אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "גרשון"
(←הערות שוליים: רעדאגירונג) |
(החלפות ([[קאטעגאריע, וו)) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{דרעפט}} | {{דרעפט}} | ||
{{פירוש נוסף|נוכחי=גרשון בן לוי|ראו=[[גרשון (פירושונים)]] או [[גרשום]]}} | {{פירוש נוסף|נוכחי=גרשון בן לוי|ראו=[[גרשון (פירושונים)]] או [[גרשום]]}} | ||
'''גֵרְשׁוֹן''' אדער '''גֵּרְשֹׁם'''{{הערה|אזוי ווערט ער אנגערופן אין {{תנ"ך|דברי הימים א|ו}}, אזוי אויך אין [[צוואות השבטים|צוואת לוי]] אין [[הר אתוס]].}}, איז דער [[בכור|עלסטער]] זון פון [[לוי]] זון פון [[יעקב]] און פאטער פון [[שבט לוי]]. זיינע ברודער זענען געווען [[קהת]] און [[מררי]]. זיינע זון זענען געווען [[לבני]] און [[שמעי]]. ווערט דערמאנט אין [[תנ"ך]] אין אפאר ערטער{{הערה|{{תנ"ך|בראשית|מו|יא}}, {{תנ"ך|שמות|ו|טז|יז}}, {{תנ"ך|במדבר|ג|יז|יח}}, {{תנ"ך|במדבר|ג|כה}}, {{תנ"ך|דברי הימים א|ו}} און נאך עטליכע מאל.}}. צווישן אנדערע ווערן גערעכנט אלס אייניקלעך זיינע [[אסף בן ברכיהו]] וואס איז געווען א [[משורר]] אין צייטן פון [[דוד המלך]]. | '''גֵרְשׁוֹן''' אדער '''גֵּרְשֹׁם'''{{הערה|אזוי ווערט ער אנגערופן אין {{תנ"ך|דברי הימים א|ו}}, אזוי אויך אין [[צוואות השבטים|צוואת לוי]] אין [[הר אתוס]].}}, איז דער [[בכור|עלסטער]] זון פון [[לוי]] זון פון [[יעקב]] און פאטער פון [[שבט לוי]]. זיינע ברודער זענען געווען [[קהת]] און [[מררי]]. זיינע זון זענען געווען [[לבני]] און [[שמעי]]. ווערט דערמאנט אין [[תנ"ך]] אין אפאר ערטער{{הערה|{{תנ"ך|בראשית|מו|יא}}, {{תנ"ך|שמות|ו|טז|יז}}, {{תנ"ך|במדבר|ג|יז|יח}}, {{תנ"ך|במדבר|ג|כה}}, {{תנ"ך|דברי הימים א|ו}} און נאך עטליכע מאל.}}. צווישן אנדערע ווערן גערעכנט אלס אייניקלעך זיינע [[אסף בן ברכיהו]] וואס איז געווען א [[משורר]] אין צייטן פון [[דוד המלך]]. | ||
| שורה 7: | שורה 6: | ||
== בני גרשון אין מדבר == | == בני גרשון אין מדבר == | ||
ביים ציילונג אין [[ספר במדבר]] זענען געווארן גערעכנט 7500 מענער פון בני גרשון, עלטער פון א חודש{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|ג|כב}}.}}, די [[נשיא]] פון די [[שבט]] איז געווען [[אליסף בן לאל]]{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|ג|כד}}.}}. ווי די אנדערע [[שבט לוי|בני לוי]] וואס האבן געהאט די פליכט פון צו טראגן די משכן מיט אלע אירע כלים גייענדיג אין די רייזע אין מדבר, איז זייער טייל געווען די [[משכן]], ד.ה. זיי האבן געטראגן די [[יריעות המשכן]], די [[אוהל]], די [[מכסה האוהל]], און די [[מסך פתח אוהל מועד]], אזוי אויך די [[קלעי החצר]] פון די משכן, און די [[מסך שער החצר]] צוזאם מיט אלע אנדערע [[כלים]]און די שטריקלעך וואס האבן באדינט די קלעים. דאס אלס האבן געטראגן נאר די מענער, און נאר אין עלטער פון צווישן דרייסיג און פופציג וואס האבן גערעכנט צוזאם 2630 מענטשן{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|ד|מ}}.}}. דער | ביים ציילונג אין [[ספר במדבר]] זענען געווארן גערעכנט 7500 מענער פון בני גרשון, עלטער פון א חודש{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|ג|כב}}.}}, די [[נשיא]] פון די [[שבט]] איז געווען [[אליסף בן לאל]]{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|ג|כד}}.