אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:תהלים"

קיין ענדערונג אין גרייס ,  פֿאַר 2 יאָר
ק
החלפת טקסט – "רבי [[" ב־"[[רבי "
אין תקציר עריכה
ק (החלפת טקסט – "רבי [[" ב־"[[רבי ")
שורה 59: שורה 59:
טראץ דעם, ווערט געברענגט אין [[ברייתא]], [[מסכת]] [[בבא בתרא]]: "[[דוד המלך|דוד]] האט געלאזט שרייבן דעם ספר תהלים דורך 10 זקנים: דורך [[אדם הראשון]], דורך [[מלכיצדק]], און דורך [[אברהם]], און דורך [[משה]], און דורך [[הימן]], און דורך [[ידותון]], און דורך [[אסף]], און דורך די 3 [[קינדער]] פון [[קרח]]"
טראץ דעם, ווערט געברענגט אין [[ברייתא]], [[מסכת]] [[בבא בתרא]]: "[[דוד המלך|דוד]] האט געלאזט שרייבן דעם ספר תהלים דורך 10 זקנים: דורך [[אדם הראשון]], דורך [[מלכיצדק]], און דורך [[אברהם]], און דורך [[משה]], און דורך [[הימן]], און דורך [[ידותון]], און דורך [[אסף]], און דורך די 3 [[קינדער]] פון [[קרח]]"


אויף די ערשיינונג פון די פרקים פון תהלים וואס רעדן ארום אויף טעמעס אסאך שפעטער ווי דוד המלך שרייבט רבי [[אברהם בן עזרא]] אין זיין [[אריינפיר]] צו ספר תהלים: "עס איז דא א גרויסע מחלוקת צווישן די מפרשים, טייל זאגן אז דוד האט דאס געשריבן און ער איז געווען א נביא, ... און טייל זאגן אז דער תהלים האט נישט קיין [[נבואה]], און דערפאר האבן איר די [[קדמונים]] געשריבן צוזאמן מיט [[איוב]] און די [[מגילות]]... און זיי זאגן אז 'על נהרות בבל' - האט פארפאסט איינער פון די [[משוררים]] אין [[בבל]]... און אויך אז אסף ... איז נישט דער אסף פון דוד'ס צייטן."
אויף די ערשיינונג פון די פרקים פון תהלים וואס רעדן ארום אויף טעמעס אסאך שפעטער ווי דוד המלך שרייבט [[רבי אברהם בן עזרא]] אין זיין [[אריינפיר]] צו ספר תהלים: "עס איז דא א גרויסע מחלוקת צווישן די מפרשים, טייל זאגן אז דוד האט דאס געשריבן און ער איז געווען א נביא, ... און טייל זאגן אז דער תהלים האט נישט קיין [[נבואה]], און דערפאר האבן איר די [[קדמונים]] געשריבן צוזאמן מיט [[איוב]] און די [[מגילות]]... און זיי זאגן אז 'על נהרות בבל' - האט פארפאסט איינער פון די [[משוררים]] אין [[בבל]]... און אויך אז אסף ... איז נישט דער אסף פון דוד'ס צייטן."


אין סך הכל זענען 73 מזמורים אנגעצייכענט ביי זייער אנפאנג די ווארט לדוד, 12 מזמורים פאר אסף, 11 פאר די קינדער פון קרח, 2 מזמורים פאר שלמה, איין מזמור פאר איתן האזרחי (וואס לויט די מסורת איז דאס אברהם) איין מזמור פאר משה, און 3 מזמורים ווערט דערמאנט ידותון. פופציג מזמורים טראגן בכלל נישט קיין שום דערמאנונג פון א נאמען פון א פארפאסער.
אין סך הכל זענען 73 מזמורים אנגעצייכענט ביי זייער אנפאנג די ווארט לדוד, 12 מזמורים פאר אסף, 11 פאר די קינדער פון קרח, 2 מזמורים פאר שלמה, איין מזמור פאר איתן האזרחי (וואס לויט די מסורת איז דאס אברהם) איין מזמור פאר משה, און 3 מזמורים ווערט דערמאנט ידותון. פופציג מזמורים טראגן בכלל נישט קיין שום דערמאנונג פון א נאמען פון א פארפאסער.