באקומען, און ווייל זיי זענען געווען גלייך מיט די גוטע חלקים וואס זיי האבן באקומען אין [[ארץ ישראל]]{{הערה|שם=רבה-נשא|{{מדרש רבה|במדבר|יד|יא}}}}. | ||
דער מדרש ערקלערט אז די קרבנות פון אחירע האבן מרמז געווען קעגן די [[אבות]] און די [[אמהות]], ווייל [[נפתלי]] האט זיך אויסגעצייכנט אין [[כיבוד אב ואם]]{{הערה|שם=רבה-נשא}}. | דער מדרש ערקלערט אז די קרבנות פון אחירע האבן מרמז געווען קעגן די [[דריי אבות|אבות]] און די [[אמהות]], ווייל [[נפתלי]] האט זיך אויסגעצייכנט אין [[כיבוד אב ואם]]{{הערה|שם=רבה-נשא}}. | ||
== זיין נאמען == | == זיין נאמען == | ||