}}. ווי די אנדערע [[שבט לוי|בני לוי]] וואס האבן געהאט די פליכט פון צו טראגן די משכן מיט אלע אירע כלים גייענדיג אין די רייזע אין מדבר, איז זייער טייל געווען די [[משכן]], ד.ה. זיי האבן געטראגן די [[יריעות המשכן]], די [[אוהל]], די [[מכסה האוהל]], און די [[מסך פתח אוהל מועד]], אזוי אויך די [[קלעי החצר]] פון די משכן, און די [[מסך שער החצר]] צוזאם מיט אלע אנדערע [[כלים]]און די שטריקלעך וואס האבן באדינט די קלעים. דאס אלס האבן געטראגן נאר די מענער, און נאר אין עלטער פון צווישן דרייסיג און פופציג וואס האבן גערעכנט צוזאם 2630 מענטשן{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|ד|מ}}.}}. דער פאראנטווארטלעכער אויף די טראגן איבער גאנץ [[שבט לוי]] איז געווען [[איתמר הכהן]] זון פון [[אהרן הכהן]], וואס איז אויך געווען דער איבערהויפט פון בני [[מררי]]. צוליב דעם וואס זייער פליכט איז נישט געווען צו טראגן דל אלע [[כלי קודש]], האבן זיי זיך באגעניגן מיט צוויי וואגאנען פון די וואס די [[נשיאים]] האבן געברענגט ביי די [[קרבנות הנשיאים|חנוכת המשכן]], און די וואגן איז געטראגן געווארן דורך פיר אקסן{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|ז|ז}}.}}{{ביאור|אנדערש ווי צום ביישפיל בני מררי וואס האבן באקומען פיר וואגאנען ({{תנ"ך|במדבר|ז|ח}}) ווייל זייער פליכט איז געווען א שווערערער.}}. | ||
ווען די אידן האבן גערוהט אין מדבר זענען בהני גרשון געווען אויף די [[מערב]] זייט פון די [[משכן]], נעבן דגל מחנה [[שבט אפרים|אפרים]]{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|ג|כג}};{{תנ"ך|במדבר|ב|יח|ללא=ספר}}.}}, און ביי די וואנדערונגען זענען זיי געגאנגען צוזאמען מיט בני מררי טראגנדיג די משכן, נאך דגל מחנה [[שבט יהודה|יהודה]], און פאראויס דגל מחנה [[שבט ראובן|ראובן]]{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|י|יד|יח}}.}}. | ווען די אידן האבן גערוהט אין מדבר זענען בהני גרשון געווען אויף די [[מערב]] זייט פון די [[משכן]], נעבן דגל מחנה [[שבט אפרים|אפרים]]{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|ג|כג}};{{תנ"ך|במדבר|ב|יח|ללא=ספר}}.}}, און ביי די וואנדערונגען זענען זיי געגאנגען צוזאמען מיט בני מררי טראגנדיג די משכן, נאך דגל מחנה [[שבט יהודה|יהודה]], און פאראויס דגל מחנה [[שבט ראובן|ראובן]]{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|י|יד|יח}}.}}. | ||
| שורה 26: | שורה 25: | ||
{{אילן יוחסין של דמויות ספר בראשית}} | {{אילן יוחסין של דמויות ספר בראשית}} | ||
[[:קאטעגאריע:אישים בספר בראשית]] | |||
[[:קאטעגאריע:לוויים בתנ"ך]] | |||
[[ | [[:קאטעגאריע:פרשת נשא]] | ||
[[ | [[:קאטעגאריע:יורדי מצרים]] | ||
[[ | |||
[[ | |||
{{וח}} | {{וח}} | ||
רעוויזיע פון 21:12, 22 מאי 2023
פאראמעטער פעלערן אין מוסטער:אנדערע באדייט
פאראמעטער [ ראו ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע
פאר אנדערע באדייטן, זעט גֵרְשׁוֹן אדער גֵּרְשֹׁם[1], איז דער עלסטער זון פון לוי זון פון יעקב און פאטער פון שבט לוי. זיינע ברודער זענען געווען קהת און מררי. זיינע זון זענען געווען לבני און שמעי. ווערט דערמאנט אין תנ"ך אין אפאר ערטער[2]. צווישן אנדערע ווערן גערעכנט אלס אייניקלעך זיינע אסף בן ברכיהו וואס איז געווען א משורר אין צייטן פון דוד המלך.
אין הר אתוס געפונט זיך א שטיקל פון צוואת לוי ווי ס'ווערט פאררעכנט גרשון'ס געבורט דאטום אין די צענטער חודש אין דרייסיג'סטן יאר פון זיין טאטע. צוויי יאר נאך וואס ער האט חתונה געהאט[3], און מסתבר אז אויך ער, ווי זיינע ברודער, איז געבורן געווארן אום ערשטן טאג אין חודש[4].
בני גרשון אין מדבר
ביים ציילונג אין ספר במדבר זענען געווארן גערעכנט 7500 מענער פון בני גרשון, עלטער פון א חודש[5], די נשיא פון די שבט איז געווען אליסף בן לאל[6]. ווי די אנדערע בני לוי וואס האבן געהאט די פליכט פון צו טראגן די משכן מיט אלע אירע כלים גייענדיג אין די רייזע אין מדבר, איז זייער טייל געווען די משכן, ד.ה. זיי האבן געטראגן די יריעות המשכן, די אוהל, די מכסה האוהל, און די מסך פתח אוהל מועד, אזוי אויך די קלעי החצר פון די משכן, און די מסך שער החצר צוזאם מיט אלע אנדערע כליםאון די שטריקלעך וואס האבן באדינט די קלעים. דאס אלס האבן געטראגן נאר די מענער, און נאר אין עלטער פון צווישן דרייסיג און פופציג וואס האבן גערעכנט צוזאם 2630 מענטשן[7]. דער פאראנטווארטלעכער אויף די טראגן איבער גאנץ שבט לוי איז געווען איתמר הכהן זון פון אהרן הכהן, וואס איז אויך געווען דער איבערהויפט פון בני מררי. צוליב דעם וואס זייער פליכט איז נישט געווען צו טראגן דל אלע כלי קודש, האבן זיי זיך באגעניגן מיט צוויי וואגאנען פון די וואס די נשיאים האבן געברענגט ביי די חנוכת המשכן, און די וואגן איז געטראגן געווארן דורך פיר אקסן[8][א].
ווען די אידן האבן גערוהט אין מדבר זענען בהני גרשון געווען אויף די מערב זייט פון די משכן, נעבן דגל מחנה אפרים[9], און ביי די וואנדערונגען זענען זיי געגאנגען צוזאמען מיט בני מררי טראגנדיג די משכן, נאך דגל מחנה יהודה, און פאראויס דגל מחנה ראובן[10].
ליינט מער
| עיינו גם בפורטל: | |||
|---|---|---|---|
| מוסטער:סמל פורטל | פורטל תנ"ך | ||
נאטיצן
רעפערענצן
- ↑ אזוי ווערט ער אנגערופן אין דברי הימים א' ו, אזוי אויך אין צוואת לוי אין הר אתוס.
- ↑ בראשית מו, יא, שמות ו, טז–יז, במדבר ג, יז–יח, במדבר ג, כה, דברי הימים א' ו און נאך עטליכע מאל.
- ↑ אליה שמואל הרטום, הספרים החיצונים, כרך ה', צוואות בני יעקב, עמ' 142.
- ↑ יונה גרינפילד און מיכאל סטון, REMARKS ON THE ARAMAIC TESTAMENT OF LEVI FROM THE GENIZA (עמוד 225), Revue Biblique, כרך 86, חוברת 2 (אפריל 1979).
- ↑ במדבר ג, כב.
- ↑ במדבר ג, כד.
- ↑ במדבר ד, מ.
- ↑ במדבר ז, ז.
- ↑ במדבר ג, כג;ב, יח.
- ↑ במדבר י, יד–יח.
| דער משכן און זיינע כלים | ||
|---|---|---|
| געבוי פון משכן | אוהל מועד • חצר המשכן • קרשי המשכן • יריעות המשכן • עמודי המשכן • קלעי החצר • אדני המשכן | 
|
| פירהענג | פרוכת • מסך פתח אוהל מועד • מסך שער החצר | |
| כלי המשכן | ארון הברית • כרובים • כפורת • מנורה • שולחן הפנים • מזבח הזהב • מזבח הנחושת • כיור | |
| בגדי כהונה | מכנסים • אבנט • כתונת • מצנפת • מעיל • אפוד • חושן • ציץ | |
| נושאי המשכן | שבט לוי • גרשון • קהת • מררי | |
| ארכיטעקטן פון משכן | בצלאל בן אורי • אהליאב בן אחיסמך | |
| משכנות | משכן משה • משכן גלגל • משכן שילה • משכן נוב • משכן גבעון | |
קאטעגאריע:אישים בספר בראשית קאטעגאריע:לוויים בתנ"ך קאטעגאריע:פרשת נשא קאטעגאריע:יורדי מצרים
cc-by-sa 3.0 ערלויבעניש • אריגינעלער בלאט • ביישטייערער